Docere
Som pave Urban II-fundet aktiv støtte til sin politik og reformer, der blandt flere grupper: adelen, hvis mentalitet og interesser, han vidste; munkene; kanonerne regelmæssig, for hvem han blev protektor og lovgiver; og i stigende grad også biskopper.
Urban mente, at hans mest presserende opgave var at sikre sin position mod antipope Clement III og etablere sin autoritet som legitim pave i hele kristenheden. Han forsøgte, med mådehold og tolerance, at forene de Kirke-statslige traditioner i hans alder med kirkelige forestillinger om reform. I praksis skubbede han det kontroversielle spørgsmål om lægeinvestering—den handling, hvorved en tidsmæssig hersker tildelte titel og besiddelse til et Kirkekontor—mere i baggrunden, samtidig med at han bevarede reformlovgivningen., Han mildnede således konflikten og tillod en mere fredelig diskussion af de pågældende problemer. Ved kirkemødet i Clermont (Frankrig), i 1095, hvor han veltalende indkaldt til det Første Korstog, Urban forsøgt, men for at forhindre en yderligere og fuldstændige feudalization af kirke-stat relationer ved at forbyde præster fra at tage eder af troskab over for lægfolk.
På trods af Urban ‘ s forsøg på forsoning viste det sig ikke muligt at komme til udtryk med Henry IV eller med en stor del af kirken i imperiet., England forblev også lukket for pavelige reform – og centraliseringspolitikker, skønt Urban var blevet anerkendt der siden 1095; en konflikt mellem St. Anselm, teologen, der blev navngivet Erkebiskop af Canterbury, og Kong Williamilliam II anstrengte især forholdet mellem Urban og Kongen. På den anden side, på trods af en langvarig konflikt mellem Philip I fra Frankrig og Urban (fremkaldt af kongens skandaløse ægteskab), begyndte Frankrig under denne franske pave at blive den vigtigste støtte fra det middelalderlige pavedømme., Urban opnåede særlig støtte i Sydeuropa: hans særligt trofaste allierede var normannerne i det sydlige Italien og Sicilien. I Spanien, Urban støttede den kristne generobring af landet fra maurerne og gennemført den kirkelige reorganisering af landet., I det sydlige Italien, sydfrankrig og Spanien, konger og fyrster blev vasaller af den Romerske se og traktater, der er indgået, og konkordater i det feudale form med paven, og med det timelige herskere søgte at sikre deres uafhængighed fra mere magtfulde herrer, og paven for sin del var i stand til at gennemføre sin reform går i disse områder.
fra 1095 Urban var på højden af hans succes., Fra denne tid flere vigtige kirke råd fandt sted: i 1095 i Piacenza, Italien, hvor en reform lovgivning blev vedtaget, også i 1095 i Clermont, hvor Urban prædikede det Første Korstog; i 1098 i Bari, Italien, hvor han arbejdede for en genforening mellem de græske Kristne og Rom; og i 1099 i Rom, hvor der igen en reform lovgivning blev vedtaget. Urban idé til et Korstog, og hans forsøg på at forene de latinske og græske kirker, der sprang fra hans idé om enhed mellem alle Kristne og fra hans erfaringer med kampe mod Muslimerne i Spanien og på Sicilien., Han var, for et stykke tid, i stand til at tiltrække den by .antinske kejser Ale .ius I til hans planer, men aldrig den græske kirke. Mens det første korstog førte til militær succes med erobringen af Jerusalem i 1099, mislykkedes projektet for union. Byens pontifikat førte ikke kun til en yderligere centralisering af den romersk-katolske kirke, men også til udvidelsen af pavelig administration; det bidrog til udviklingen af den romerske Curia, pavedømmets administrative organ, og til den gradvise dannelse af College of Cardinals. Udtrykket Curia Romana optrådte først i en tyr skrevet af Urban i 1089.,
Urban døde i Rom i 1099. På trods af mange problemer, der stadig var uløste, blev sejren til middelalderens reformpavedømme sikret. Urban blev beatified i 1881 af Pave Leo .iii.
Alfons Becker
Skriv et svar