1304-1374

Digter og videnskabsmand

Kilder

Begyndelser. Født i Arezzo, Italien, at en familie i eksil fra sin fødeby Firenze, Francesco Petrarca blev rejst i Avignon, Frankrig, hvor hans far, en advokat, fik en stilling ved den pavelige domstol i 1312. Han studerede jura ved Universitetet i Bologna indtil sin fars død i 1326, og derefter vendte han tilbage til Avignon., Der i kirken Langfredag i 1327 så han først Laura, en gift franskkvinde, hvis navn han udødeliggjorde i sine digte, og som inspirerede ham med en lidenskab, der er blevet ordsproget for dens konstans og renhed. På trods af sin kærlighed til hende, eller måske på grund af det, gik han ind i præsteskabet, men blev aldrig ordineret til præst. Han modtog en indkomst fra sin kirkeposition, selvom han levede som lægmand. Som ung mand rejste han bredt i de lave lande og Tyskland samt Italien og Frankrig., Hans rejser hjalp med at overbevise ham om, at Italien var det romerske imperiums kulturelle arving, som overtalte ham til at opgive loven og udvikle sin interesse for studiet af klassisk Latin litteratur. Han indledte en karriere som forfatter og lærd.

kærlighed til Laura. Petrarch fik først anerkendelse som digter på toscansk italiensk og hjalp dermed sammen med sin florentinske forgænger Dante med at gøre denne dialekt til det litterære sprog i Italien. Hans tidlige kærlighedsdigt til Laura blev samlet i / / Can .oniere (Sangbogen), der betragtes som de første eksempler på sonnet., Han blev påvirket både af den franske ridderlige romantik og Dantes digte til Beatrice, men Petrarchs poesi handler om en rigtig kvinde, omend en, som han aldrig blev så intim som han ønskede, snarere end den idealiserede dame af fransk feudalisme eller Dantes personificering af guddommelig sandhed. Hans digte adskiller sig også, fordi de handler lige så meget om hans egne refleksioner over hans frustrerede kærlighed til Laura som om damen selv. Da hun døde under Den Sorte Død i 1348, skrev Petrarch et andet sæt digte om hende, samlet i/Trionfi., De ligner mere Dantes digte til Beatrice, idet Laura bliver en allegorisk figur af kærlighed og sandhed. Stort set på grund af hans tidlige italienske digte kaldte Senatet i Rom ham digterprisvinder i 1341.

klassisk Latin. Petrarch prøvede også sin hånd på at skrive poesi på klassisk Latin. Han betragtede som sit mesterværk det episke digt Afrika, færdig i 1342, om den romerske kommandør Scipio, der besejrede Hannibal. Litterære kritikere er enige om, at hans geni var i lyrisk snarere end episk poesi og ikke har en høj mening om Afrika., Han skrev udførligt i klassisk Latin, både poesi og prosa. Blandt hans vigtigste arbejder i dette sprog, blev en række biografier af berømte mænd fra den gamle verden og en dialog med titlen the Secretum (1343) mellem sig selv og St. Augustine, hvor Petrarca har den store teolog revse ham for hans kærlighed, berømmelse og fornøjelse. Blandt de ting, hvor Petrarch fandt stor glæde, var klassisk Latin selv., Han mente, at sproget som brugt af de gamle var den reneste og smukkeste udtryksform og kontrasterede det med den korrupte Latin i brug i middelalderen, hvilket var et udtryk, han havde en betydelig rolle i at skabe.

korrekt uddannelse. Petrarch ignorerede imidlertid ikke indholdet af de klassiske værker, især dem, der blev skrevet inden udgangen af den romerske republik., Han besad holdninger og fordomme af den italienske bourgeoisi, selvom han tilbragte meget af sit liv i Frankrig; så vendte han sig til Rom som den ideelle bystat, som han håbede kunne blive genoprettet i de italienske bystater. Dermed, han troede, at romersk litteratur havde meget at sige til de velhavende, sekulære, og urbane købmænd, der styrede de italienske bystater om, hvordan man driver en succesrig bystat med hensyn til politik, økonomien, og samfundet., Ifølge Petrarch og andre humanister var den rigtige form for uddannelse og kultur for den succesrige forretningsmand/politiker i en bystat studia humanitas, studiet af klassikerne.

italiensk humanisme. Manden kaldet “humanismens far” bidrog meget til skabelsen af italiensk humanisme både ved hans ros af gammel læring og hans søgning efter klassikernes manuskripter., Hvad han og hans medmennesker fra den første generation gjorde, var at opsnuse klassikernes manuskripter, som hovedsageligt blev fundet i klosterbiblioteker, og stille Kopier til rådighed for et større og mere ivrig læsepublikum. Det var ikke, at munkene ikke kunne genkende værdien af deres manuskripter, men de gjorde lidt brug af dem. Søgningen efter de klassiske manuskripter fik et stort løft, da Petrarch i 1350 mødte digteren Giovanni Boccaccio i Firen .e, som han havde korresponderet med., De to humanister, der fik hjælp fra flere ligesindede mænd, indledte en mere systematisk jagt i hele Italien og i hele Europa, hvilket lykkedes at sætte de fleste af de eksisterende latinske klassikere i hænderne på humanister i 1400.

sidste år. Petrarca boede i Italien de sidste tyve år af sit liv, først i Milano og derefter på en lille gård nær Padua, hvor han døde i 1374. I løbet af hans sidste år boede en uægte datter og hendes familie hos ham. Den sidste produktion af et enormt travlt litterært liv var en samling af hans breve til andre humanister, Familiares., De giver klare beviser på både hans kærlighed til det latinske sprog og klassisk litteratur og hans stort set urealiserede mål om at smelte klassisk etik med kristen moral.