BARN WATCHÔ KOLONNE

“A GIRL LIKE ME”: GENSE DEN DUKKE UNDERSØGELSE

Af Marian Wright Edelman

I hendes nye, ekstraordinære award-vindende dokumentarfilm “A Girl Like Me”, 17-årige New York high school-elev og filmskaber Kiri Davis genskaber den berømte “dukke undersøgelse”, der blev citeret i Brown v., Board of Education at demonstrere de skadelige virkninger af racisme og raceadskillelse på små børn. Kiri siger, at hun ville teste” hvor langt vi er kommet ” med at udvikle positivt selvbillede og selvværd blandt vores børn. Men hvad hun lærte af børnene i sit studie var, at vi ikke rigtig er kommet meget eller overhovedet.

dukken undersøgelse blev oprindeligt designet i 1939 af banebrydende Sort psykolog Dr. Kenneth Clark og hans kone og partner Dr. Mamie Phipps Clark., Clarks ville vise et lille barn to dukker, en sort og en hvid, og så spørge dem, hvilken dukke var smuk, hvilket var rart, og som var dårlig. De var ikke overrasket over at finde de hvide børn, de intervie .ede overvældende foretrak de hvide dukker. Men da de intervie .ede sorte børn, de fandt, at to tredjedele af dem også sagde, at de hvide dukker var de dejlige, smukke, og de sorte dukker var dårlige. På det tidspunkt bro v.n v., Bestyrelsen for Uddannelse dukkede op, før Højesteret i 1954, Clarks havde indsamlet års værd af data fra disse undersøgelser, der ledte dem til at konkludere, raceadskillelse og negative billeder af Sorte havde ødelagt mange Sorte børns følelse af identitet og selvværd.

men hvordan ville disse resultater holde op 50 år efter bro ?n? Dette var Kiri ‘ S spørgsmål, da hun genskabte eksperimentet—og hendes dokumentar viser det triste svar, hun fandt., I hendes udsnit af 21 Black fire – og fem-årige ved en Harlem child care center 15 børn foretrak den Hvide dukke—den samme forholdet Clarks fundet i 1940’erne og 1950’erne. Hvor smertefuldt det er at se interviews med børnene og høre deres ærlige og enkle svar: “Hvorfor tror du, at denne dukke er det en god en?””Fordi hun er hvid.””Hvorfor tror du, at denne dukke er den dårlige?””Fordi hun er sort.”Et af de børn, der netop har sagt, at hun synes, at den sorte dukke er dårlig, vises som svar på et opfølgende spørgsmål:” hvilken dukke ligner dig?,”Den lille pige tøver, rører begge dele og skubber derefter langsomt den sorte dukke fremad.

i filmen intervie .er Kiri også flere af sine egne jævnaldrende—teenaged Black girls—om deres ideer om sort skønhed. Disse piger har alle vokset op i det post-“Black is Beautiful” æra, men deres intelligent, tankevækkende kommentarer dele et andet budskab: De siger alle, at da de var meget unge, de har været udsat for den gamle ideer, der har lys hud og lange lige hår, laver en Sort pige, smuk., En pige siger, at hun altid antog, at hun var grim, fordi hun var den mørkeste person i sin familie. En anden husker, hvor forfærdet hendes mor var, da pigen først prøvede at bære sit hår i en naturlig stil, der fik hende til at se “for Afrikansk ud.”Pigerne taler om venner, der har prøvet at dase i en balje med en capful af blegemidler i vand og pårørende, der begynder at bruge blegecreme på deres døtre i en alder af seks—historier, der nemt kunne have været delt af Sorte piger 50 og måske endda 100 år siden., Hvor trist at se, at nogle af os stadig videregiver de samme fysisk og følelsesmæssigt skadelige sorte versioner af skønhedsmyten. Og for de små piger og drenge i filmen, der sagde, at de ville hellere lege med den Hvide dukke, hvor skuffende at se, at næsten 70 år efter Clarks begyndte deres studier, voksne har ikke været i stand til at give dem en stærkere følelse af positiv selv-identitet og selvrespekt.

I en provokerende kronik offentliggjort i The Miami Herald efter Kiri ‘ s film blev udgivet, klummeskribent Leonard Pitts, Jr., hævder, at sorte voksne i dag deler mere af skylden for resultaterne. Trods alt, han siger, indtil et bestemt tidspunkt havde sorte meget lidt at sige om de negative stereotyper af os, der blev foreviget i medierne og populærkulturen. Men ” hat er anderledes nu er, at afroamerikanere er, sig selv, ofte beslutningstagere og Dørvogtere. Og under vores regi er billederne på mange måder blevet værre., At surfe på musikvideokanalerne er at blive nedsænket i sort kultur som udtænkt af en ny generation, en Lioni .ation af alfonser og guldgravere, hustlers og bøller, der kaster N-ordet med en gusto, der ville gøre Klan stolt …. TS lille undskyldning for at sige, at vi kun køber løgne, vi har internaliseret, løgne, der bliver selvopfyldende profeti. Det er alt sammen godt og godt, men det øjeblik, i er i stand til at forstå, at I er blevet løjet for, er det øjeblik, I bærer ansvaret for at bekendtgøre noget sandhed som svar., At for få af os er villige til at acceptere, at ansvaret køres hjem, hver gang et af disse sorte børn vælger en hvid dukke.”

hvordan vil voksne reagere ved at tage mere ansvar for at lære vores børn sandheden? Dette punkt styrker faktisk en af Clarks’ observationer fra de oprindelige undersøgelser: sorte børn med positive sorte rollemodeller afviste ikke de sorte dukker. Løsningen for det er den samme på det var 50 år siden—for at sikre flere sorte børn har de stærke sorte rollemodeller., Og for noget af det, i det mindste, bolden er i vores domstol. Jeg er så stolt af Kiri Davis for at skabe en stærk og bemærkelsesværdig film om disse kritiske spørgsmål.

Marian Wright Edelman er Formand og Stifter af the Children ‘ s Defense Fund, og dens Handling Råd, hvis Forlade Intet Barn Bag® mission er at sikre alle børn en Sund Start, en Head Start, en Rimelig Start, en Sikker Start, og en Moralsk Start i livet og vellykket overgang til voksenlivet ved hjælp af omsorgsfuld familier og lokalsamfund.