Vi har haft fornøjelsen af at interviewe nogle af verdens førende filosoffer, og der har været en efterfølgende væld af bogen anbefalinger. Men for nylig har vi overvejet, hvad er de absolut vigtigste filosofibøger, der nogensinde er skrevet? Hvilke bøger har formet vores syn på filosofi i dag? Lad os opdage, de vigtigste filosofibøger, der nogensinde er skrevet.,
Lad os nu opdage, at den vigtigste Filosofi bøger, der nogensinde er skrevet…
Julian Baggini:
Aristoteles var der ved indgangen til den Vestlige Filosofi, sammen med Platon, og de to cifre, der virkelig skåret ud to forskellige tendenser i filosofien, som ville dominere resten op indtil nu. Platon stræbte meget efter den universelle, absolutte, uforanderlige sandhed-som han troede boede i formernes verden., Aristoteles var en mere jordet figur, der var at se på, hvordan man kan leve fra linsen af en ufuldkommen og ofte af nødvendighed, upræcis viden om det gode og den menneskelige tilstand. Så Aristoteles var virkelig banebrydende en måde at gøre filosofi, som slags til at bringe så meget stringens som muligt til emnet, men ikke mere end emnet ville tillade. Den slags balance mellem at bringe disciplin til tanke, men ikke disciplinere så meget, at du faktisk gør vold mod det, er meget vigtigt.,
Etik, i særdeleshed, var vigtig, fordi den skabte tanken om, at være god var et spørgsmål om at dyrke en bestemt karakter, der ikke var om at følge regler og bestemmelser, som i bedste fald er kun generelle retningslinjer for at hjælpe os på vores vej. Det handlede om at blive god, af vane, og at det at være en god person krævede at undgå ekstremer. Så dyder havde ikke laster som modsætninger, dyder stod mellem modsatte laster. Så for eksempel står mod mellem fejhed og rashness., Aristoteles gav os en ramme for at tænke på, hvordan vi skal være gode, hvilket er ekstremt varigt.
Massimo Pigliucci:
Når det kommer til den vigtigste filosofi bøger, den grundlæggende bog for hele spektret af moralske filosofier kendt som virtue ethics. Eudaimonia, det liv, der er værd at leve, er resultatet af forfølgelsen af ekspertise i det, der adskiller mennesker fra resten af skabelsen: evnen til at resonnere og handle moralsk., Forfølg dyd, hvilket betyder at udvikle ens moralske karakter i den højeste grad, der kan opnås, og du vil være glad i den forstand at realisere dit menneskelige potentiale. Dette gøres ved en kombination af refleksion (for at bestemme, hvad der er det rigtige handlingsforløb) og tankevækkende gentagelse (for at forstå gode vaner). Tænk på det som det moralske ækvivalent at gå i gymnastiksalen for at udvikle dine (etiske) muskler.
naturret og naturlige rettigheder af John Finnis
Robert P., George:
I Naturlige Lov og Naturlige Rettigheder, der oprindeligt blev udgivet i 1980, blev John Finnis gjorde for den tradition, af naturlige lov teori, hvad hans mentor, den store Oxford filosoffen af loven H. L. A. Hart, havde gjort kun om tyve år tidligere for den tradition for juridiske positivisme i hans mesterværk, Begrebet Ret. Han revitaliserede en klassisk tradition for tanker om lov, moral og deres forhold ved at genvinde og udvikle dens største indsigt, besvare dens førende kritikere og foreslå revisioner, hvor tænkere i traditionen var mislykket eller gået på afveje., I løbet af sit projekt gav Finnis vigtige bidrag til nutidige debatter om praktisk fornuft, retfærdighed og det fælles gode, autoritet, forpligtelse, rettigheder og problemet med juridisk uretfærdighed.
naturret og naturlige rettigheder står sammen med begrebet lov som et klassisk værk i retsfilosofien. På hver tur, forfattere på området finder det nødvendigt at kæmpe med Finnis forsvar af den aristotelisk-Thomistiske tradition for naturlovsteoretisering og hans kritik af konkurrerende doktriner., Som den afdøde Neil MacCormick beskrev Finnis bog, Det giver “en grundigt udfordrende redegørelse for loven, fuldt ud i stand til at stå op til de teorier, der blev betragtet som at have tilbagevist og erstattet det, under hensyntagen til og acceptere i sin egen indstilling nogle af de vigtigste indsigter og opdagelser af disse teorier.”
diskurs om metoden af Rene Descartes
David Papineau:
dette lægger grundlaget for Descartes’ videnskabelige og filosofiske system., Jeg har valgt det snarere end de mere velkendte meditationer (som det overlapper betydeligt i materiale), fordi det gør det meget klarere, hvordan Descartes’ filosofiske ideer vedrører hans videnskabelige vision. Sammen med Galileo var Descartes’ den første store moderne videnskabsmand, grundlæggeren af den mekaniske filosofi, som al efterfølgende videnskab hviler på. Det bagatelliserer hans filosofiske ideer til at studere dem i isolation fra hans videnskabelige arbejde.,
Den Anden Sex af Simone de Beauvoir
Skye Cleary:
Simone de Beauvoir havde ikke til hensigt at være feminist, men hun uforvarende inspireret aktivister og udløste en ny bølge, da hun skrev Det Andet Køn – en banebrydende manifest, der kontrolleres af kvinders undertrykkelse. Hendes mest berømte id., “man er ikke født, men bliver snarere kvinde” betyder, at mens vores anatomi og hormoner definerer vores situation, definerer de ikke vores roller i samfundet. For eksempel betyder evnen til at få en baby ikke automatisk, at man skal være mor og husmor., Da vi ikke kan leve autentisk, medmindre vi er fri til at forfølge selvvalgte mål, Beauvoir opfordrer mænd til at stoppe undertrykke kvinder, og for kvinder at stoppe med at acceptere det. I 1949 var dette en radikal opfordring til handling. Alligevel er det stadig meget relevant selv i dag, da kvinders roller og rettigheder i samfundet fortsat udfordres.
Om Frihed af John Stuart Mill
Massimo Pigliucci:
Faktisk skrev i samarbejde med Mill ‘ s hustru, Harriet Tylor, er en afgørende og stadig meget relevant diskussion af grænserne for den personlige frihed., Mill og Tylor formulerer deres berømte skadeprincip, hvorefter den eneste rimelige begrænsning, der skal pålægges enkeltpersoners frihed, er at forhindre dem i at skade andre., De forfattere, der dog havde en meget restriktiv opfattelse af, hvad der tæller som “skade,” for eksempel ikke herunder sårede følelser, at blive krænket, at blive forarget over, eller blive forarget på eller ved en andens behaviourwrittenl og Tylor var berørt af muligheden for et tyranni, for de fleste i vores samfund og lagt frem, at den bedste måde at beskæftige sig med de forkerte ideer til at diskutere dem åbent at lade sandheden vinder ud af argument, ikke med magt.
Republikken af Platon
Adrian Moore:
Platon opfandt stort set det, vi nu kalder ‘filosofi’., Whitehead blev berømt bedt om at quip, ‘Den sikreste generelle karakterisering af den Europæiske filosofiske tradition er, at den består af fodnoter til Platon.’Whithiteheads quuip kan være hyperbolsk, men det er alt, hvad det er: det er ikke absurd. En af Platons mange store dialoger måtte indgå i min liste over de tre vigtigste filosofiske værker. Jeg har valgt Hans Republik, fordi det er det arbejde, hvor vi ser den største rækkevidde, det mest repræsentative udsnit af hans synspunkter og den mest overbevisende illustration af hans tilgang til emnet.,
A Treatise of Human Nature af David Hume
Julian Baggini:
jeg ser David Hume, meget som en slags efterfølger til Aristoteles. Han troede også på fornuftens kraft, men også dybt værdsat dets begrænsninger. Hume afviste kartesiske rationalisme som mente, at ved ren grund alene vi kunne opnå viden om, hvad der betyder noget i livet. Han troede den måde, at vi ræsonnere er en langt mere ufuldkommen og næsten umuligt at retfærdiggøre fra et rent logisk synspunkt., Det er en metode til at generalisere fra erfaring til at gøre slutninger på baggrund af den måde, tingene ser ud til, som vi tror, de er. Fra et rent logisk synspunkt er dette helt skandaløst, men vi er afhængige af det.
ideen om årsag og virkning, for eksempel, kan vi ikke konkludere, af den rene fornuft, at der er en ting kaldet ‘årsag og virkning’, eller ved observation kan vi konkludere, at fordi alt, hvad vi faktisk ser, er den ene ting efter den anden. Ikke desto mindre må vi antage, at der er sådan noget som årsag og virkning i verden for at få mening ud af det., Der er mange andre rigdomme til Humes tanke, men jeg tror, hvad han gør som Aristoteles, er han få os til at bruge vores fornuft så kraftigt som muligt, men også påpege os, hvad grænserne for fornuft er. Han tager os til kanten af grunden, og på grund af det – han er meget vigtig.
David Papineau:
Hume var den første vestlige filosof, der arbejdede inden for en ikke-teologisk ramme. Hans afhandling (offentliggjort da han var 28) viste, hvordan man forstår menneskets natur som naturlige væsener inden for en naturlig verden., Hume så klart, hvor meget af tidligere tænkning måtte opgives, og hvor meget kunne bevares. Jeg er ikke sikker på, at nogen har gjort et meget bedre stykke arbejde med at udarbejde detaljerne i et naturalistisk verdensbillede i de tre århundreder siden.
Enten/Eller, som Søren Kierkegaard
Skye Cleary:
at Tage til sin elskede brugte skrivebord med en økse, fordi en skuffe, vil ikke åbne, Victor Eremita, Kierkegaards pseudonyme redaktør af Enten/Eller, finder et stash af papirer skjult i et hemmeligt rum. Et sæt bogstaver beskriver ecstasy og smerte ved at leve et sensuelt, æstetisk liv., De andre essays går ind for en mere stabil og rolig etisk livsstil. Enten / eller er som en labyrint, og der er ingen klar vej eller konklusion, som livsstilslæsere burde vælge eller nå.
selv om han falder et par hints, Kierkegaard ønskede at provokere læserne til at tænke for sig selv om, hvad der gør for et meningsfuldt liv., Det var dette, samt hans udforskning af den personlige passioneret subjektive menneskelige erfaringer, der efterfølgende gav ham ry for at være den første eksistentialistisk filosof, og hans radikalt anderledes tilgang til filosoferen var grunden til, at Jean-Paul Sartre kaldte ham en anti-filosof. (Jeg tror, han mente det som et kompliment.)
Criti .ue of Pure Reason af Immanuel Kant
Adrian Moore:
selvom jeg fortsat skifter mening om, hvordan jeg rangerer de vigtigste filosofibøger, har jeg aldrig ændret mening om, hvorvidt Kants Kritik af Pure Reason er den største., I sin dybde, bredde, frugtbarhed, og uendelig evne til at stimulere og fascinere, det står som et uovertruffen monument til filosofisk ekspertise. Sandt nok er det nogle gange ekstraordinært svært—vanskeligere, uden tvivl, end det skal være. Og Sandt nok kan mange af dens hovedideer ikke længere tages alvorligt. Men i bestræbelserne på at overvinde vanskelighederne i teksten, og i bestræbelserne på at afgøre, hvorfor disse ideer ikke længere kan tages alvorligt, dreng gør man lære en masse!,
De Analects af Confucius
Julian Baggini:
Hvis vi taler om den vigtigste filosofi bøger, der nogensinde er skrevet, så det er umuligt ikke at nævne denne bog, da det er den, der sætter rammerne for tænkning af en fjerdedel af verdens befolkning. Konfucianismen er uadskillelig fra Kinas kultur. Der er andre påvirkninger der, især buddhisme og Daoisme. Men i Confucius ser vi dydens idealer og den gode person, som faktisk er bemærkelsesværdigt ligner Aristoteles., Men vi ser også den store vægt, der lægges på værdien af harmoni; især social harmoni. Social harmoni, mennesker, der lever godt sammen, er det højeste gode, og det er meget vigtigt at forstå det.
En af de vigtigste ideer i Konfucianske tanke er, at harmoni handler ikke om, at alle var de samme, det er faktisk om, at der er en forskel. Ligesom du har brug for mere end et instrument og mere end en note for at have harmoni i musik – har du brug for en række mennesker og synspunkter for at have harmoni i samfundet., Men den største udfordring i konfuciansk tanke er at skabe denne harmoni fra forskel. Hvis vi kunne gøre det, så kan vi opnå den bedste verden, vi nogensinde kan få. Den anden slående ting om konfuciansk filosofi er meget bekymret for denne verden, det er ikke rigtig bekymret for højere spørgsmål-hvilket gør det endda noget agnostisk i metafysik. Det, der virkelig betyder noget, er at skabe det harmoniske samfund i her og nu.,
Diskurser, som Epictetus
Massimo Pigliucci:
Baseret på en af Epictetus’ studerende’ (Arrian af Nicomedia) sedler, der blev taget, mens han deltager i Master ‘ s foredrag, det er en meget praktisk introduktion til filosofi af Stoicismen, og mere bredt en række diskussioner om, hvordan man lever et liv værd at leve. Ifølge Epictetus, den mest fundamentale ting er at internalisere den dikotomi mellem ting, der er i vores magt, og ting der ikke er, og derefter fokusere vores energi og ressourcer på det førstnævnte, mens sidstnævnte med sindsro., “Op til os,” som han siger, er vores domme, vores værdier og vores handlinger. Resultaterne af disse handlinger, såvel som hvad andre mennesker tænker og gør, er ikke op til os. Mange elementer af stoicisme blev senere absorberet af kristendommen, og lignende ideer findes i buddhismen og taoismen, en bemærkelsesværdig tværkulturel konvergens af religiøse og filosofiske traditioner.
Begrebet Lov af H. L. Hart
Robert P. George:
Moderne analytiske retspraksis blev lanceret af Herbert Hart i 1960, hvor Oxford University Press udgav sin bog Begrebet Ret., Mens du hænger på til den juridiske positivisme ‘ s forpligtelse til tanken om, at der er en “strenge konceptuelle adskillelse mellem lov og moral,” Hart var utilfreds med, at hans positivistisk forgængere, såsom Jeremy Bentham og John Austin, for at producere “teorier, der har undladt at tilpasse fakta” om, hvordan loven er anerkendt og funktioner i det faktiske samfund—i det mindste i samfund, der har bevæget sig fra en præ-lovligt for en ordning af loven, at der er en social orden, der er markeret ikke kun af “primær” regler, der pålægger pligter, men “sekundære” regler for ændring, dømt, og anerkendelse.,
Hart insisterede på, at love og juridiske systemer skal forstås ud fra den “indre synspunkt” for tjenestemænd og andre, for hvem love funktion ikke som “forårsager” eller indikatorer for, hvad de vil gøre, men som en bestemt slags årsager til handling—hvad han senere beskrev som “indhold uafhængige tvingende årsager.,”Således, Hart væltede den såkaldte “kommando teori” af loven, hvori det er foreslået at forstå love på den model af “ordrer bakkes op af trusler” og erstattet den med et langt mere sofistikeret og raffineret hensyn til loven—en, som anerkender ikke kun “told-indførelse af” regler, men også “magt-overdragelse af” regler, som folk bruger til at guide deres handlinger og opnå deres mål (som, at indgå en bindende kontrakt, om oprettelse af en trust, der gør en vil).,
Navngivning og Nødvendigheden af Saul Kripke
David Papineau:
jeg er ikke sikker på, at dette vil have den samme varig betydning, som mine to første valg, men det har helt sikkert ændret den måde har filosofien gjort i min levetid. Den indeholder to ideer—eksternalisme om repræsentation, og forskellen mellem nødvendighed og en prioritet—der bare ikke var der, da jeg begyndte at gøre filosofi. Kripke overtalte os om begge disse ideer stort set enhånds, og de informerer nu alle seriøse filosofiske skrifter.,
Kvalme af Jean-Paul Sartre
Skye Cleary:
Få mennesker gør det gennem Jean-Paul Sartre ‘ s mest berømte værk, og Intethed fra dækning til dækning, fordi det er frygtelig tunge og indviklede, i steder. Kvalme viser på den anden side Sartre ‘ s skrivning på sit bedste. Det illustrerer smukt det intense fænomen at være, sammenhængen med at komme ansigt til ansigt med tilværelsens absurditet og beredskab og nødvendigheden af at skabe mening for os selv., Det handler om temaer som frihed, angst og ægthed, som Sartre udforskede mere systematisk i at være og intet. Kvalme var strålende nok til at blive tildelt en Nobelpris for litteratur i 1964, hvilket Sartre afviste. Jeg ville ikke kalde det en munter roman, men Sartre ‘ s beskrivelse af eksistentialisme – at den er stærkt optimistisk – gælder også for kvalme.
etik af Benedict de Spino .a
Adrian Moore:
Jeg kæmpede i lang tid om, hvad jeg skulle medtage som det tredje punkt på min liste. Det var meget svært ikke at medtage noget af Aristoteles., Men et af de mest bemærkelsesværdige træk ved Aristoteles corpus er dets rækkevidde, og intet enkelt arbejde af ham kan virkelig vidne om dette. Til sidst slog jeg mig ned på Spino .as etik. Dette kan virke som en udlænding, og forbyder arbejde i første omgang, og det er nok bedst kontaktet i forbindelse med en god sekundær tekst, der hjælper læseren til at komme forbi disse forhindringer og til at se, hvad Spinoza er op til. (Jeg anbefaler især Deleu .es ekspressionisme i filosofi.,) Resultatet er et bemærkelsesværdigt stærkt etisk system, næsten alle hvis hovedideer—i modsætning til hvad jeg sagde om Kants Kritik af ren grund-stadig kan tages alvorligt.
Afstemning om de vigtigste Filosofi bog…
Mød vores Ekspert Panel
for At udarbejde en liste over de vigtigste filosofi bøger, der nogensinde er skrevet, vi havde brug for at samle et panel af utrolige hjerner, der span genstand for filosofi fra et utal af vinkler., Så vi nåede ud til nogle af vores mest berømte filosofiske gæster og spurgte, om de ville være glade for at give os deres personlige stemmer. Vi bad hver ekspert om at vælge et par bøger, som de følte var de vigtigste filosofibøger, og at give deres ræsonnement. Som resultat, vi har en vidunderlig liste over bøger, som jeg føler, at du grundigt vil nyde.,
Julian Baggini
Julian Baggini er en af STORBRITANNIENS førende filosoffer, der har forfattet en række bøger, bl.a. Velkommen til Everytown: En Rejse ind i det engelske Sind, Filosoffen ‘ s Værktøjskasse og mere for nylig Frihed Genvandt: Muligheden af en fri vilje. Derudover er Julian også en regelmæssig bidragyder til et udvalg af aviser og magasiner, herunder The Guardian, Prospect og Financial Times.,
Skye Cleary
Skye Cleary er en filosof og forfatter, der også underviser på Columbia University, Barnard College og City College i New York. Hun udgav sin bog, eksistentialisme og romantisk kærlighed i 2015, og er også administrerende redaktør for American Philosophical Association ‘ s blog, et advisory board medlem af strategy of Mind, og en certificeret kollega med American Philosophical Practioners Association.,
Massimo Pigliucci
Massimo Pigliucci fik en doktorgrad i genetik fra Universitetet i Ferrara, Italien, og derefter en Ph.d. i biologi fra Universitetet i Connecticut, og endelig en Ph.d. i filosofi fra University of Tennessee. Han var tidligere professor i økologi og evolution ved Stony Brook University. I 1997 modtog han Theodosius Dob .hansky-prisen og er også en regelmæssig bidragyder til Skeptical in .uirer.
Robert P. George
Robert P., George har Princetons berømte McCormick-stol i retspraksis. Tidligere fungerede Robert P. George som formand for den amerikanske kommission for International religionsfrihed (USCIRF), og før det på præsidentens råd om bioetik og som præsidentudnævnt til den amerikanske kommission for borgerlige rettigheder. Han har skrevet mange bøger, og hans seneste bog er samvittighed og dens fjender.,
Adrian Moore
Adrian Moore er Professor i Filosofi ved Universitetet i Oxford, hvis vigtigste filosofiske fokusområder omfatter Kant, Wittgenstein, historie, filosofi, metafysik, filosofi, matematik og filosofi, logik. Han er også en produktiv forfatter. Hans første bog, The Infinite, blev betragtet som en ‘autoritativ oversigt over et emne af betydelig filosofisk betydning’.
David Papineau
på University of Natal studerede David Papineau matematik og statistik i fire år., I 1968 vendte David tilbage til England for at studere filosofi ved Cambridge og derefter afslutte en ph.d. om konceptuel forandring og videnskabelig rationalitet. David Papineau var præsident for British Society for Philosophy of Science for 1993-5, præsident for Mind Association for 2009-10 og præsident for Aristotelian Society for 2013-14.
Skriv et svar