idmlns=”http://www.w3.org/1999/html”>med Muhammeds død befandt det muslimske samfund sig uden en leder. Mens han som’ Profeternes Segl ‘ikke kunne have nogen efterfølger, blev Muhammad som politisk guide efterfulgt af den såkaldte al Khulafa’ al Rashidun, de fire ‘med rette guidede kaliffer’, der blev valgt blandt hans mest loyale ledsagere. Det var under ledelse af disse kaliffer ( 632 – 56 ), og især under den anden kalif og store statsmand ‘Umar ibn al-Khattab (634-44), at erobringen af områder uden for Arabien begyndte., Påvirket af de politiske systemer i disse erobrede områder blev ledelsen arvelig, og Umayyad – dynastiet ( 661-750 ) opstod ud af Quurayshs aristokrati. Mens Rashidun-kaliferne var baseret på Mekka og Medina, flyttede umayyaderne magtsædet til Damaskus. Deres efterfølgere, abbasiderne (750-1258), der var mindre arabisk centreret, byggede en ny hovedstad, Bagdad, i et frugtbart område på hovedruterne mellem Irak, Iran og Syrien.,

2 xmlns=”http://www.w3.org/1999/html”>Historien om Erobringer

xmlns=”http://www.w3.org/1999/html”> Den Arabiske erobringer startede som sporadisk tribal raids. En ordentlig hær var sandsynligvis ikke organiseret før 634, men når den først var dannet, foretog den ekspeditioner østpå mod det Sasaniske imperium og nordpå til Palæstina og Syrien mod Det by .antinske Imperium.

iv xmlns:islam=”http://rdf.oup.com/metadata-schema/islam/” xmlns=”http://www.w3.org/1999/html” style=”width: 350px;”>

1., Islamiske Ekspansion til 750

se et større billede

xmlns=”http://www.w3.org/1999/html”>Under ledelse af chefer som ‘Amr ibn al – ‘As og Khalid ibn al Walid, den hær besejrede de Byzantinerne i Yarmuk ( 636 ), og den nyligt organiserede Muslimske flåde ødelagde den Kristne flåde ved Slaget af Master ( 655 ). Konstantinopel blev sporadisk belejret i denne periode, men aldrig fanget., På den orientalske front LED Den sasanidiske hær et knusende nederlag i slaget ved Aladadisiyah (637), og Ctesiphon blev taget kort efter; dette forårsagede opløsningen af det sasanidiske imperium. ‘Amr ibn al – ‘Som derefter flyttede vestpå mod Egypten i 639 , og ved 646 Heliopolis og Alexandria var faldet. Byen Fustat blev grundlagt i 643, og det nordøstlige Afrika blev besat. Fra Alexandria, naval ekspeditioner blev lanceret mod Cypern og Sicilien og under Umayyadernes dynasti Muslimerne opstået som en stor seapower., Det ottende århundrede oplevede yderligere udvidelser østpå så langt som floden Indus og Sind-regionen og vestover gennem det nordlige Afrika til Spanien og Frankrig, hvor den over-strakte hær blev stoppet i slaget ved Poitiers af Charles Martel .

xmlns=”http://www.w3.org/1999/html”>Den overraskende hastighed, som de erobringer fandt sted, der kan henføres til den svage lande svækkede af lange eksterne konflikter (Sasanian empire) eller af det skrøbelige indre struktur (Spanien)., Der var også utilfredshed med despotisk lederskab og tung beskatning blandt lokalbefolkningen, især i Syrien og Spanien.

2 xmlns=”http://www.w3.org/1999/html”>Hær og Samfund

xmlns=”http://www.w3.org/1999/html”> Den voksende Muslimske hær var i første omgang kun består af Arabiske stammesamfund grupper, for det meste infanteri og nogle kavaleristyrker. Gradvist transformerede det sig ved at rekruttere lokalt under sine kampagner. Den rolle, som ma .ali (‘konverterede ikke-Arabiske klienter’) spiller, såsom Berberkrigere i den vestlige kampagne til Spanien og østpå persere og tyrkere, er velkendt., De umayyadiske hære påberåbte elite Syriske korps og øget rolle kavaleriet og især af enheder i rustning, selvom infanteriet var fremherskende. De første abbasidiske hære var derimod hovedsagelig afhængige af Khorasani-elitestyrker, og i begyndelsen af det niende århundrede blev kavaleriet klart dominerende. Fra det ellevte århundrede og fremefter hest-back bueskydning teknikker af centralasiatisk og tyrkisk oprindelse begyndte at spille en stor rolle i muslimsk krigsførelse.,

.mlns=”http://www.w3.org/1999/html” > muslimske kommandanter forlod de erobrede territoriers sociale struktur næsten intakt ved at udnævne lokale muslimske guvernører og stole på lokale administrative og finansielle systemer. Populationerne blev ikke konverteret i massevis, men med tiden steg hyppigheden af konverteringer. Årsagerne til at omfavne Islam varierede fra et ønske om at komme tættere på de nye mestre og dele deres privilegier, til en anerkendelse af eller tro på den nye tros tolerante og synkretistiske karakter., Tolerance kunne imidlertid kun gives til Ahl al Kitab (‘Bogens Folk’) det vil sige de mennesker, som Koranen citerer som at have modtaget åbenbaret skrift: jøder, kristne og’Sabians’. Disse kunne i princippet ikke med magt konverteres (ligesom polyteister og vantro) og blev garanteret beskyttelse og religiøs autonomi mod betaling af en særlig skat.,

2 .mlns=”http://www.w3.org/1999/html”> Islam i Spanien

.mlns=”http://www.w3.org/1999/html” > ved afslutningen af den første muslimske kampagne i Spanien ( 711 – 13 ) Kom alle undtagen det nordvestlige hjørne af den iberiske halvø under arabisk styre.

iv idmlns: islam=”http://rdf.oup.com/metadata-schema/islam/” dimlns=”http://www.w3.org/1999/html” style=”bredde: 288P.;”>

2., Islamiske Spanien fra det 13. Århundrede

se et større billede

xmlns=”http://www.w3.org/1999/html”>Når Umayyad dynastiet kollapsede i Damaskus, ved side af ‘Abbasids, en af de få overlevende fyrster, ‘Abd al-Rahman I, flyttet til det fjerne vesten og tog fat i Cordova i 755 , stiftende Umayyadernes dynasti i Spanien, som kom til at vare i over 300 år. Resultaterne af denne periode er legemliggjort i bygningen i 788 af Den Store Moske i Cordova, som blev et levende centrum for læring., Med tiden, imidlertid, statens centrale myndighed faldt, og, i det tidlige ellevte århundrede, Spanien havde brudt op i en mangfoldighed af små kongeriger. De kristne stater i nord erobrede Toledo i 1085, og dette markerer til en vis grad det første skridt mod middelalderens korstog (se s.162-163).

.mlns=”http://www.w3.org/1999/html” > Islamisk Spanien kom derefter under regeringen af Berber – dynastier som almoraviderne ( 1056 – 1147 ) og almohaderne ( 1130-1269 ), der havde hele den politiske magt i de vestlige Islams lande., Koalitionen af kristne stater reducerede til sidst Islams tilstedeværelse til en stribe land i sydøst omkring Granada, hvor Nasrid-dynastiet i yderligere 250 år regerede. Alhambra (‘Det Røde’ Slot) ved Granada, det arkitektoniske mesterværk af vestlig Islam, hører til denne sidste periode med muslimsk styre. I 1492 overgav Granada sig til de kristne, og inden for få år blev alle muslimer (og jøder) udvist fra Spanien., Islamiske Spanien havde spillet en vigtig rolle som den intellektuelle muslimske centrum i Vesten, hvorigennem langt og nær østlige samt græsk og arabisk teknisk, videnskabelig og filosofisk viden nåede middelalderens Europa.