han ordet El kommer fra en rod, der betyder “magt, styrke, power” og sandsynligvis
stammer fra Ugaristisk betegnelse for gud.
i Skriften er de primære betydninger af denne rod “Gud “(hedenske eller falske guder),” Gud “(Israels sande Gud) og undertiden” den mægtige ” (henviser til mænd eller engle). Når den bruges af Israels sande Gud, er El næsten altid kvalificeret af yderligere ord, der yderligere definerer den betydning, der adskiller ham fra falske guder., Disse andre navne eller titler for Gud kaldes undertiden ” konstruer former.”
El og El Konstruktioner.
For hvert navn i listen herunder, kan jeg give følgende oplysninger:

  1. De hebraiske tekst, navn
  2. De mest almindelige engelske translitteration (i kursiv)
  3. En definition for det navn, henvisninger til Tanakh, og hyppigheden oplysninger
  4. Yderligere kommentarer, hvis det er relevant.,

Gud

El.
navnet på Gud, der betyder ” styrke, magt eller magt.”
den grundlæggende form El vises over 250 gange i Tanakh.
vises primært i konstruktion relation, når der beskriver Israels Gud.
Bemærk, at piktogram for ordet El vises som en “stærk Controller” eller Suveræne:

Den Ene Gud;

El Echad.
Den Ene Gud (Mal. 2:10).
Echad betyder en på hebraisk og hører Shema.,
Den Trofaste Gud

El Hanne’eman.
Den trofaste Gud (Deut. 7:9).
fra aman, at støtte, nære.
Sandhedens Gud

El Emet.
Sandhedens Gud (SL. 31:5).
Emet betyder fasthed, trofasthed, pålidelighed.
Den Retfærdige Gud

El Tsaddik.
Den retfærdige Gud (es. 45:21).Tsaddik betyder bare, retfærdig.
Den tilstrækkelige Gud

El Shaddai.
Den alle tilstrækkelige Gud.
Shad betyder “bryst” på hebraisk (Gen., 17:1; 28:3; 35:11; 43:14; 48:3; 49:25; Exod. 6: 3; Num. 24:6; Rut 1: 20; Job (forskellige referencer); Psa. 22:10; 68:15; 91:1; Eekek. 1:24; 10:5; 23:21 osv.). Opstår 48 gange i Tanakh. i Første Mosebog 17: 1 sagde YHVH til Abram: “jeg er El Shaddai. Gå foran mig og vær perfekt.”Så hvorfor valgte HERREN at afsløre sig selv ved at bruge dette karakteristiske navn til Abram?
De fleste engelske oversættelser gengiver El Shaddai som “Gud den Almægtige”, sandsynligvis fordi oversætterne af Septuaginta (dvs.,, den græske oversættelse af Det Gamle Testamente) troede Shaddai kom fra et rodverb (shadad), der betyder “at overmanne” eller “at ødelægge.”Den latinske Vulgate oversatte ligeledes Shaddai som” allmægtige ” (hvorfra vi får vores engelske ord allmægtig). Gud er så overvældende, at han betragtes som “almægtig.”
ifølge nogle af vismændene er Shaddai en sammentrækning af sætningen, “sagde jeg til verden, dai (nok)” (som i det berømte ord, der blev brugt i påsken Haggadah, Dayeinu – “det ville have været tilstrækkeligt”). Gud skabte verden, men” stoppede ” på et bestemt tidspunkt., Han forlod skabelsen “ufærdig”, fordi han ville have os til at fuldføre jobbet ved hjælp af at udøve chesed (kærlighed) i reparation af verden (tikkun olam).

Jakobs velsignelse givet i Genesis 49: 25 indikerer imidlertid, at Shaddai kan være relateret til ordet for bryster (shadaim), hvilket indikerer tilstrækkelighed og næring (dvs. “velsignelser af brysterne og livmoderen” ())). I dette tilfælde kan navnet stamme fra sammentrækningen af sha (“hvem”) og dai (“nok”) til at indikere Guds fuldstændige tilstrækkelighed til at pleje den nye nation til frugtbarhed., Faktisk bruger Gud først dette navn, når han henviser til at multiplicere Abrahams afkom (Gen. 17:2).

El Shaddai bruges næsten udelukkende i forhold til de tre store patriarker: Abraham, Isak og Jakob, og (i henhold til anden Mosebog 6:2-3) var det primære navn, ved hvilket Gud var kendt for at grundlæggerne af Israel (Navnet YHVH givet til Moses foreslår, at Gud er absolut selvforsyning). Ordet “Shaddai” (i sig selv) blev brugt senere af profeterne (f.eks. 24: 4; es. 13: 6, Eek. 1: 24) såvel som i Jobs bøger, Rut, og i Salmerne., I moderne Jødedom, Shaddai menes også at være en forkortelse for udtrykket Shomer daltot Yisrael – “Vogter af døre af Israel” – forkortet som brev Shin på de fleste ģmezuzotģ fast:

højeste Guds

El Elyon.
Den Højeste Gud.
denne titel understreger Guds styrke, suverænitet og overherredømme (Gen. 14:20; SL. 9:2).
undertiden omtales i Skriften blot som Elyon (f.eks. 24:16).
Den evige Gud

El olam.
Gud evig; den evige Gud; (Gen., 21:33, SL. 90: 1-3, 93:2; es. 26:4).olam betyder verden, univers, evig tid eller rum.
Den Gud, der ser mig

El Roi.
Gud, der ser mig; Hagar navn for Gud, da han så hendes lidelse (Gen. 16:13).
Bemærk Chatephamamets under Resh.
Gud, Jeshurun

El Yeshurun.
Jeshuruns Gud
Yeshurun betyder “det retfærdige (yashar) Folk”: Israels ideelle karakter og høje kald (Deut. 32:15; 33: 5,26; es. 44:2).
Den Mægtige Gud,

El Gibbor.,
Den mægtige Gud. Billede af Gud som en kriger og mester (es. 9:6).
Gibbor betyder stærk eller mægtig
vidensguden

El de ‘ OT.
Gud for viden (1 Sam. 2:3).
Gud har perfekt kendskab til alle ting, fra start til slut (alvidende).
Den Store Gud,

El Haggadol.
Den Store Gud (Deut. 10:17).
når det bruges om Gud, betyder gadol stor, grand, a .esome.
herlighedens Gud

El Hakkavod.
herlighedens Gud (SL. 29:3)., Kavod betyder herlighed, vægt og ære.
Bemærk brugen af Ma..ef (binder) i denne konstruktion navn.
Den Hellige Gud

El Hakkadosh. (Undertiden translittereret Hakadosh).
Den Hellige Gud (es. 5:16). Kaddosh betyder hellig, hellig, adskilt, helt unik
og en af en slags.
Himlenes Gud

El Hashamayim.
Himlenes Gud (SL. 136:26).
shamayim henviser til Guds bolig.
Mit Livs Gud

El Chaiyai.
Mit Livs Gud (Ps. 42:8).,
Den første person personlige pronomen slutter bruges med ordet Chayim.
Den elskværdige Gud

El-Channun.
den Nådige Gud (Jonas 4: 2).
Chen betyder nåde.
Israels Gud:

El Yisrael.
Israels Gud (SL. 68:36 ).
Israel kommer fra verbet sara, kæmpe, og forbinder El med YHVH (Gen. 32).
Gud af min styrke

El Sali.
Gud af min Styrke; Gud min Klippe (Ps. 42:9).
Sala betyder klippe eller crag på hebraisk, brugt poetisk som T .ur (Rock).,
med Gud, Tålmodighed og Trøst

El Erekh Apayim avi ha-tanchumim
Gud for al Den tålmodighed og trøst (Romerne 15:5). Bemærk, at erekh apayim betyder “patient” og tanchumim er det hebraiske ord for trøst (som kommer fra nichum, Isa 57:18 – nichumin – komfort).
medfølelsens Gud

El Rachum.
Barmhjertighedens Gud; medfølende Gud (Deut. 4:31).
fra racham (Qal). Rechem betyder livmoder.,
Alle Barmhjertige Gud

El malei Rachamim
Gud, fuld af nåde; nådig Gud;
Fra racham (Qal). Rechem betyder livmoder.
min Frelses Gud

El Yeshuati.
min Frelses Gud (es. 12:2).
fra yeshuah, hvilket betyder frelse, udfrielse og sejr.
vor Frelses Gud

El Yeshuatenu.
Gud for vores frelse (Salme 68:19).
fra yeshuah, hvilket betyder frelse, udfrielse og sejr.
Den Jalou.Gud

El-kanno.,
Den Jalou.Gud (e .od. 20:5; 34: 14; Num. 5: 14, 30; Deut. 4:24; 5:9; 6:15; Jos. 24:19; 1 Kong. 19: 10, 14; Eek. 39: 25; Joel 2: 18; Nah. 1: 2 ;echak. 1:14; 8:2).
antyder, at Gud holder øje med os kærligt og tæt, som en trofast og lidenskabelig brudgom våger over sin forlovede.
Gud med os

Immanuel.
Gud er med os (Isa. 7:14).
Immanu er en præposition med flertal.
Den fantastiske Gud

El Hannora.
Den fantastiske Gud (Neh. 9:32).,


“Derfor vil Herren selv give eder et tegn;
” Se, jomfruen skal blive frugtsommelig og føde en søn,,
og skal kalde hans navn Immanuel.”(Isa 7: 14 KJV)