Hvem var Filisterne?

Filisterne var en gruppe mennesker, der ankom til Levanten (et område, der inkluderer det moderne Israel, Ga .a, Libanon og Syrien) i det 12.århundrede f. kr. de kom i en tid, hvor byer og civilisationer i Mellemøsten og Grækenland kollapsede.

meget af det, vi ved om Filisterne, kommer fra egyptiske og assyriske tekster såvel som historierne fortalt i den hebraiske Bibel. Josuas bog hævder, at byerne Ashkelon, Ga .a, Ashdod, Gat og Ekron blev kontrolleret af Filisterne for omkring 3.000 år siden.,

Filisterne selv forlod ingen tekster, og som sådan kommer meget af det, vi ved om dem, fra de mennesker, de stødte på. Disse tekster beskriver dem ofte negativt, og i dag bruges navnet “filistinsk” undertiden til at beskrive nogen, der er krigslignende, eller som ikke værdsætter kunst eller kultur.

ud over de gamle tekster har moderne arkæologer forsøgt at identificere filistinske begravelser og de artefakter, som Filisterne brugte ved at udgrave de byer, som teksterne siger, at Filisterne kontrollerede., Men hvad der udgør en “filistinsk” artefakt eller en “filistinsk” begravelse bestrides af lærde.

andre folks historier

en af de tidligste omtaler af Filisterne er optaget af den egyptiske farao Ramses III (regeringstid ca. 1184-1153 f. kr.), Der engagerede dem i kamp. I en papyrus kan Ramses III prale af, at “Filisterne blev gjort til aske” af de egyptiske styrker, en påstand, som nutidens lærde tvivler på. historier i den hebraiske Bibel siger, at Filisterne kolliderede med de gamle israelitter mange gange., En af kampene foregik angiveligt mellem en Filistermagt ledet af kæmpemanden Goliat og en israelitisk styrke, der omfattede en mand ved navn David, der ville fortsætte med at blive konge af Israel. I historien dræber David GOLIAT med en slangebøsse, og Israelitterne fortsætter med at rute den filistiske styrke. Om David eller Goliat nogensinde har eksisteret — eller om en række krige mellem Filisterne og Israelitterne fandt sted — er spørgsmål, der drøftes af lærde.

Filisterne dukker op igen i assyriske tekster dating til det 8. århundrede og 7. århundrede f. kr., da det assyriske imperium regerede store dele af Mellemøsten.

en tekst registrerer en traktat mellem den assyriske hersker Esarhaddon (ca. 681-669 f. kr.) og herskeren over en by ved navn Tyrus. I traktaten anerkendes Esarhaddons kontrol “over Filisternes land”, og herskeren over Tyrus er enig i, at lasten af skibe, der er ødelagt af dette område, tilhører Esarhaddon. De assyriske tekster specificerer ikke nøjagtigt, hvad “Filisternes land” omfattede i det 7. århundrede f. kr.; imidlertid, en tidligere tekst, dating til Tiglath Pileser III ‘ s regeringstid (regeringstid 745-727 f. kr.,) siger, at den Assyriske konge havde problemer med at finde en pålidelig lensmanden hersker, som kunne styre Ashkelon (et sted, som den hebraiske Bibel siger, var en Spidsborger byen).

En tekst, skrevet i navnet af Tiglath Pileser III, siger, at en “Konge af Ashkelon” opkaldt Sidqia “ikke bøje sig for mit åg” og som en konsekvens, Sidqia og hans familie blev deporteret til Assyrien.

Filisterne forsvinder fra den skrevne historie i det 6.århundrede f. kr., da den babyloniske konge Nebukadne .ar II (regerer ca. 605 f. kr. – c., 562 f. kr.) erobrede regionen og ødelagde flere byer, herunder Ashkelon.

problemer med teksterne

Filisternes tekstlige optegnelser efterlader moderne lærde med en række problemer. Teksterne er få i antal og blev skrevet af ikke-filister, der ofte havde et negativt syn på dem, sagde Ra.Kletter, en professor ved Helsinki Universitet, der udgraver i den gamle by “Yavne” – et sted, som tekster angiver, blev styret af Filisterne., Kletter siger, at vi ikke kan være sikre på, om Filisterne selv selv betragtede sig som “filistiske”, eller om de baserede deres identitet mere på den by, de boede i, eller den religion, de praktiserede.

pålideligheden af de tekster, der henviser til dem, er et andet problem, som lærde støder på. Mange af de overlevende gamle tekster kommer fra den hebraiske Bibel. Historierne i den hebraiske Bibel hævder, at Filisterne ofte var i konflikt med Kong David, en hersker, der angiveligt kontrollerede et magtfuldt israelitisk rige for omkring 3000 år siden., Imidlertid, undersøgelser foretaget af en række arkæologer, inklusive Israel Finkelstein, professor ved Tel Aviv University, har fundet, at der er lidt arkæologiske beviser for, at et magtfuldt israelitisk rige ledet af en konge ved navn David eksisterede.

Jerusalem, som skulle være Kong Davids hovedstad, ser ud til at have været tyndt befolket for omkring 3.000 år siden, siger Finkelstein.,

“Over et århundrede med arkæologiske udforskninger i Jerusalem — hovedstaden i det glamourøse bibelske Forenede monarki-kunne ikke afsløre bevis for nogen meningsfuld byggeaktivitet fra det 10. århundrede,” skrev Finkelstein i et papir, der blev offentliggjort i 2010 i bogen “en Gud? En Kult? En Nation: arkæologiske og bibelske perspektiver” (de Gruyter, 2010).

Finkelstein siger, at hvis et forenet israelitisk rige eksisterede for 3.000 år siden, ville det sandsynligvis have været en lille enhed, der ligger i højlandet — væk fra Middelhavskysten.,

søgning efter Filisterne

i løbet af det sidste århundrede har arkæologer udgravet de byer, som gamle tekster siger, at Filisterne kontrollerede.

i Løbet af det 12 århundrede, B. C., på et tidspunkt, hvor en række byer i Grækenland og Mellemøsten var ved at kollapse, store mængder af keramik og artefakter med stilarter svarende til, hvad folk bruger i det Ægæiske Hav begyndte at dukke op i områder, at tekster, der siger, var styret af Filisterne, sagde Amihai Mazar, en arkæolog og professor ved det hebraiske Universitet i Jerusalem., Mange arkæologer mener derfor at Filisterne kom til Levanten i det 12. århundrede f. kr., muligvis som flygtninge der søgte efter et nyt hjem. Det 12. århundrede f. kr. er også den tid, hvor Ramses III engagerede Filisterne i kamp, angiveligt besejrede dem.

men ma .ar sagde, at som tiden går på de Ægæiske stilarter forsvinder, de mennesker, der brugte dem gradvist vedtaget lokale keramik design og skikke.

i dag er spørgsmålet om, hvad der præcist udgør en “filistinsk” artefakt eller en “filistinsk” begravelse, noget, der diskuteres bredt af lærde., For nylig opdagede et hold, der udgravede byen Ashkelon, en kirkegård, der dateres tilbage for omkring 3.000 år siden, som de hævder er den “første” filistiske kirkegård nogensinde opdaget. Denne påstand bestrides imidlertid. Kletters hold fandt en kirkegård i Yavne, som han mener indeholder filistiske begravelser. Derudover fandt et hold ledet af den afdøde arkæolog Moshe Dothan en kirkegård på stedet A .or i 1950 ‘ erne, som de også hævdede er filistinsk. Ma .ar bemærker også, at Sir Flinders Petrie for et århundrede siden fandt begravelser i det sydlige Israel, som han hævdede var filistiske.,