s .uare DEAL, udtrykket myntet af Theodore Roosevelt under hans første periode som præsident for at fremhæve hans holdning til “arbejdsproblemet.”Dens første offentlige ytring ser ud til at have været i peroration af en Labor Day-adresse, der blev givet på Ne.York State Fair i Syracuse den 7. September 1903. I denne tale talte Roosevelt kraftigt om interessesamfundet, der binder kapital til arbejdskraft, og om faren for dette samfund ved at lade begge sider forfølge alt for egoistiske mål., For at sikre fortsat national velstand skal både ejendomsejere og arbejdsklasserne dele i den producerede rigdom. For at opretholde denne balance skal arbejde og kapital forblive på lige fod og underlagt de samme love. I forbindelse med The times var hans stress på gensidighed et åbenlyst angreb på trusts prærogativer. Desuden insisterede Roosevelt på, at “en mand” ikke skulle bedømmes på grundlag af hans sociale status, men snarere på hans “fordele”, herunder hans evne til arbejde, ærlighed, commonsense og hengivenhed til det fælles gode., Disse dyder var de individuelle mærker af godt statsborgerskab, og deres bevarelse var nødvendig for republikkens fremtid og civilisationens fremskridt.oplysning af Roosevelts synspunkter var hans nylige erfaringer under antracit-kulstrejken i 1902 og Miller-affæren i Juli 1903, da han håndhævede en åben butik for alle regeringsstillinger., Roosevelt insisterede på sit ansvar som præsident var at sikre en “fair play blandt alle mænd, kapitalister og lønarbejdere, uanset om de gennemfører deres egen virksomhed som individer eller som medlemmer af organisationer” (Gould, Formandskab for Theodore Roosevelt, s. 115). Han gik ind for en aktiv rolle for centralregeringen for at nå dette mål og beskytte det fælles gode. I løbet af de næste mange år, i korrespondance og taler, han udvidet omfanget af S .uare Deal at indarbejde andre elementer i hans reform filosofi., Disse id .er blev samlet i et volumen med titlen A S .uare Deal, der blev offentliggjort i 1906 under hans anden periode.

s .uare-aftalen fungerede som samlingskrig for progressive republikanere, selv efter Roosevelts afgang fra kontoret i 1909. Det blev refashioned som den nye nationalisme (udtrykket myntet af Herbert Croly) under

Roosevelts mislykkede løb for formandskabet i 1912. Bagefter var S .uare-aftalen vigtig for amerikansk politik af to grunde. Det repræsenterede det første forsøg fra en moderne præsident til at fremme en samlet vision for indenrigsreform., Imidlertid, det var mindre en programmatisk plan for regeringshandlinger end en politisk filosofi, der sluttede sig til hans tro på fair play, dyden med hårdt arbejde, fri arbejdsideologi, og centralregeringens rolle i at fremme disse mål. Mens innovative i at hævde, at underordnede grupper i samfundet havde ret til retfærdig behandling, det var i det væsentlige konservativ i sin løsning, understreger “Hamiltonian betyder” at opnå “Jeffersonian ender.”For det andet var det den første af tre “tilbud”, der blev udtalt af reformindstillede præsidenter i det tyvende århundrede, de to andre var Franklin D., Roosevelts ne.Deal og Harry S. Trumans Fair Deal.

bibliografi

Blum, John Morton. Den Republikanske Roosevelt. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1954.gable, John A.. The Bull Moose år: Theodore Roosevelt og Det Progressive Parti. Port portashington, N. Y.: Kennikat Press, 1978.Gould, Le .is L. The Presidentary of Theodore Roosevelt. Lawrence: University Press of Kansas, 1991.

C. C.yattevans

se alsoAnthracite strejke ; arbejdskraft ; progressiv bevægelse .,

Der skal være til stede i vores sind, den grundlæggende sandhed, at i en Republik, sådan som vores, den eneste sikkerhed er at stå hverken for eller imod nogen mand, fordi han er rig eller han er dårlig, fordi han er engageret i et erhverv eller en anden, fordi han arbejder med sin hjerne, eller fordi han arbejder med sine hænder. Vi må behandle hver mand på hans værd og hans fortjenester som en mand. Vi må se, at hver får en firkantet aftale, fordi han har ret til ikke mere og bør modtage ikke mindre., Endelig må vi altid huske på, at en republik som vores kun kan eksistere i kraft af den ordnede frihed, der kommer gennem lovens lige herredømme over alle mennesker ens; og gennem dens administration på en så beslutsom og frygtløs måde, som skal lære alt, at intet menneske er over det og intet menneske under det.