En kort 500-årig historie med Guam

, Som Guam igen befinder sig i krydset for udenlandske modstandere, er ikke noget nyt. Det var 500 år siden, i 1521, da Ferdinand Magellans skibe, trætte og sultne, trak sig op til denne ø, begyndende 300 års spansk erobring. I dag de fleste amerikanere, hvis de kender til Guam overhovedet, tænke på dette og tilstødende Saipan som steder af Anden Verdenskrig kampe. Det var fra nabolandet Tinian, at Enola Gay tog afsted for at droppe bomben på Hiroshima., Og som det altid er tilfældet i disse kampe mellem ydre magter, er tilstedeværelsen af Chamorro, de oprindelige folk på øerne, tabt.

de fleste amerikanere har sandsynligvis nogle anelse om, at Guam eksisterer og på en eller anden måde er amerikansk. Få ved hvordan eller hvorfor. Mens geografisk, Guam er blandt marianerne, så navngivet af spanske missionærer i 1668, det er en separat amerikansk territorium fra Nordmarianerne, som er teknisk set en common .ealth. Guam forbliver på De Forenede Nationers liste over 17 ikke-selvstyrende territorier-kolonier, at, under FN, charter, bør de-koloniseret. Det er “amerikansk jord”, men beboerne har ikke fuldt amerikansk statsborgerskab og kan ikke stemme ved præsidentvalget. De har en repræsentant uden stemmeret til Kongressen.

i 2002 gennemførte jeg samfundsbaseret forskning i den sydlige landsby Inarahan (Inalahan i Chamorro). Projektet, Pacific Worldsorlds, er et oprindeligt geografi kulturelt dokumentations-og uddannelsesprojekt, sponsoreret af Pacific Resources for Education and Learning (PREL)., Senere lavede jeg et lignende projekt i Tanapag village på nærliggende Saipan, en del af Nordmarianerne, og offentliggjorde en artikel om kolonialismens historie (især amerikansk) i regionen.

Jeg taler ikke for Chamorro-folket, men som en lærd af kolonialisme og indigenitet, som blev undervist direkte af de mennesker, der delte deres liv med mig. Den fulde samfund undersøgelse, med kort, fotos og illustrationer, kan findes her, men i betragtning af de nuværende omstændigheder, en kort historie er fortjent.,folk, der ankom fra øer ud for Sydøstasien, sandsynligvis Tai .an, bosatte sig Guam og marianerne for mere end 4.000 år siden. Man kunne sejle vest-til-øst fra Filippinerne til marianerne bare ved at følge solen. Et klanbaseret samfund opstod ved 800 E.KR., der omfattede landsbyer præget af imponerende latte huse, en-etagers huse sat på toppen af rækker af todelt stensøjler; disse var stadig i brug så sent som 1668. Arkæologiske beviser indikerer risdyrkning og keramikfremstilling inden europæisk ankomst i det 16.århundrede., På det tidspunkt, Chamorros havde udviklet et komplekst, klassebaseret matrilinealt samfund baseret på fiskeri og landbrug, suppleret med lejlighedsvise handelsbesøg fra Caroline Islanders.,

The Mariana Islands proved not terribly useful to the Spanish., “Magellans syn på verden som portugisisk katolik i begyndelsen af 1500-tallet hjalp ikke mødet,” forklarer Anne Pere.Hattori, en Chamorrohistoriker ved University of Guam. “Da han så Chamorros, betragtede han dem ikke som sine ligemænd…. Han betragtede dem bestemt som hedninger, som vilde…. han tog Chamorros ting. Og så på grund af det kalder Magellan øerne for tyvernes Øer.,'”

Magellans karakterisering af Chamorros som” tyve ” afskrækkede yderligere europæisk indtrængen; og mens nogle skibe stadig besøgte, levede Chamorros i relativ isolering i det næste århundrede eller deromkring. De nærliggende Filippinerne, hvor handlende fandt en indgang til det kinesiske marked, tiltrak de fleste søfarende fra udlandet.

det ændrede sig, da en aggressiv Jesuit-missionær, far San Vitores, ankom til marianerne i 1668. Forholdet var spændt med lejlighedsvis vold., I 1672 døbte San Vitores hemmeligt spædbarnsdatteren til en lokal høvding, Matå’ pang, mod chefens ønsker, et sidste halm, der endte med San Vitories ‘ død.

hans død var vendepunktet, der omdannede denne hidtil ignorerede spanske forpost til en undertvunget spansk koloni.

“efter at San Vitores døde, overtog militæret missionen, så det blev virkelig en undertrykkelseskrig,” siger Hattori. Seksogtyve års spansk-Chamorro krige fulgte, at sammen med indførte sygdomme decimerede befolkningen., I 1700 var der kun 5000 Kamælroser—omkring 10 procent af deres tidligere antal—tilbage.

Den spanske begyndte derefter at transportere Chamorros fra de nordlige øer til Guam, hvor de kunne kontrollere dem—en proces, der tog næsten et århundrede, da den hurtige native kanoer kunne løbe de større og langsommere spanske skibe og undgå tilfangetagelse., Kano kultur blev derefter forbudt at holde dem fra at flygte.

en gang på Guam blev Chamorroserne genbosat i nyoprettede landsbyer, hver under en spansk præsts vågne øje. Og så begyndte assimileringen af Chamorros. De mistede deres årtusinder gamle forbindelser til landet, deres traditioner og deres historier. I dag bevarer Chamorro-sproget sin traditionelle grammatik, men 55 procent af ordforrådet låner fra spansk.,

ikke desto mindre, oprindelige kultur fortsat på andre måder—i værdier, traditioner omkring bryllupper og begravelser, i boliger stilarter, og mange andre former, der ikke er indlysende for udenforstående. Små-ø levende kræver et system af koder og praksis, udviklet sig over årtusinder, som ingen ydre kultur kan erstatte, selv i dag.

den spanske opretholdt en doven regel over øerne i det næste halvandet århundrede., De nordlige øer var uden for grænserne, indtil tyfon-ødelagte Caroline Islanders ankom fra syd—ligesom deres traditionelle praksis—på udkig efter midlertidig ly omkring 1815. Den spanske guvernør bosatte dem på Saipan, hvor de stadig bor sammen med—hvis ikke gifte sig med—Chamorros, der fik lov til at vende tilbage der i midten af det 19.århundrede.

det spanske imperium nærmede sig sine skumringsår, da USA erhvervede Californien fra Me .ico i 1848, en æra, hvor ideologien om “manifest skæbne” berettigede aggressiv amerikansk ekspansion.,

i 1898, med den spansk-amerikanske krig, udvidede nationens ambitioner ud over det amerikanske kontinent og udvidede Amerikansk “Indisk-hadende” til det fjerne vestlige Stillehav.

de spanske tropper og embedsmænd, der var stationeret i Guam, var først glade for at have besøgende, da USS Charleston ankom. De vidste ikke, at der var blevet erklæret krig mellem de to nationer, og tog fejl af deres kanonild til en hilsen. En fredelig overførsel af magt fulgte.

1898 Paris-traktaten mellem Spanien og USA vil senere formalisere overdragelsen af Guam. Årsagen til, at Guam forbliver en U. S., territorium, mens resten af Mikronesien ikke er, kan spores til en ironisk ulykke med historie og geografi. De amerikanske forhandlere forsømte at forhøre sig om de spanske krav til resten af Marianerne og meget mere af Mikronesien, og Spanien solgte hurtigt disse andre øer til Tyskland. Således begyndte en kløft mellem Chamorros af Guam og dem af Nordmarianerne.,

Guam har været under Amerikansk regel til i dag, mens de nordlige øer oplevet næsten to årtier af godartede tysk styre, så næsten tre årtier under tommelfingeren af det Japanske rige, som tog alle Tysklands Pacific områder ved starten af World War I.

Lige efter den U. S overtagelse, de førende familier i Guam opfyldt, og der er etableret en lovgivende forsamling i forventning om en demokratisk repræsentativ regering., Til deres overraskelse, øen blev i stedet placeret under flådens Sekretær, og blev styret af en række militære guvernører, der, skønt generelt godartet, udøvede absolut autoritet. Flåden opretholdt øen – både fysisk og diskursivt—som en væsentlig Amerikansk fremadbase, og under deres administrationer, Guam blev kørt som et velordnet slagskib under det, der i det væsentlige var kamplov.,

i en række højesteretsafgørelser kendt som Insulære sager fra 1901 blev det besluttet, at nye territorier aldrig ville blive inkorporeret i Unionen og kun skulle modtage uspecificeret “grundlæggende” forfatningsmæssig beskyttelse. De skulle styres uden samtykke fra de styrede i et system, der manglede den kontrol og balance, der ligger til grund for princippet om begrænset regering.,

som en juridisk lærd bemærkede i 1903, blev de nye insulære besiddelser “virkelige afhængigheder—territorier beboet af en bosat befolkning, der adskiller sig fra os i race og civilisation i en sådan grad, at assimilering synes umulig.”Med disse nyerhvervede lande blev USA et imperium på samme måde som Storbritannien, Frankrig og Tyskland. Modsætningen af et” frit”,” demokratisk ” land med kolonier udfoldede sig kraftigt på Guam i løbet af det efterfølgende århundrede.,

Chamorros fortsatte i deres stræben efter demokrati, nogle gange med moderat støtte fra flådens guvernører, nogle gange ikke, men altid uden succes.

så sent som i 1936 rejste to Guam-delegerede, Balta .ar J. Bordallo og Francisco B. Leon Guerrero, til .ashington for personligt at anmode om Chamorro-statsborgerskab.

de blev positivt modtaget af præsident Franklin Roosevelt og af medlemmer af kongressen. Men flåden overbeviste den føderale regering om at afvise andragendet., Penelope Bordallo-Hofschneider skriver i sin bog En Kampagne for Politiske Rettigheder på Øen Guam, 1899-1950, Navy nævnt, blandt andre ting, “den racemæssige problemer på det sted,” og hævdede, at “disse mennesker har endnu ikke nået en tilstand af udvikling, der står mål med den personlige uafhængighed, forpligtelser og ansvarsområder for de Forenede Stater citizenship.”

mens bombningen af Pearl Harbor stadig lever videre i skændsel i amerikansk hukommelse, er bombningen af Guam—fire timer senere—næsten glemt., I et kort, men lokalt godt husket luft-og havangreb, japanske tropper tog kontrol over den lille amerikanske koloni og begyndte en besættelse, der varede i tre år. Mere end 13.000 amerikanske forsøgspersoner led skade, tvangsarbejde, tvungen march eller internering. En lokal præst, Fader Jesus Ba .a due .as, blev tortureret og myrdet. Mindst 1,123 døde. Til Amerika er de glemt.

kampen om at erobre Guam fra japanerne skiller sig imidlertid ud, i det mindste for krigsbuffer. National Park Service mindes den med en park, der spænder over syv forskellige placeringer., Det dominerer næsten landskabet. Det var først i 1993, med 50-årsdagen for befrielsen nærmer sig, at Kongressen blev bevæget af Guams kongresrepræsentant, Robert under .ood, til åbenlyst at anerkende Chamorros lidelser. Offentlig lov 103-197 autoriseret opførelse af et monument til minde, ved individuelle navne, de mennesker i Guam, der led under besættelsen.,

i sin bog Cultures of Commemoration: The Politics of Warar, Memory and History in The Mariana Islands bemærker Chamorro-lærd Keith Camacho, at stillehavsøboere i militære fortællinger om Anden Verdenskrigs Stillehavsteater ikke spiller nogen central rolle. I stedet, militærhistorikere har en tendens til at forestille sig Stillehavsøerne som “en tabula rasa, hvorpå de kan indskrive deres historie om heltemod og offer,” danner “et diskurs, hvor kun japanske og amerikanere udgør agenter for forandring og kontinuitet i regionen, sletning af agenturet og oprindelige folks stemme.,”

Uanset hvad der sker med Nord Korea, som har truet med at angribe Guam med et nukleart våben, lad os ikke glemme, at Guam og sine medmennesker Mariana Øer er hjemsted for de oprindelige folk, kultur, historie og traditionelle civilisation. Dette er ikke kun en amerikansk militærbase, men et sted med en lang historie og dybe kulturelle rødder, hvis “amerikanske” folk har stræbt efter demokrati i over et århundrede og stadig ikke har det.