qu’est-Ce que shiva?

Shiva est une période de deuil qui dure généralement sept jours, commençant lorsque les personnes en deuil rentrent chez elles après les funérailles. Pendant shiva, un pleureur reste traditionnellement à la maison ou au domicile du défunt ou des autres personnes en deuil du défunt, porte des vêtements déchirés ou un ruban noir déchiré épinglé à ses vêtements (une pratique connue sous le nom de kriah) et ne va pas au travail ou à l’école. Trouvez plus de détails sur la kriah et d’autres pratiques de deuil.

à quoi ressemble une maison de shiva?,

traditionnellement, les personnes en deuil couvrent tous les miroirs de la maison et s’assoient soit sur des tabourets bas (dans la tradition Ashkénaze), soit sur le sol ou sur des oreillers (tradition Séfarade). S’asseoir comme ça symbolise que le pleureur est de mauvaise humeur. Les personnes en deuil gardent souvent une bougie commémorative yahrzeit allumée pendant toute la semaine. De plus, il est de coutume de laisser les portes déverrouillées afin que les visiteurs puissent aller et venir sans déranger les personnes en deuil. De nombreuses familles ont également mis en place un livre de condoléances où les visiteurs peuvent se connecter et laisser des messages. Trouvez plus de détails sur les coutumes de shiva house et ce qu’elles signifient.,

quand s’assoit-on shiva et pour qui?

Shiva commence immédiatement après les funérailles. Traditionnellement, un pleureur siège shiva pour un parent, frère, enfant ou conjoint.

combien de temps shiva dure-t-il?

Shiva est le mot hébreu pour « sept”, et shiva dure traditionnellement sept jours. Certaines familles s’assoient shiva pour des périodes plus courtes, cependant. La loi juive stipule que si une famille est en difficulté financière, personnes en deuil peuvent retourner au travail après seulement trois jours. En savoir plus sur le travail et shiva.,

quand un yom tov, ou fête juive comme Rosh Hashanah qui est traditionnellement observé avec des restrictions similaires aux restrictions de Shabbat (comme ne pas conduire ou utiliser l’électricité), tombe moins de sept jours après l’enterrement, la période de shiva est raccourcie, se terminant avec la fête. Shiva n’est pas observé le Chabbat.

Qu’est-ce qu’un pleureur est censé faire pendant shiva?

Les amis et la famille sont censés rendre visite au deuil et lui fournir de la nourriture., Traditionnellement, trois services de prière sont organisés chaque jour à la maison de shiva, avec des invités formant ce qu’on appelle un Shiva minyan (le quorum de prière de 10 juifs adultes). Au cours de ces services, les personnes en deuil récitent le Kaddish du deuil. En savoir plus sur le Shiva minyan.

en outre, il existe des coutumes shiva uniques à la communauté séfarade., Par exemple, selon A Time to Mourn, a Time to Comfort De Ron Wolfson, les Juifs Iraniens organisent habituellement une session d’étude spéciale dans la synagogue pendant la semaine de shiva, à laquelle les pleureurs sont autorisés à assister « et sont souvent rejoints par des centaines d’amis et de parents. »

en plus de rester à la maison, y a-t-il d’autres restrictions que le deuil est censé observer pendant shiva?

Il est traditionnellement interdit aux personnes en deuil de travailler, de se raser, de se baigner pour le plaisir, de porter des chaussures en cuir, d’avoir des relations sexuelles ou de nettoyer leurs vêtements pendant shiva., Ils sont également obligés de s’abstenir d’activités agréables comme écouter de la musique, regarder des films ou autres divertissements, ou aller à des fêtes ou d’autres rassemblements festifs. Selon certaines interprétations de la loi juive, les personnes en deuil ne sont pas autorisées à étudier la Torah ou d’autres textes juifs pendant shiva, à l’exception des textes relatifs au deuil. Cependant, dans de nombreuses communautés Séfarades, il est de coutume d’étudier le Zohar, un commentaire mystique sur la Torah, tout au long de la semaine.

Comment payer une visite de shiva?,

Idéalement, vous devriez savoir à l’avance pendant quelles heures les personnes en deuil veulent des visiteurs et, lorsque vous arrivez, ne rien dire aux personnes en deuil jusqu’à ce qu’elles commencent la conversation. Veillez à ne pas fatiguer les personnes en deuil, ou les engager dans de petites discussions ou une conversation sans rapport avec leur deuil.

apprenez ce qu’il ne faut pas dire à un shiva. Et découvrez 11 choses que vous ne devriez pas faire à un shiva.

apportez de la nourriture ou, si possible, un repas complet afin que les personnes en deuil n’aient pas à cuisiner — mais vérifiez d’abord si les personnes en deuil restent casher ou ont d’autres restrictions alimentaires. Ne pas apporter de fleurs, cependant., En partant, il est d’usage de dire: « puissiez-vous être réconforté du ciel”, dans la tradition Séfarade, ou « que Dieu vous console avec tous ceux qui pleurent pour Sion et Jérusalem”, dans la tradition Ashkénaze. En savoir plus sur cette phrase.

Si vous êtes à l’aise de le faire et que vous êtes Juif, vous devriez participer au Shiva minyan afin que les personnes en deuil atteignent le quorum de prière de 10. (Sachez que si les personnes en deuil sont orthodoxes, seuls les hommes compteront dans le minyan, mais les hommes et les femmes peuvent toujours participer au service.) En savoir plus sur les personnes en deuil réconfortantes., En savoir plus sur l’étiquette shiva.

Quelle est l’origine de shiva et d’autres pratiques de deuil juives?

selon le Talmud, la pratique de Shiva assis est d’abord fait allusion au début de la Torah, quand Methuselah, L’homme le plus âgé du monde, a été pleuré pendant sept jours avant le déluge. Genèse 50: 10 (dans la partie de la Torah Vayechi) note que Joseph « a observé une période de deuil de sept jours” pour son père, Jacob., Les pratiques juives de deuil sont discutées dans le Talmud et clarifiées plus loin dans le Mishneh Torah, un recueil de la loi juive compilé par Maïmonide au 12ème siècle, et la section Yoreh De’ah du Shulchan Aruch, écrit par Joseph Caro au 16ème siècle.

comment se termine shiva?

La fin traditionnelle de shiva se produit, le septième jour de deuil (le sixième jour après l’enterrement)., La pratique la plus courante de fin de shiva aujourd’hui dans de nombreuses communautés est pour le deuil(s), le matin du dernier jour de shiva, accompagné et même assisté par un ami ou des amis, littéralement « se lever de shiva. »Les personnes en deuil se lèvent du siège bas et de l’enfermement à la maison, et se promènent autour du bloc ou de son équivalent. Dans certaines communautés, les amis récitent la formule de consolation (« que Dieu vous réconforte parmi tous les endeuillés de Sion et de Jérusalem”) et disent ensuite aux endeuillés: « Lève-toi., »Selon a Time to Mourn de Ron Wolfson, les juifs marocains terminent shiva par un repas spécial et une séance d’étude, appelée mishmara. Une autre mishmara, cette fois au cimetière, a lieu le 30ème jour après l’enterrement.

à la fin de shiva, les personnes en deuil qui, suivant la loi traditionnelle, n’ont pas porté de chaussures en cuir mettent maintenant des chaussures régulières, remplacent les vêtements déchirés ou le tissu déchiré porté pendant shiva et partent à la rencontre du monde au-delà de la maison. En savoir plus sur la fin de shiva.

que se passe-t-il après shiva?,

la phase suivante du deuil est appelée sheloshim (prononcé shlo-SHEEM), en hébreu pour 30, et elle se termine 30 jours après l’enterrement. Sheloshim est moins restrictif que shiva, cependant-les personnes en deuil peuvent sortir, travailler et effectuer d’autres activités quotidiennes. En savoir plus sur sheloshim.

Découvrez la chronologie complète du deuil Juif.,

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