To århundreder, og så meget efter den Erklæring om Menneskerettighederne, og den Borger, idéen om den franske nation som en rejst af fremskridt og ligestilling har været så rodfæstet i det kollektive ubevidste, som lidt er kendt om sin idiosynkrasi — indtil du bor her.,
i verdens fantasi er Frankrig landet med ost, god vin, plakatgader, bjørne og cigaretter, litteratur og .idane. Men under turiststereotyperne, der er et kompliceret sociokulturelt stof, der ikke er i stand til at bryde væk fra dets århundreder af historie, mens det kæmper for at komme ind i et nyt århundrede, der ser ud til at være for stort til at passe.,
det franske folk ved om hungersnød og tabte afgrøder, de ved om århundreder gamle krige og de druknende spark fra et imperium, der er grundlagt på en lille mands ego; Frankrig, som få lande i verden, ser ud til at have set det hele.
Og alligevel, på et tidspunkt, hvor paradigmeskiftet er digitale og smertefri, knyttede rødder konservatisme vise deres tænder og bringe ud på den anden side af Franskmanden — der kan ikke længere være skjult blandt baguetter og liter af Côtes du Rhône.,
Om 5 juli, Elysée Palace meddelte, at landet i sammensætningen af en ny regering, som omfatter aftaler af Gérald Darmanin som Indenrigsminister, på trods af en igangværende undersøgelse, der for påståede voldtægt, og Eric Dupond-Moretti, som justitsminister. Begge har adskilt sig ved flere lejligheder ved deres positioner mod seksuelle overgrebsbevægelser.,
siden Da gaderne, af alle de franske regioner har været fyldt med vrede kvinder, der ikke tror, den kynisme af Emmanuel Macron ‘ s regering og et slag i ansigtet for et land, hvor 12 procent af kvinderne har enten blevet voldtaget eller udsat for voldtægtsforsøg.250.000 kvinder om året i en befolkning på 66 millioner.
i de senere år har otte ud af ti franske kvinder lidt en form for seksuelt overgreb eller overfald på gaden eller på offentlig transport., Toogtredive procent af kvinderne rapporterer, at de er uhensigtsmæssigt famlet af en forbipasserende eller passager, 29 procent rapporterer seksuel berøring og 8 procent rapporterer voldtægt. Mere end en ud af fire kvinder (28 procent) har også behandlet en udstiller — inklusive forfatteren af denne note.
samlet set rapporterer 76 procent af kvinderne, at de oplever disse chikanerende situationer på gaden sammenlignet med 74 procent på offentlig transit., På den anden side er seksuelt overgreb hyppigere ved offentlig transit: en ud af tre kvinder (38 procent) er allerede blevet overfaldet seksuelt på offentlig transit sammenlignet med en ud af fem (21 procent) på gaden.
Derfor, de krævende Darmanin tilbagetræden fik at vide af regeringen, at klage over den nye indenrigsminister, “var ikke en hindring for,” at hans udnævnelse, endda med angivelse af, at den retslige procedure var “i den rigtige retning,” i henhold til den daglige Le Monde.,
“Der er undersøgelser, de er udført, og det er normalt, at vi er i en tilstand af loven, men vi kan ikke komme videre, i betragtning af, at, i sidste ende, fordi der er undersøgelser, der ville være forbrydelser, en umulighed at træne i en regering,” sagde Mr. Attal. “Jeg accepterer fuldt ud denne udnævnelse, har ret som alle andre til formodningen om uskyld,” tilføjede premierminister Jean caste.onsdag formiddag på BFM-TV.,
“om Beskikkelse af Gérald Darmanin, en mand anklaget for voldtægt, som er Frankrigs første politimand, og Eric Dupond-Moretti, en notorisk anti-feministisk, som Vogter af Sæler, er helt utænkeligt,” reagerer Céline Piques, talsmand for foreningen Vover at Være en Feministisk! “Dette er to repræsentanter for politiet og retssystemet, to nøgleinstitutioner på vejen for ofre for seksuel vold.,”
pi .ues minder bittert om Emmanuel Macrons ord, da han kom til magten, der opfordrede til en” eksemplarisk Republik ” og hans valg om at gøre ligestilling mellem kvinder og mænd til den store årsag til femårsperioden. Marlnene Schiappa, der var ansvarlig for gennemførelsen af politikken med at forsvare kvinders rettigheder, blev takket være omlægningen Minister delegeret for statsborgerskab under ledelse af G .rald Darmanin.
“Jeg er overrasket, det er fantastisk at se foragt,” siger Caroline De Haas fra nous Toutes-kollektivet. “Indtil nu har Macron haft en høflig og neutral foragt for kvinder., Nu bevæger vi os mod en aggressiv og militant tilsidesættelse. Det er længe siden, vi havde en klart anti-feministisk regering.”
Machismo på sprog
den franske regerings se .istiske skærme kommer ikke som nogen overraskelse for nogen. Langt fra at være et romantisk sprog — såvel som at være dybt vanskeligt at lære — er det franske sprog et reservoir af den endogene machismo, der kan findes på landets gader.,
Den berømte skuespillerinde Noémie de Lattre, der er kendt for sin omfattende karriere i det franske teater og på den lille skærm, der er offentliggjort hende spille Un homme sur deux est une femme (Én mand i to er en kvinde) i 2016, men det gik viral netværk i 2019 efter en ted talk, der forklarede, hvordan man fra det nationale motto til erhverv, fransk er et sprog, der fastholder machismo.
“det er ikke let at være noget, du ikke engang kan navngive,” sagde De Lattre og understregede, hvordan den samme selvkorrektor af smartphones ikke genkender den feminine “skuespillerinde” på fransk.,
det samme gælder for ord som “sejrende”, som for skuespillerinden er et eksempel på, hvordan “den maskuline hersker over det feminine” på Voltaires sprog.
“da jeg var en lille pige, og jeg fik at vide, at hvad jeg hørte var: ‘min skat, hanen er stærkere end dig. Han har magten over dig, han har ret til at tage dig, og du har tabt på forhånd.'”
for apologerne om historie og respekt for århundrede gammel grammatik har skuespillerinden nogle nyheder: “de grammatiske særegenheder, som jeg netop har nævnt, er slet ikke tilfældige. De skylder alt for se .isme.,”De Lattre fortæller, hvordan de” fallokratiske mænd “i det 17.århundrede besluttede, at det mandlige køn på det franske sprog er mere” hæderligt og ædelt ” end kvinden, fordi hannen i sagens natur er overlegen.
selvom skuespillerens epistemologiske lektion ser ud til at være et forsøg på at spinde fint i sager, der ikke ville have nogen indflydelse på hverdagen, er de meget af macho echo hørt på gaden.,
Denne diakrone øvelse viser hvordan i Frankrig genren er blevet bygget i henhold til strenge strukturer og love, der fastsættes ved etymologi, det franske Akademi, og den Generelle Delegation af det franske Sprog, som alle historisk styret af mænd.
bogen Femme, j’ccris ton nom… Guide de fminminisation de la langue Fran .aise (nu GFF, 1999) fortæller, hvordan det franske sprog indtil det 16.århundrede havde ringe vanskeligheder med at feminisere alle handelsnavne, endda “ædle”, som måtte feminiseres, fordi en kvinde praktiserede dem.,
derefter, i det 17.og 18. århundrede, blev feminiseringen ignoreret, kun for at dukke op igen i det 19. og 20. århundrede og fortsætte til i dag, i det mindste for det “lille håndværk.”
det var først i februar 2019, at det franske Akademi endelig tog officiel handling omkring feminiseringen af sprog og afslørede navne på erhverv, titler, rækker og funktioner for dem, der begyndte at acceptere kvinder.
“se .isme skaber et sprog til at slå rod,” tilføjer de Lattre i sin monolog. “Det handler ikke om feminiserende sprog, men om at de-maskulinisere det.,”
og hvor er mottoet?
Midt i alle De Lattre historiske og sproglige forklaring, så er det logisk, at den franske motto, “Frihed, Lighed, Broderskab,” også indeholder et absolut, der ikke tillader sine feminine, “sorority.”
François Fénelon idé i slutningen af det 17 århundrede — det samme århundrede, som ifølge De Lattre, sproget var masculinized af — begreberne “frihed,” “ligestilling” og “broderskab” tog på romantisk luften, at den franske Revolution ville forvandle sig til en kamp råb.,
I December 1790 tale om organiseringen af National Guard, Maximilien Robespierre argumenteret for, at ordene “Det franske Folk” og “Frihed, Lighed, Broderskab” for at blive skrevet på uniformer, flag, men hans forslag blev afvist.
fra 1793 malede pariserne, som snart ville blive efterlignet af folk i andre byer, følgende ord på facaderne i deres huse: “enhed, Republikkens udelelighed, frihed, lighed eller død.”Men de blev snart bedt om at slette den sidste del af sætningen.,
dette slogan faldt i brug under imperiet, ligesom mange revolutionære symboler. Det dukkede op igen under revolutionen i 1848 præget af en religiøs dimension: præster fejrede “Kristi broderskab” og velsignede frihedens træer, der blev plantet på det tidspunkt. Da forfatningen fra 1848 blev udarbejdet, blev mottoet “frihed, lighed, broderskab” defineret som et “princip” for Republikken.,
kasseret i det andet imperium sejrede dette motto endelig i Den Tredje Republik, skønt nogle modsatte sig det, inklusive Republikens tilhængere: solidaritet blev undertiden foretrukket frem for ligestilling, hvilket indebar en udjævning af samfundet, og den kristne konnotation af “broderskab” blev ikke accepteret af alle.
mottoet blev indarbejdet i gavlene til offentlige bygninger i anledning af fejringen af 14.juli 1880 og endelig i forfatningerne fra 1946 og 1958.,
ironisk nok havde franske kvinder først stemmeret i 1944 — 35 år efter den første franske valgbevægelse — og det var først efter 1983, at franske virksomheder blev tvunget til at rapportere lige løn for mænd og kvinder.
i dag, og selvom progressiv fransk lov bestemmer, at alle virksomheder skal betale mænd og kvinder lige, udgør kvinder 52 procent af befolkningen, men tjener stadig i gennemsnit 24 procent mindre end mænd. Og dette hul udvides, hvis du er yngre og tjener mindre. Kvinder i alderen 25-39 år med en grundindkomst tjener 31 procent mindre end deres mandlige kolleger.,
Som forklaret af nationen er mange karrierer i Frankrig stadig forbeholdt mænd. Professioner relateret til forskning og udvikling (r&D) er kun 30 procent kvinder. I byggebranchen er kun 12 procent af medarbejderne kvinder.
kvinder har stadig ikke plads ved bordet i franske virksomheder. Af de 120 store børsnoterede selskaber har kun 9 en kvindelig administrerende direktør. Den seneste til at deltage i denne eliteklub er Anne Rigail, der blev den første kvindelige administrerende direktør for Air France i December 2018.,
Endelig, det er ikke et spørgsmål om at ændre det motto, at det omfatter en sorority”, der resulterer i et nul-sum spil, men om forståelse for, at sand feminisme starter med kampen for ligestilling og “solidaritet”, hvilket ville være et mere passende ord for at starte en virkelig omfattende kapitel i historien om moderen nation af Menneskerettighederne.
Skriv et svar