Smid dine kort, omfavne Chinggis vodka, og pas Død Orm: Mærket Hay ‘ s cheat-sheet til Mongoliets krigen.

Ulaanbaatar er en spredt, flydende, skør boomto .n. Indtil for omkring 15 år siden var’ UB ‘ en søvnig hovedstad på omkring 500.000. Derefter slog internationale minefirmaer bogstaveligt talt guld (plus kul, kobber og uran) i bakkerne. Længe betragtet som en fjern satellit fra den sovjetiske verden, befandt Mongoliet sig pludselig på op til $ 1, 3 billioner i mineraler., Guld rushers strømmede til hovedstaden i mange mennesker. I 2005 var byens befolkning næsten fordoblet til 947,000 mennesker; i dag er det over 1.3 millioner, der udgør omkring 45 procent af Mongoliets tre millioner sjæle. Op til 40.000 flere ankommer årligt. Minekontrakter bragte også en tilstrømning i rigdom. Selvom væksten er aftaget (til tre procent i slutningen af 2015), takket være et fald i udviklingslande, markeder, Mongoliet ‘ s BNP voksede tidoblet fra 2000 til 2012, og i 2011 Mongoliet oplevet på 17,5 procent vækst, hvilket gør det til verdens hurtigst voksende økonomi, der år for år.,

kort er værdiløse. Bortset fra en eller to centrale gader (Peace Avenue, Narnii Road og major east-westest thoroughfares) er UBS gader Dårligt signerede, og gadeadresser er sjældne. Lokalbefolkningen bruger Peace Avenue som et centralt referencepunkt. Eller du kan orientere dig at finde Chinggis gaden, der er det administrative centrum af byen, og en nogenlunde stabil north-south street på den vestlige side af Sukhbaatar Pladsen, og sydpå., Til sidst finder du monaisan monument, et konkret sovjetisk monument til Mongoliets engagement i Anden Verdenskrig, der ligger på en blid, men høj bakke i den sydlige kant af byen. Et hurtigt løb op ad monumentets trappe (som stadig kan vinde dig—UB sidder 4.500 fod over havets overflade på et stort plateau), og du finder ikke kun nogle blokerede sovjetiske fliser mosaikker, men også den mest tilgængelige panoramaudsigt over UB og dens flydende ekspansion.

UB set fra Zeisan monument på en bakke i den sydlige frynser., Foto: Mark Hay

byen er en kulturel free-for-all. Det er ikke kun udenlandske udviklere og indvandrere i landdistrikterne, der er kommet til UB. Kokke og entertainere har strømmet til byen samt, som har mongoler fra diasporaen. Disse nytilkomne har bragt multinationale selskaber til byen, fra nationens første vestlige fastfood joint (den nu nedlagte Kenny Rogers Roasters) til luksus shopping forretninger (som Louis Vuitton i 2009)., Men de er også vært for den bisarre mash-up Los Bandidos, et mildt overpris, men stadig overkommeligt Indisk-me .icansk fusionsled med mongolske overtoner. Den mest almindelige import er måske UBS Oirish (irske) pubber—der er omkring 40 i byen med et skøn. Nogle, som Grand Khaan Irske Pub, er brændpunkter for ex-pats og udviklere, og andre er simpelthen bizar blanding af dystre Sovjetiske bar kultur med Guinness plakater og harpe ikoner, hvor de lokale kommer ned udenlandske øl og Chinggis Vodka., (Det er værd at bemærke, at selv i UB er der ingen standardiseret engelsk for “Genghis Khan”, da selve navnet blev givet af udenforstående.)

besøg et ger-distrikt. At blive fanget i kaoset i en minemetropol er sjovt, men det afspejler ikke UB ‘ s historie. Grundlagt i 1639 som Örgöö og rebranded omkring et århundrede senere som Urga, var UB først en mobil klosterteltby. Det tog kun et fast sted omkring 1778 for at lette handelen med Kina, derefter Rusland., Men bortset fra nogle få administratorer, Købmænd, og munke, dens befolkning var stadig lille og for det meste mobil, bor i nomadiske telte og kommer og går, som de så passende, indtil den sovjetiske æra. Mange nomader slog sig ned for at arbejde i fabrikker i sovjettiden, men nomadismen gik aldrig rigtig væk: Mongoliet er stadig omkring en tredjedel fuldt nomadisk. Der er virkelig lidt over 30 små byer i hele en nation på størrelse med Vesteuropa., Og mange af de landlige folk, der suges ind i UB (nogle gange imod deres vilje på grund af en D .ud, en massedød af husdyr, ofte bundet til en hård vinter), har været tilbageholdende med at opgive deres mobilitet-et kulturelt kendetegn. Som sådan bor mindst 800.000 mennesker i ger-distrikter i udkanten af byen, kvarterer af nomadiske telte, som folk bruger som en primær eller overløbsbolig, mangler VVS, elektricitet eller moderne opvarmning og stadig bruger kulovne. Ger-distrikterne er umulige at navigere, og (hvis du ikke kender russisk eller noget Mongolsk) forstår du ingen der., Undgå “slum ture”, der dukker op i byen, men ger-distrikter er absolut et besøg værd, og ingen vil betale dig meget mening, meget mindre sind du rode rundt i byen.

Ger-kvarter børn. Foto: Anthony Knuppel

Master grynt-baseret kommunikation. Få mennesker i UB taler Engelsk. De fleste taler i det mindste noget russisk, men den lokale lingua franca er Mongolsk, et sprog fjernt relateret til tyrkiske Tunger, men i sin egen familie., Dens lyde, konjugation og grammatik er så komplekse for en indfødt engelsktalende, at det kan være mere besvær at lære nogle, end det er værd.

besøg hjertet af mongolsk buddhisme. Mongoliet er dybt involveret i den tibetanske buddhistiske tradition, der spredte sig til regionen gennem indflydelse fra den tredje Dalai Lama i det 16.århundrede. (De gav ham titlen “Dalai”, et mongolsk udtryk med tilbagevirkende kraft anvendt på hans forgængere.,) Den fjerde Dalai Lama var en mongolsk, og siden det 17. århundrede nationens havde sin egen Dalai Lama tilsvarende, den langt mindre berømte Jebtsundamba Khutuktu. Gandantegchilin-klosteret, bygget i 1809 af det femte Jebtsundamba Khutuktu på et skrænt med udsigt over hjertet af det moderne UB, er hjertet af den mongolske tibetanske buddhisme. Det er også et af de få klostre, der er skånet af sovjet-støttede regimer under religiøs-kulturelle udrensninger., Lige siden uafhængigheden har renovering af Gandantegchilin været en prioritet for staten, som også har hilst den niende Jebtsundamba Khutuktu velkommen tilbage fra eksil (han døde i 2012; hans efterfølger vælges stadig).

lad Letandraa Tumen-ul .ii blæse dit sind. Næsten alle større museum og underholdning mødested i nationen er i UB. Alligevel er de fleste af disse tilbud stærkt turistede, mongolske variationer over et fælles tema., En unik UB kulturel oplevelse (ud over skarer af den berømte, men overstuffed Naadam festival i Juli) er placeandraa Tumen-ul .ii sted. Gemt væk på en sidegade i de østlige frynser af Do .nto .n UB, det er en lyserød bygning indhakket med små brune knopper overalt, kendt som International Intellectual Museum. Det lyder som et kedeligt Sovjet-tal navn, men i sandhed er det en af de mest legende samlinger i verden—bogstaveligt talt., Grundlagt i 1990 som landets første privatejede museum, ved Tumen-Ulzii, en lokal toymaker, den IIM er en helligdom til spil og magi fra hele verden, men hans speciale er den traditionelle mongolske logik puslespil—proto-Rubix Terninger normalt udskåret af træ, der, takket være en kompleks serie af låse og sammenkoblinger, kræver en viden om fysik til at løse. Tumen-ul .ii kan gøre noget til et puslespil, herunder en hel ger; en af hans kreationer tager 56.831 træk at løse. Han tilbyder pengepræmier til alle, der kan bedst hans udfordringer. Men du vil aldrig—manden er et vanvittigt geni., Og han har trænet hele sit personale i tricks og puslespil, så de vil også whoophoop dig (og holde dig underholdt i timevis).

Naran Tuul, Mongoliet ‘ s massive, kvasi-legitime sorte marked. Foto: Mark Hay

Pas på Nazisterne., Moderne Mongoliet lever i eksistentiel frygt for, at dens massive, undertiden aggressive naboer—især Kina, der hersker over flere flere etniske mongoler i det indre mongoliet og står anklaget for at forsøge at rense deres kultur-måske en dag gobble dem op. Kinas tunge engagement i landets minedrift boom og hygge med regeringen stoker en langvarig paranoid nationalisme. Normalt er det harmløst. Men nogle gange manifesterer det sig som Na .isme., De unge mænd og kvinder, der klæder sig op i SS-inspireret getups og tatoveringer hagekors på deres fingre (og ja, de er hagekors, ikke anderledes-orienteret og–farvede khass symbol på den Mongolske Vajrayana faktisk ikke ved meget om Hitler, men de forbinder ham med etnisk og kulturel renhed og styrke i en tid med nationale svaghed., Selvom split på tværs af flere grupper (som Tsagaan Khaas og Dayar Mongol) og sandsynligvis aldrig nummerering mere end et par hundrede, for et par år Mongolske neo-Nazisterne gjorde nogle reelle skader, truende Kinesisk-ejede virksomheder og offentligt nævnelse, Mongolske kvinde, der angiveligt shacked op med fremmede mænd. Selv om de er mindre aktive nu, end de var for et par år siden Nazisterne er stadig derude—og mens de forbeholder særligt had til de Kinesere, de er ikke over sucker stansning udlændinge fundet ud af natten med Mongolske kvinde. Det er sket med et par af mine venner., Det er ikke sandsynligt, at du vandrer ind i en lokal na .istbar (en fejl jeg engang lavede), men lidt forsigtighed gør aldrig ondt.

Hvis du vil få venner, skal du altid bære røg og Chinggis Vodka