Juleaften

Western churchesEdit

Katolikker og høj kirke Anglikanere traditionelt fejrer midnatsmesse, som begynder på eller engang før midnat juleaften. Denne ceremoni, der afholdes i kirker over hele verden, fejrer Kristi fødsel, som antages at have fundet sted om natten., Midnatsmesse er populær i Polen (pasterka) og Litauen (piemen .li mi miiosios).

i de senere år har nogle kirker planlagt deres “midnat” masse så tidligt som 7 pm. Dette passer bedre til de små børn, hvis korsang er blevet et populært træk i nogle traditioner. I spansktalende områder kaldes Midnatsmessen undertiden Misa de Gallo eller Missa do Galo på portugisisk (“Rooster’ s Mass”)., I Filippinerne, det er skik er udvidet til ni-dages Simbang Gabi, når Filippinere deltage dawn Masserne (traditionelt begynder omkring 04:00 til 05:00 PST) fra 16 December, fortsætter hver dag indtil juleaften. I 2009 planlagde Vatikanets embedsmænd Midnatsmessen til at starte klokken 10, så den 82 – årige Pave Benedict .vi ikke ville have for sent en nat.

en nativity scene kan opføres indendørs eller udendørs, og er sammensat af figurer skildrer Jesusbarnet hviler i en krybbe, Mary, og Joseph. Andre figurer på scenen kan omfatte engle, hyrder og forskellige dyr., Tallene kan være fremstillet af ethvert materiale, og anbragt i en stald eller grotte. Magi kan også vises, og er undertiden ikke placeret i scenen før ugen efter jul for at redegøre for deres rejsetid til Betlehem. Mens de fleste hjemlige fødselsscener er pakket væk i julen eller kort tid derefter, nativitetsscener i kirker forbliver normalt udstillet indtil festen for Herrens dåb.

selvom det ikke omfatter nogen form for masse, har Church of Scotland en tjeneste, der begynder lige før midnat, hvor julesange synges., Skotlands kirke holder ikke længere Hogmanay-tjenester på nytårsaften, imidlertid. Juleaften tjenester er stadig meget populære.På julaften tændes Kristuslyset i midten af adventskransen traditionelt i mange gudstjenester. I levende lys tjenester, mens du synger Silent Night, hvert medlem af menigheden modtager et lys og passerer langs deres flamme, som først modtages fra Kristus stearinlys.,

Lutheranere traditionelt praksis juleaften Eukaristiske traditioner typisk for Tyskland og Skandinavien. “Krippenspiele” (Nativity plays), særlig festlig musik til orgel -, vokal-og messingkor og Candlelight-tjenester gør juleaften til et af højdepunkterne i Den Lutherske kirkekalender.

Jul Vespers er populære i den tidlige aften, og midnat tjenester er også udbredt i regioner, der er overvejende lutherske., Den gamle lutherske tradition for en Julevagt i de tidlige morgentimer på juledagen (Christmette) kan stadig findes i nogle regioner. I øst-og midt Tyskland, menigheder stadig fortsætte traditionen med “Quempas sang”: separate grupper, som er spredt i forskellige dele af kirken synger vers af sangen “Han, som hyrderne engang kom Rose” (Quem pastores laudavere) lydhørt.

metodister fejrer aftenen på forskellige måder., Nogle, i den tidlige aften, kommer til deres kirke for at fejre hellig fællesskab med deres familier. Stemningen er meget højtidelig, og det eneste synlige lys er adventskransen og lysene på Herrens Bord. Andre fejrer aftenen med tjenester af lys, som omfatter at synge sangen Silent Night som en række stearinlys (herunder personlige stearinlys) tændes. Andre kirker har sent aften tjenester måske på 11 pm, så kirken kan fejre juledag sammen med ringmærkning af klokker ved midnat. Andre tilbyder juledag tjenester samt.,

den årlige “ni lektioner og julesange”, der udsendes fra King ‘ s College, Cambridge på julaften, har etableret sig som en julepakke i Det Forenede Kongerige. Det udsendes uden for Storbritannien via BBC Worldorld-tjenesten og købes også af tv-stationer over hele verden.

Eastern churchesEdit

I den Byzantinske Ritus, juleaften er nævnt som Paramony (“forberedelse”). Det er den afsluttende dag i Fødselskirken Hurtigt og observeres som en dag med streng faste af de fromme by .antinske kristne, der fysisk er i stand til at gøre det., I nogle traditioner spises intet, før den første stjerne vises på aftenhimlen til minde om stjernen i Betlehem. Den liturgiske fejring begynder tidligere på dagen med fejringen af den Kongelige Timer, efterfulgt af den Guddommelige Liturgi, kombineret med fejringen af Vesper, hvor et stort antal af passager fra det Gamle Testamente er enige, genfortælle historien om frelse. Efter afskedigelsen i slutningen af tjenesten bringes et nyt lys ud i midten af kirken og tændes, og alle samles rundt og synger Troparion og kontaktion af festet.,

om aftenen er hele natten vagt til Fødselskirken sammensat af stor Compline, Matins og den første time. De by .antinske tjenester på juleaften er med vilje parallelle med Langfredag, der illustrerer det teologiske punkt, at formålet med inkarnationen var at muliggøre korsfæstelsen og opstandelsen. Dette er illustreret i østlige ikoner af fødslen, hvor Kristusbarnet er pakket ind i sadaddling tøj, der minder om hans begravelsesindpakninger. Barnet er også vist liggende på en sten, der repræsenterer Kristi grav, snarere end en krybbe., Fødselshulen er også en påmindelse om hulen, hvor Jesus blev begravet.

juleaftens tjenester ligner også dem på tærsklen til Theophany (Epiphany), og de to store fester betragtes som en fest.

i nogle ortodokse kulturer, efter den Vesperale liturgi, vender familien hjem til et festligt måltid, men en, hvor ortodokse faste regler stadig overholdes: intet kød eller mejeriprodukter (mælk, ost, æg osv.) forbruges (se nedenfor for variationer efter nationalitet). Så vender de tilbage til kirken for hele natten vagt.,næste morgen, juledag, fejres den guddommelige liturgi igen, men med særlige træk, der kun forekommer på Herrens store fester. Efter afskedigelsen af denne liturgi hilser de troende sædvanligvis hinanden med fredens kys og ordene: “Kristus er født!”, som den, der bliver mødt, reagerer på: “herliggør ham!”(åbningsordene fra kanonen til Fødselskirken, der blev chanted natten før under Vigil). Denne hilsen, sammen med mange af festens salmer, fortsætter med at blive brugt indtil festens orlov den 29.December.,

de første tre dage af festen er særligt højtidelige. Den anden dag er kendt som Theotokos Syna .is, og mindes Jomfru Marias rolle i Jesu fødsel. Den tredje dag omtales simpelthen som”den tredje dag af fødslen”. Lørdag og søndag efter 25 December har særlige brev og evangeliske oplæsninger tildelt dem. 29. December fejrer de hellige uskyldige.,

Byzantinske Kristne observere en festlige periode på tolv dage, hvor ingen i Kirken, faster, selv om onsdagen og fredagen, som er den normale faste dage i hele resten af året. I løbet af denne tid en fest fører ind i en anden: 25-31 December er efterfest af Fødselskirken; 2-5 Januar er forgrunden af Helligtrekonger.

MealsEdit

BulgariaEdit

I Bulgarien, måltidet består af et ulige antal lenten retter i overensstemmelse med reglerne for fasten., De er som regel den traditionelle sarma, bob chorba (bean soup), fortune kravai (wienerbrød med en formue på det; også kaldet bogovitsa, vechernik, kolednik), fyldte peberfrugter, nødder, tørret frugt, kogt hvede. Måltidet ledsages ofte af vin eller Bulgariens traditionelle alkoholholdige drikkevarer rakia, tidligere olovina (en type hjemmelavet rugøl). Måltiderne plejede at blive lagt oven på hø, direkte på gulvet, sammen med en plovdel eller et skær.,

Tjekkiet Rediger

i Tjekkiet er fest på juleaften (eller kun at spise kødfri mad) en middelalderlig tradition. Troen er, at hvis man varede indtil julemiddagen, ville de se en gylden gris, som er et symbol på held. En typisk julefrokost er en sød flettet brød v .no .ka. Juleaften middag består traditionelt af en karpe (bagt eller stegt) og en kartoffelsalat.

FranceEdit

på fransktalende steder er R .veillon en lang middag spist på julaften.,

Italienedit

mens andre kristne familier over hele verden fejrer julaften med forskellige kød, fejrer italienere (især sicilianere) den traditionelle katolske “Feast of the Seven Fishes”, som historisk blev serveret efter en 24-timers fasteperiode. Selvom Julefaste ikke længere er en populær skik, nogle italiensk-amerikanere nyder stadig en meatless juleaften fest og deltager i Midnatsmessen., I forskellige kulturer serveres en festlig middag traditionelt for familien og nære venner, der er til stede, når den første stjerne (normalt Sirius) ankommer til himlen.

LithuaniaEdit

litauiske juleaften blander hedenske og Kristne traditioner, som oprindeligt var det en fejring af vintersolhverv., Traditionelt troede litauere, at dyr kunne tale den aften, og det var muligt at forudsige fremtiden med charme og forskellige spil. Kiosiosios (“hellig måltid”) er årets vigtigste begivenhed og familiesammenføring. Døde slægtninge huskes med en tom plade sat ved bordet. Festen starter efter aftenstjernens stigning. Ingen produkter fremstillet af kød, mælk og alkohol er tilladt under Kiosiosios. I alt serveres 12 retter, alle rustikke, lavet af korn, fisk, tørret frugt eller svampe, herunder K .iiukai. Små kiks gennemblødt i valmuefrømælk serveres., Efter middagen er over bordet er efterladt uncleared natten over til festen for V .l .s (ånder eller sjæl).

PolandEdit

En tradition, svarende til Italien (Wigilia, eller ‘Jul Vigil’) findes i Polen. Antallet af retter er traditionelt 12, men har været et ulige antal i fortiden., Ifølge Słownik etymologiczny języka polskiego (Etymologisk Ordbog over det polske Sprog) af Aleksander Brückner, antallet af retter, der traditionelt er relateret til sociale klasser: bønderne’ vagt bestod af 5 eller 7 retter, som adelen havde normalt 9, og aristokrati, 11 retter, men de selv, nummer 12, er også fundet i dag til at huske de 12 disciple. Det er obligatorisk at prøve en del af dem alle. Nogle traditioner angiver, at antallet af gæster ikke kan være underligt.

i Polen pakkes gaver ud på julaften i modsætning til juledagen.,

Rusland, UkraineEdit

I Rusland, Ukraine, traditionelle, meatless, 12-retter juleaften Aftensmad serveres juleaften, før du åbner gaver. Bordet er spredt med en hvid klud, der symboliserer det svøbende tøj, som barnet Jesus blev indpakket i, og et stort hvidt lys står i midten af bordet, der symboliserer Kristus verdens lys. Ved siden af er der et rundt brød, der symboliserer Kristusbrød af livet. Hø vises ofte enten på bordet eller som en dekoration i rummet, der minder om krybben i Betlehem., De tolv retter (som adskiller sig fra nationalitet eller region) symboliserer De Tolv Apostle.

Det Hellige måltid var en almindelig øst-ortodoks tradition i det russiske imperium, men i Sovjetunionens æra blev det stærkt modløs som følge af den officielle ateisme fra det tidligere regime. Det kommer tilbage i Rusland og er fortsat populært i Ukraine.

de vigtigste egenskaber ved Hellig måltid i Ukraine er kutia, en valmuefrø, honning-og hvedeskål og U .var, en drink fremstillet af rekonstituerede tørrede frugter., Andre typiske retter er borscht, Varenyky og retter lavet af fisk, phaseolus og kål.

SerbiaEdit

I overensstemmelse med Jul traditioner Serberne og deres festlige måltid har en overdådig og varieret udvalg af fødevarer, selv om det er udarbejdet i henhold til reglerne for fasten.

ud over et rundt, usyret Brød og salt, som er nødvendigt, kan dette måltid omfatte stegt fisk, kogte bønner, surkål, nudler med malede valnødder, honning og vin.,

familier i nogle slaviske lande forlader et tomt sted ved bordet for gæster (hentyder til Mary og Joseph på udkig efter husly i Betlehem).