I den græske Mytologi Narcissus, den dødelige søn af Guderne, faldt i kærlighed med sin skønhed og druknede, mens de stirrer ind i sit eget spejlbillede i en pulje af vand.Narcissus var Guds gyde, men han var faktisk ikke en Gud. Han var mangelfuld, han kunne dø.

vores kærlighed til begrebet besiddelse af følelsesmæssig kompleksitet kan ikke skelnes fra Narcissus og hans kærlighed til sin egen skønhed.Ligesom Narcissus drukner vi i vores egen opfattede unikke skønhed., Men hvor Narcissus besættelse er fysisk, vores er følelsesmæssige og sociale.

Vi insisterer på at udsende til verden, at vi er en unik pantheon af følelser, men i virkeligheden kan vi opdeles i en kombination af de følgende tre grundlæggende følelser.

den første er lykke.

vores lykke er det, vi håber, at folk vil se mest fra os, så de kan leve vicariously gennem os og vice versa. Vi er fascinerede af at skabe en social Helligdom for selvet, så andre kan tilbede, kommentere og dele din glæde.

den anden er tristhed.,

Vi fremstiller aldrig os selv som triste af hensyn til tristhed. Vi gør det for dem omkring os at være vidne til det som et indlæg af selvdestruktion. Vi håber, at vores venneliste over kære spiser vores tristhed, så vi lider sammen og ikke alene. Ligesom lykke har vi brug for nogen til både at være vidne til og dele vores tristhed for at føle sig valideret.

den tredje er vrede.

følelser af vrede fremdrives af hensyn til beskyttelsen af de andre følelser., Når nogen truer med at trolle på vores lykke eller ikke kan lide vores tristhed, er vrede den reaktion, der beskytter begrundelsen for vores følelser.

vores selvbesatte selvdestruktive instinkt er Narcissus, det er vores natur at drukne os i vores egen skønhed ved at udvide den til at være større end dens faktiske enkelhed i sociale fora. Ægte skønhed kommer fra at trodse dette instinkt. Er det ikke så læser?