je suis venu à la veillée de Pâques cette année juste au moment où le feu de joie à l’extérieur de l’Église commençait. Les bancs à l’intérieur ont tous été pris à ce moment-là, mais j’ai trouvé un rebord de fenêtre assez large près de l’avant avec un mur entre moi et la plupart de l’action. Ce que je pouvais voir, plus près que la plupart, était la joie, la belle joie, et peut-être une certaine terreur bien contenue des près de deux douzaines de catéchumènes entrant dans notre communion cette nuit-là., Je fréquente une paroisse universitaire, et donc la plupart étaient d’âge collégial; avec eux, je me suis souvenu quand je suis entré dans l’église de cette façon, aussi, 16 ans plus tôt.

je me suis souvenu des années qui ont suivi. Le séjour de chacun est différent, mais pour moi, la veillée pascale était plus un début qu’une fin. Trouver une place dans cette vaste et ancienne église n’a pas été facile, mais cela a été une épreuve de Grâce, dans laquelle les parties qui étaient autrefois les plus difficiles sont devenues plus faciles, même légères et libératrices.,

le matin de Pâques, je me suis réveillé avec une poignée d’aphorismes à l’esprit qui pourraient être utiles à quelqu’un de nouveau dans cette église, de celui qui a été là aussi—pas toujours facilement mais avec gratitude.

Priez constamment

Vous êtes peut-être plus préparé pour la prière en ce moment que la plupart d’entre nous, mais l’empressement peut s’estomper. Même alors, Saint Paul ne nous laisse pas sortir de prier sans cesse. La prière est le début d’une vie chrétienne honnête.

Mémorisez les prières. Les gens ne mémorisent plus beaucoup—pouvez – vous même vous souvenir d’un numéro de téléphone?—mais l’effort en vaut la peine. Visez 10., Certains d’entre eux peuvent être les mêmes dans plusieurs langues, même ceux que vous ne pouvez pas parler. Certains évidents, d’autres pas; certains court, certains longs; certains joyeux, certains de pénitence. Ajoutez quelques hymnes à cela aussi. Ensuite, récitez – les à Dieu et à vous-même chaque fois que vous le pouvez, Lorsque vous marchez, attendez ou êtes assis sur les toilettes, avec le genre de dévotion insensée qui est la santé mentale aux yeux de Dieu.

Aussi, priez vos propres mots. Les catholiques peuvent être mauvais à cela. Nous comptons tellement sur les liturgies officielles que nous ne pratiquons pas à parler avec Dieu nous-mêmes. Faites-le seul, avec des amis et en public., Assurez-vous que si quelqu’un a besoin de vous pour prier avec lui pour ce dont il a besoin à ce moment-là, vous savez comment.

je commence par la prière parce que, croyez-moi, vous allez en avoir besoin.

l’église est une créature de la chute

je suis devenu catholique alors que les révélations du Boston Globe sur les abus sexuels sortaient. Si vous venez maintenant, vous savez de quoi je parle. Vous ne pouvez devenir catholique en cette période de scandale que si vous comprenez déjà la chute (ou si vous avez votre chapelet sur les yeux)., Vous avez probablement vu une douloureuse déception parmi ceux qui ont été élevés pour penser que l’église est parfaite. Beaucoup d’entre eux sont partis en découvrant, si viscéralement, que ce n’est pas le cas.

l’Église, comme L’a dit le Pape François, est un « hôpital pour les pécheurs. »Être catholique, y compris un prêtre catholique, ne rend personne bon. Vous voyez beaucoup de preuves de cela. Le christianisme est une façon de déclarer que nous voulons être plus dignes de ce que nous savons que nous ne mériterons jamais dans cette vie. C’est un engagement à rechercher la sainteté et à aider les autres à faire de même. N’ai pas d’illusions., Les hôpitaux sont pleins de gens malades.

pourtant, il y a des saints vivants parmi nous dans cette église. Ils ne sont pas parfaits non plus, mais ils peuvent être vraiment bons. Trouvez – les, acceptez leurs peccadilles, apprenez d’eux et partez si vous en avez besoin. Vous les trouverez probablement dans des endroits que vous attendez le moins.

il y a beaucoup d’églises en une seule

ce qui rend l’Église catholique catholique, c’est—à—dire universelle, c’est sa capacité à rassembler diverses cultures et diverses manières d’être chrétien. Ceci est une fonctionnalité, pas un bug. C’est une belle variété: explorez-la, à travers le temps et la géographie., Parmi tous, trouvez les communautés et les charismes qui vous appellent, qui conviennent à vos talents et remettent en question vos défauts. Vous pouvez trouver votre vocation dans l’Église, par exemple, à travers un ordre religieux particulier ou à travers un mouvement laïc ou à travers une façon de prier ou une façon de servir. Assurez-vous que c’est un chemin qui est en pleine communion avec L’ensemble catholique, bien sûr, mais ne vous laissez pas effrayer par les simpletons qui pensent qu’il n’y a qu’une seule sorte de vrai catholique.

lorsque vous trouvez votre place et votre peuple, n’oubliez pas le reste., Si vous vous sentez à la maison dans un certain petit groupe, allez à la messe avec des gens de nombreux groupes. Si une église semble parler votre langue, allez de temps en temps dans une église où une langue différente est parlée.

à travers notre petit-c catholicisme, Dieu nous enseigne à propos de Dieu. Parfois, Dieu vient à nous comme familier et tendre, Mais Dieu est aussi la vérité qui se sent étrange et étrangère tout en étant non moins vrai.

à travers notre petit-c catholicisme, Dieu nous enseigne à propos de Dieu. Parfois, Dieu vient à nous comme familier et tendre, Mais Dieu est aussi la vérité qui se sent étrange et étrangère tout en étant non moins vrai.,

honorez différents chemins, dans l’Église et en vous-même

lorsque vous trouvez votre place dans l’Église, soyez également prêt à honorer les voies des autres. Si vous vous sentez tenté de dénoncer un ordre ou une voie au sein de l’Église, considérez à quels fins elle sert. Considérez comment il se déplace vers des personnes et des endroits où votre chemin ne va pas. Reconnaître que nous sommes interdépendants. Les jésuites ont besoin de Franciscains! Les lecteurs du National Catholic Reporter pouvaient apprendre une chose ou deux des premières choses.

une des raisons de ce genre d’abstention est que vous ne savez jamais comment votre vie redirigera votre appel., Pendant mes premières années en tant que catholique, ma place était parmi les renonceurs-Cisterciens, d’abord, puis les résistants radicaux à la guerre. Ces appels, cependant, ne correspondent pas bien à la façon dont je me sens appelé à être un parent de petits enfants plus récemment. J’ai dû trouver d’autres saints, d’autres façons d’être. Dans les années passées, j’aurais pu me regarder aujourd’hui et me moquer de ma modération tiède dans la plupart des choses.

préparez-vous pour que. Ayez pitié de vous-même, et laissez-vous évoluer parmi les nombreuses façons d’être Chrétien. Cette église les tient ensemble comme un.,

discuter dans la charité

lorsque certaines communautés chrétiennes rencontrent un désaccord, ils schisme pour un sou. Les catholiques ne font pas ça. Cela signifie que nous devons créer des espaces où le débat et les arguments peuvent persister sans nous déchirer. C’est pourquoi, par exemple, les catholiques ont inventé les universités, du moins en Europe. C’est peut-être aussi pourquoi l’Église n’a pas inventé internet.

Nous sommes une famille, et les familles ont besoin de discuter pour que la vérité puisse venir à travers., Certains des plus grands saints—des gens maintenant dépeints comme des serviteurs bénins de Rome, étaient des réformateurs courageux en leur temps, défiant les croyances reçues et le pouvoir enraciné. Mais une dispute familiale ne se révèle bien que lorsque nous nous souvenons que nous sommes une famille. Rappelez-vous, les Catholiques croient que nous allons être collés ensemble pour l’éternité.

ce n’est pas une foi privée

Il est à la mode de nos jours pour les gens de penser et de parler de la foi comme une affaire privée, comme quelque chose uniquement entre eux et le divin, comme une façon tranquille de commencer la journée ou un voyage personnel qui ne regarde personne d’autre.,

ceci est étranger à la vision catholique. Si Jésus avait gardé pour lui, il n’y aurait pas eu de croix. Il a promis d’être parmi nous quand nous nous rassemblerons. Il savait qu’on avait besoin l’un de l’autre. Vous le verrez. Votre vie de prière s’approfondira lorsque votre vie de communauté chrétienne sera honnête et dynamique. Parfois, notre foi intérieure nous porte plus, et parfois la communauté nous porte plus, mais on ne peut pas rester sur un pied trop longtemps sans perdre l’équilibre.

Soyez Catholique en public. Pas seulement catholique—Dieu vous a fait être plus que votre piété., Vous présenter, à vous-même et le monde, comme un être plus humain par votre foi.

j’ai passé des années embarrassé par mon identité catholique – comme le laissent présager les disciples douteux dans les récits évangéliques. Mon ambition était de régler cette irrégularité par une introspection et une rationalisation herculéennes. Il n’a pas de travail. Je n’ai pas vraiment intégré ma foi dans mon sens de moi—même—longtemps après être entré officiellement dans l’Église, remarquez-vous-jusqu’à être forcé de se présenter comme catholique assez vocalement et inconfortablement dans le monde.,

connaître les pauvres

au moins depuis la conquête de Rome par Constantin en l’an 312, le catholicisme a eu un problème de respectabilité. La Religion doit avoir une relation avec le pouvoir pour habiter ce monde déchu, mais cela signifie que les gens peuvent également utiliser la religion comme moyen de pouvoir. Cela peut même être pour le bien. Le catholicisme aux États-Unis, par exemple, a été un moyen important d’aider les communautés immigrées à intégrer la classe moyenne. Un inconvénient de cet héritage, cependant, est la façon dont il peut conduire les gens à confondre le catholicisme et le classisme.

Soyez Catholique en public., Pas seulement catholique—Dieu vous a fait être plus que votre piété. Vous présenter, à vous-même et le monde, comme un être plus humain par votre foi.

le Christ et les prophètes parlent d’une seule voix: Dieu habite parmi les pauvres. Nous devons connaître les pauvres parce que nous sommes les pauvres. Même les plus privilégiés d’entre nous ont la pauvreté dans nos âmes, et nous l’oublions quand nous nous aveuglons aux crucifixions qui se produisent tout autour de nous. Certaines personnes se cachent dans des hôtels particuliers et des jets privés. Certains se cachent dans les dépendances et les thérapies sans fin.,

certains se cachent dans des proclamations de justice sociale, qui peuvent être aussi efficaces que la richesse pour masquer la réalité vécue de la pauvreté.

je devrais descendre de ma propre boîte à savon à ce stade. Je n’ai pas de test décisif à offrir ni même une définition, mais vous devriez le savoir quand vous le voyez: même en profitant des splendeurs et des merveilles de cette église, connaissez les pauvres.

enfin, bienvenue! Le Christ est ressuscité.