Mange tusinder af år før Christopher Columbus’ skibe landede i Bahamas, en anden gruppe af mennesker, der opdagede Amerika: den nomadiske forfædre moderne Indfødte Amerikanere, der hævet over en “bro” fra Asien til, hvad er nu Alaska mere end 12.000 år siden. Faktisk, da Europæiske eventyrere ankom i det 15.århundrede e. kr., vurderer lærde, at mere end 50 millioner mennesker allerede boede i Amerika. Af disse boede omkring 10 millioner i det område, der skulle blive De Forenede Stater., Som tiden gik, disse indvandrere og deres efterkommere skubbet syd og øst, tilpasning, da de gik. For at holde styr på disse forskellige grupper har antropologer og geografer opdelt dem i “kulturområder” eller grove grupperinger af sammenhængende folk, der delte lignende levesteder og egenskaber. De fleste lærde bryder Nordamerika—eksklusive nutidens me .ico-i 10 separate kulturområder: Arktis, Subarktis, nordøst, sydøst, sletterne, sydvest, Great Basin, Californien, Nordvestkysten og plateauet.,

Se en samling af episoder om indiansk historie på HISTORIE Vault

Den Arktiske

Den Arktiske kultur, på en kold flade, træløse region (faktisk en frosne ørken) i nærheden af den Arktiske Cirkel, i det nuværende Alaska, Canada og Grønland, som var hjemsted for Inuitterne, og Aleut. Begge grupper talte, og fortsætte med at tale, dialekter nedstammer fra, hvad forskere kalder Eskimo-Aleut sprogfamilie. Fordi det er sådan et ugæstfrit landskab, var Arktis befolkning forholdsvis lille og spredt., Nogle af dens folk, især Inuit i den nordlige del af regionen, var nomader, efter sæler, isbjørne og andet spil, da de vandrede over tundraen. I den sydlige del af regionen var Aleut lidt mere afgjort og boede i små fiskerlandsbyer langs kysten.

Inuit og Aleut havde meget til fælles. Mange boede i kuppelformede huse lavet af sod eller træ (eller i Nord isblokke). De brugte sæl-og odderskind til at lave varmt, vejrbestandigt tøj, aerodynamiske hundeslæde og lange, åbne fiskerbåde (kajakker i Inuit; baidarkas i Aleut).,

Ved den tid, de Forenede Stater har købt Alaska i 1867, årtiers undertrykkelse og eksponering for Europæiske sygdomme, der havde taget deres vejafgift: Den indfødte befolkning var faldet til kun 2,500; efterkommere af disse overlevende stadig gøre deres hjem i området i dag.

LÆS MERE: indiansk Historie Tidslinje

Den Subarktiske

Den Subarktiske kultur område, for det meste består af sumpede, piney skove (taiga) og vandlidende tundra, strakte sig over store dele af indre Alaska og Canada., Forskere har opdelt regionens folk i to sproggrupper: den Athabaskan højttalere i den vestlige ende, blandt dem den Tsattine (Beaver), Gwich ‘ in (eller Kuchin) og Deg Xinag (tidligere—og nedsættende—kendt som Ingalik), og den Transformation højttalere på sin østlige ende, herunder Cree, det Ojibwa og Naskapi.

i det subarktiske var rejsen vanskelig—kælkesko, snesko og lette kanoer var det primære transportmiddel—og befolkningen var sparsom., Generelt, folkene i Subarktis dannede ikke store permanente bosættelser; i stedet, små familiegrupper holdt sig sammen, da de traipsed efter flokke af rensdyr. De boede i små, let at flytte telte og magert-tos, og når det blev for koldt til at jage de hunkered i underjordiske stammebåde.,

væksten i pelshandelen i det 17.og 18. århundrede forstyrrede den subarktiske livsstil—nu, i stedet for at jage og samle sig for ophold, fokuserede indianerne på at levere skind til de europæiske handlende—og førte til sidst til forskydning og udryddelse af mange af regionens oprindelige samfund.

det nordøstlige

det nordøstlige kulturområde, en af de første, der har vedvarende kontakt med europæere, strakte sig fra nutidens Canadas Atlanterhavskyst til North Carolina og inde i landet til Mississippi River valley., Dens indbyggere var medlemmer af to hovedgrupper: Irokesisk højttalere (disse omfattede Cayuga, Oneida, Erie, Onondaga, Seneca og Førte), hvoraf de fleste boede sammen sejlbare floder og søer i befæstede, politisk stabile landsbyer, og de mere talrige Transformation højttalere (disse indgår Pequot, Fox, Shawnee, Wampanoag, Delaware og Menominee), der boede i små landbrug og fiskeri landsbyer langs havet. Der voksede de afgrøder som majs, bønner og grøntsager.,

Livet i det Nordøstlige kultur-området var allerede fyldt med konflikter—den Irokesisk grupper tendens til at være temmelig aggressiv og krigerisk, og bands og landsbyer uden for deres allierede confederacies var aldrig sikker fra deres togter—og det blev mere kompliceret, når Europæiske kolonisatorer ankom. Koloniale krige tvang gentagne gange regionens indfødte til at tage sider, grubetæring Irooisuois grupper mod deres Algon .uian naboer. Imens, som hvid bosættelse pressede vestpå, det fortrængte til sidst begge sæt oprindelige folk fra deres lande.,

det sydøstlige

det sydøstlige kulturområde, nord for me .icogolfen og syd for det nordøstlige, var en fugtig, frugtbar landbrugsregion. Mange af dets indfødte var ekspertbønder—de voksede hæfteafgrøder som majs, bønner, s .uash, tobak og solsikke-som organiserede deres liv omkring små ceremonielle og markedsbyer kendt som hamlets. Den mest kendte af de sydøstlige oprindelige folk er måske Cherokee, Chickasa., Chocta., Creek og Seminole, undertiden kaldet De fem civiliserede stammer, hvoraf nogle talte en variant af det Muskogiske sprog.,

da USA havde vundet sin uafhængighed fra Storbritannien, havde det sydøstlige kulturområde allerede mistet mange af sine indfødte mennesker til sygdom og forskydning. I 1830 tvang den føderale indiske Fjernelseslov flytningen af det, der var tilbage af de fem civiliserede stammer, så hvide bosættere kunne få deres jord. Mellem 1830 og 1838 tvang føderale embedsmænd næsten 100.000 indianere ud af de sydlige stater og ind i “indisk territorium” (senere Oklahoma) vest for Mississippi. Cherokee kaldte denne ofte dødbringende Vandring sporet af tårer.,

LÆS MERE: Hvordan Indfødte Amerikanere Kæmpede for at Overleve på Sporet af Tårer

Sletterne

Sletterne, kultur-området omfatter den store prærie-regionen mellem Mississippi-Floden og Rocky Mountains, fra dag Canada til den mexicanske Golf. Før ankomsten af Europæiske handlende og opdagelsesrejsende, dens indbyggere, der taler Siouan, Transformation, Caddoan, Uto-Aztecan og Athabaskan sprog—var relativt fast jægere og landmænd., Efter europæisk kontakt, og især efter at spanske kolonister bragte heste til regionen i det 18.århundrede, blev folkene på de store sletter meget mere nomadiske. Grupper som The Cro., Blackfeet, Cheyenne, Comanche og Arapaho brugte heste til at forfølge store flokke af bøffel på tværs af prærien. Den mest almindelige bolig for disse jægere var den kegleformede teepee, et bisonhudstelt, der kunne foldes op og transporteres overalt. Plains indianere er også kendt for deres kunstfærdigt fjer krig bonnets.,da hvide handlende og bosættere flyttede vestover over Plains-regionen, bragte de mange skadelige ting med sig: kommercielle varer, som knive og kedler, som indfødte mennesker kom til at afhænge af; kanoner; og sygdom. Ved udgangen af det 19.århundrede havde hvide sportsjægere næsten udryddet områdets bøffelbesætninger. Med bosættere indgreb på deres jord og ingen måde at tjene penge, sletterne indfødte blev tvunget på regeringens forbehold.,

LÆS MERE: Gamle Indfødte Amerikanere, Når Trivedes i det Travle bycentre

Den Sydvestlige

folk i den Sydvestlige kultur, en kæmpe ørken region i dag Arizona og New Mexico (sammen med dele af Colorado, Utah, Texas og Mexico), der er udviklet to forskellige måder i livet.

Fastboende bønder som Hopi, Zuni, den Yaqui og Yuma voksede afgrøder som majs, bønner og squash. Mange boede i permanente bosættelser, kendt som pueblos, bygget af sten og adobe. Disse pueblos indeholdt store fleretages boliger, der lignede lejlighedshuse., På deres centre, mange af disse landsbyer havde også store ceremonielle pit huse, eller kivas.andre sydvestlige folkeslag, såsom Navajo og Apache, var mere nomadiske. De overlevede ved jagt, indsamling og raiding deres mere etablerede naboer for deres afgrøder. Fordi disse grupper var altid på farten, deres hjem var langt mindre permanent end pueblos. For eksempel, Navajo gammeldags deres ikoniske østvendte runde huse, kendt som hogans, ud af materialer som mudder og bark.,

da de sydvestlige territorier blev en del af USA efter den Me .icanske krig, var mange af regionens indfødte mennesker allerede blevet udryddet. (Spanske kolonister og missionærer havde slaveret mange af Pueblo-indianerne, for eksempel ved at arbejde dem ihjel på store spanske ranches kendt som encomiendas.) I anden halvdel af det 19.århundrede genbosatte den føderale regering de fleste af regionens resterende indfødte på forbehold.,

Den Store Bassin

Great Basin kultur, en stor skål dannet af Rocky Mountains mod øst, Sierra Nevadas til west Columbia Plateauet mod nord, og Colorado Plateau mod syd, var en gold ødemark af ørkener, salt flats og brakvand søer. Dens mennesker, de fleste af dem talte Shoshonean eller Uto-Aztecan dialekter (den Bannock, Paiute og Ute, for eksempel), foraged for rødder, frø og nødder og jages slanger, firben og små pattedyr., Fordi de altid var på farten, levede de i kompakte, nemme at bygge wikiups lavet af pilestænger eller frøplanter, blade og børste. Deres bosættelser og sociale grupper var uhåndterlige, og kommunalt lederskab (hvad lidt der var) var uformelt.

efter europæisk kontakt, nogle store bassin grupper fik heste og dannede Ridning Jagt og raiding bands, der var magen til dem, vi forbinder med Great Plains indfødte., Efter at hvide guldgravere opdagede guld og sølv i regionen i midten af det 19.århundrede, mistede de fleste af det store Bassins folk deres jord og, ofte, deres liv.

Californien

før europæisk kontakt havde det tempererede, gæstfrie kulturområde i Californien flere mennesker—anslået 300.000 i midten af det 16.århundrede-end nogen anden. Det var også mere forskelligartet: dens anslåede 100 forskellige stammer og grupper talte mere talte mere end 200 dialekter., (Disse sprog stammer fra Penutian (den Maidu, Miwok og Yokuts), den Håkan (Chumash, Pomo, Salinas og Shasta), den Uto-Aztecan (den Tubabulabal, Serrano og Kinatemuk; også mange af de “Mission Indianere”, der var blevet drevet ud af den Sydvestlige del af den spanske kolonisering talte Uto-Aztecan dialekter) og Athapaskan (den Hupa, blandt andre). Faktisk, som en lærd har påpeget, Californiens sproglige landskab var mere kompleks end i Europa.

På trods af denne store mangfoldighed levede mange indfødte californiere meget lignende liv. De praktiserede ikke meget landbrug., I stedet, de organiserede sig i små, familiebaserede bånd af jæger-samlere kendt som tribelets. Inter-tribelet relationer, baseret på veletablerede systemer for handel og fælles rettigheder, var generelt fredelige.

spanske opdagelsesrejsende infiltrerede Californien-regionen i midten af det 16.århundrede. I 1769, de gejstlige Junipero Serra etableret en mission i San Diego, der indledte en særlig brutal periode, hvor tvangsarbejde, sygdom og assimilation næsten udryddede kultur områdets oprindelige befolkning.,

Læs mere: Californiens lidt kendte Folkedrab

Nordvestkysten

Nordvestkysten kulturområde, langs Stillehavskysten fra British Columbia til toppen af det nordlige Californien, har et mildt klima og en overflod af naturressourcer. Især havet og regionens floder leverede næsten alt, hvad befolkningen havde brug for—især laks, men også hvaler, havoddere, sæler og fisk og skaldyr af alle slags., Som resultat, i modsætning til mange andre jæger-samlere, der kæmpede for at leve og blev tvunget til at følge dyrebesætninger fra sted til sted, indianerne i det nordvestlige Stillehav var sikre nok til at bygge permanente landsbyer, der husede hundreder af mennesker stykket. Disse landsbyer drives efter en stift stratificeret social struktur, mere sofistikeret end nogen uden for me .ico og Mellemamerika. En persons status blev bestemt af hans nærhed til landsbyens chef og forstærket af antallet af ejendele—tæpper, skaller og skind, kanoer og endda slaver—han havde til sin rådighed., (Varer som disse spillede en vigtig rolle i potlatch, en detaljeret gaveuddelingsceremoni designet til at bekræfte disse klasseafdelinger.)

Fremtrædende grupper i regionen omfattede Athapaskan Haida og Tlingit; den Penutian Chinook, Tsimshian og Coos; den Wakashansk Kwakiutl og Nuu-chah-nulth (Nootka); og Salishan Coast Salish.,

plateauet

Plateaukulturområdet sad i Flodbassinerne Columbia og Fraser i krydset mellem Subarktis, sletterne, Great Basin, Californien og den nordvestlige kyst (nutidens Idaho, Montana og det østlige Oregon og .ashington). De fleste af befolkningen boede i små, fredelige landsbyer langs vandløb og flodbredder og overlevede ved fiskeri efter laks og ørred, jagt og indsamling af vilde bær, rødder og nødder., I den sydlige Plateau region, det store flertal talte sprog stammer fra Penutian (Klamath, Klikitat, Modoc, Nez Perce, Walla Walla og Yakima eller Yakama). Nord for Columbia River, de fleste (skits .ish (Coeur d ‘ Alene), Salish (Flathead), Spokane og Columbia) talte Salishan dialekter.

i det 18.århundrede bragte andre indfødte grupper heste til plateauet. Regionens indbyggere integrerede hurtigt dyrene i deres økonomi, udvide radius af deres jagter og fungerer som handlende og udsendinge mellem nordvest og sletterne., I 1805 passerede opdagelsesrejsende Le .is og Clark gennem området og tegnede et stigende antal sygdomsspredende hvide bosættere. Ved udgangen af det 19.århundrede, de fleste af de resterende Plateauindianere var blevet ryddet fra deres lande og genbosat i regeringsreservationer.

fotogalleri

Fotograf Edward S. Curtis (1868-1952) brugt over 30 år at fotografere over 80 stammer vest for Mississippi., I 1912 blev et Sho.af hans arbejde præsenteret på Ne. York Public Library og blev senere genoptrykt i 1994 på 500-årsdagen for Christopher Columbus ‘ opdagelse af Amerika. Værket indeholder Curtis ‘ fotos sammen med fotografens noter (i kursiv), som han havde skrevet på bagsiden af hvert tryk.

Edward S. Curtis fra New York Public Library

“Den Blackfoot Medicin Lodge Lejr i Sommeren 1899., En meget bemærkelsesværdig samling, og en som aldrig vil blive vidne til igen. Nu modløses deres ceremonier af magthaverne, og det primitive liv bryder sammen. Billedet viser kun et glimt af den store lejr af rigtig mange hytter.”

Edward S. Curtis fra New York Public Library

“En Blackfoot billede på prærien i Montana. I de tidlige dage og nøje efter erhvervelsen af hesten, mange af Northern plains stammer bar deres lejrudstyr på Travau.., Denne form for transport var praktisk taget forsvundet i begyndelsen af 1900.”

Edward S. Curtis fra New York Public Library

“Kanoen er til Kysten Indiske hvad pony er, at folk i lavlandet. I disse maleriske kanoer, Bygget fra stammen af de store cedarer, rejser de hele længden af kysten fra mundingen af Columbia til Yakutat Bay, Alaska.”

Ed Edwardard S., Curtis fra New York Public Library

“Navajo Indianere dukkede frem fra skyggen af de høje mure af Canyon de Chelly, Arizona typifying overgangen fra barbari til civilisation.”

Ed Edwardard S., Curtis fra New York Public Library

“Den healing ceremonier af Navajo mennesker, der lokalt kaldes synger, eller med andre ord, en læge eller præst forsøg på at helbrede en sygdom ved at synge, snarere end af medicin. Helbredelsesceremonierne varierer i længde fra en brøkdel af en dag til de to store ceremonier på ni dage og nætter. Disse udførlige ceremonier, som er blevet så fuldt beskrevet af Matashington Mathe .s kaldes af ham natten sang og bjerget sang.”

Ed Edwardard S., Curtis fra New York Public Library

“der er En god type af yngre Navajos.”

Edward S. Curtis fra New York Public Library

“Navajo tæppe er den mest værdifulde produkt af vores Indianere., Deres tæpper er nu som gamle, vævet på den enkle primitive væve, og i de dystre måneder af vinteren er vævene placeret i Hogans eller hjem, men om sommeren placerer de dem udenfor i skyggen af et træ eller under og improviseret husly af grene.”

Edward S. Curtis fra New York Public Library

En Indfødt mand.

Ed Edwardard S., Curtis fra New York Public Library

“Tre Sioux mountain sheep jægere i de Dårlige Jorder i South Dakota.”

Edward S. Curtis fra New York Public Library

“En skulpturelle, maleriske Sioux Høvding og hans foretrukne pony på en vand-hold i bandet lander på Busstop.”

Ed Edwardard S., Curtis fra New York Public Library

“Red Sky er måske så kendt i Indisk historie, og især i Sioux Indisk historie, som var George Washington i de tretten kolonier. På nuværende tidspunkt er han blind, og svag, og har kun et par år før ham; hans sind er dog endnu ivrig på trods af 91 år., nyder han at huske detaljer om de stolte dage i sin ungdom.”

Ed Edwardard S., Curtis fra New York Public Library

En Apache-mand.

Edward S. Curtis fra New York Public Library

“En Apache-billede. Man må kende ørkenen for at værdsætte synet af den kølige, livgivende pool eller mumlende strøm.”

Ed Edwardard S., Curtis fra New York Public Library

“, der Viser den typiske baby carrier af Apache mennesker.”

Edward S. Curtis fra New York Public Library

“En Apache maiden. Den måde, hvorpå håret er indpakket med beaded buckskin, er den brugerdefinerede efterfulgt af den ugifte Apache-pige. Efter ægteskabet falder håret løst ned ad ryggen.”

Ed Edwardard S., Curtis fra New York Public Library

“Et fint type af Hopi mænd. Disse mennesker er bedst kendt ved deres slående ceremoni ‘ The Snake Dance.'”

Edward S. Curtis fra New York Public Library

“En Hopi Slange Præst.”

Ed Edwardard S., Curtis fra New York Public Library

“Hopi landsbyer er bygget på en lille høj straight-walled mesa, hvor vandet skal transporteres op fra kilder på lavere niveauer. Dette viser to kvinder på deres tidlige morgen opgave.”

Edward S. Curtis fra New York Public Library

Hopi kvinder, med deres ikoniske frisurer, kigger ud på toppen af deres hjem., Frisuren blev skabt ved hjælp af træskiver, som håret blev formet rundt. Stilen siges at være arbejde af ugifte Hopi-kvinder, specifikt under fejringen af vintersolverv.

Edward S. Curtis fra New York Public Library

På 25 juni 1876 General George Armstrong Custer og hele hans kraft, blev besejret og dræbt af Lakota og de Nordlige Cheyenne-Indianere, der ledes af Sitting Bull, i Slaget ved Little Bighorn, i Montana Område.,

CORBIS

knogler af AMERIKANSKE ryttere dræbt i Slaget ved Little Bighorn, i juni 1876.

CORBIS

Sitting Bull (1834-1890), en Hunkpapa Sioux høvding, førte sit folk til sejr mod General George A. Custer ‘ s hær i Slaget ved Bighorn i 1876.,

Bettmann/CORBIS

Lav Dog var en af Sioux-stammen, der kæmper høvdinge i Slaget ved Little Big Horn.

CORBIS

indianske kunstner Dårligt Hjerte Buffalo, eller Dårligt Hjerte Bull afbildet livet blandt de Ogala Lakota-stammen i det 19 århundrede.,

Stapleton Collection/Corbis

I 1886, Apache leder Geronimo mødes med AMERIKANSKE General Crook i nærheden af Tombstone, Arizona.

CORBIS

Geronimo (1829-1909), Apache-Chef, der førte an i modstanden mod AMERIKANSKE politik står med andre Apache krigere, kvinder og børn, kort før hans overgivelse den 27 Marts 1886.,

Bettmann/CORBIS

Shawnee leder Tecumseh førte bestræbelserne på at vende jord-salg traktater mellem de Indfødte Amerikanske stammer, og den U. S regering. I krigen i 1812 kæmpede han og en konføderation af indianere på briternes side. I 1813 blev Tecumseh dræbt i Slaget ved Themsen.,

Bettmann/CORBIS

en buste af en Mohawk Indiske mærker Massachusetts Rute 2, kaldet Mohawk Spor efter dets historie som et spor, der anvendes af Mohawk under den franske og indianske Krig.

Joseph Sohm/Visioner for Amerika/Corbis

I 1864, næsten 200 Cheyenne mænd, kvinder og børn blev dræbt af AMERIKANSKE milits sammen Sand Creek i Colorado Område. Adskillige regeringskommissioner kritiserede USA, militære handlinger, men ingen formel straf for massakren blev nogensinde udstedt.

CORBIS

Virginia bosættere at forsvare deres ejendom mod Indianerne i Bacon Oprør, 1676.

Bettmann/CORBIS

Grav sten i en Indian reservation-kirkegården på Pine Ridge i South Dakota, ligge på det sted, 1890 Wounded Knee Massakren, som indvarslede den sidste af de Indiske krige i Amerika.,

Antoine Serra/I Visu/Corbis

I slutningen af 1880’erne, snarere end at slutte sig til deres stammefrænder på reservationer, hundredvis af Pawnee-Indianerne tiltrådte de Forenede Staters Hær, som spejdere og ryttere, beskytte vestlige bosættere mod fjendtlige angreb i Nebraska Område.

CORBIS

American Indian Movement medlemmer, der er involveret i “Den Længste Gang,”marts i Washington, D.C., at protestere mod den anti-indiske lovgivning og henlede opmærksomheden på deres sag.

Wally McNamee/CORBIS

offentlig sundhed sygeplejerske behandler en ældre indiansk landsbyboer i fjerntliggende sydvestlige Alaska. Tusinder af indfødte modtager sundhedspleje i hjem og klinikker landsdækkende.,

Karen Kasmauski/Corbis

En kort Georgia og Alabama i 1823, før Indian Removal Act af 1838, som tvang Cherokee og Åen ud for den Sydøstlige del og i de Indiske Områder (moderne Oklahoma) langs Spor af Tårer.

Richard T. Nowitz/ Corbis

det Førte Indiske fra i nærheden af Niagara Falls, NY, protester et påbud fra Højesteret i Ne.York, der forhindrede medlemmer af Si. Nations Indian Confederacy i at standse byggelande i Onondada Indian Reservation.

Bettmann/CORBIS

I 1926, medlemmer af Osage stamme besøgte det Hvide Hus til et møde med Præsident Calvin Coolidge.,

CORBIS

hr. Kommissær for indianske Anliggender John Collier mødes med South Dakota Blackfoot Indiske chefer i 1934 for at diskutere Wheeler-Howard Handle. Loven, senere kendt som den indiske reorganisering Act tilladt for Indiansk selvstyre på stammebasis.,

Bettmann/CORBIS

Harold Ickes og medlemmer af Forbund Stammer Flathead Indianer-reservat i Montana, annoncere den første nordamerikanske Indianer-Stamme Forfatning, der nogensinde er vedtaget og godkendt i henhold til den Indiske Reorganisering Lov.

Bettmann/CORBIS

I 1948, efter flere års juridiske udfordringer, Indfødte Amerikanere i New Mexico for at mødes for at registrere sig til at stemme.,

Bettmann/CORBIS

I November, 1972, 500 Amerikanske Indianere besat Bureau of Indian Affairs til at kræve en passende bolig og fødevarer. Indianske Protest i .ashington.

Bettmann/CORBIS

American Indian Movement (AIM) leder Russell Midler og AMERIKANSKE Assistant Attorney General Kent Frizzell, underskrive en aftale om at indstille de Indfødte besættelse af historiske landsbyen Wounded Knee., South Dakota.

Bettmann/CORBIS

Buck Chosa fisk i Keweenaw Bay. Chippe .a ‘ s kommercielle fiskerirettigheder var blevet tildelt ved en 1854-traktat og senere opretholdt i 1971 af Michigan Supreme Court.

James L., Amos/CORBIS

California Governor Arnold Schwarzenegger and Native American tribal leaders sign legislation guaranteeing increased economic and environmental protections at American Indian casinos.

Ken James/Corbis