Introduction –
vénéré comme la divinité patronne de Babylone elle-même, Marduk en tant que l’un des principaux dieux Mésopotamiens a formé une partie importante du Panthéon babylonien, ce qui suggère en soi un changement dans la proéminence culturelle des anciens Sumériens À cette fin, Marduk a été dépeint comme le roi des dieux, drapé dans des robes royales, dont les domaines d ‘ « expertise » allaient de la justice, de la guérison à l’agriculture et à la magie., Historiquement, la célèbre ziggourat de Babylone était également dédiée à Marduk, qui était probablement le modèle (littéraire) de la Tour biblique de Babel.
l’Histoire et les Origines de Marduk –
Les origines de Marduk, comme de nombreux dieux anciens, sont ambiguës – peut-être renvoyant à une divinité localisée associée à l’eau, au jugement et même à la magie., Certains chercheurs ont émis l’hypothèse que ce dieu local était à l’origine connu sous le nom D’Asarluhi, une divinité du fermier représentée par la bêche. Mais pour comprendre la montée de Marduk, il faut connaître la portée politique de L’ancienne Mésopotamie vers le 19ème siècle avant JC. Pendant ce temps, Babylone en tant que cité-État était un marigot relatif par rapport à d’autres villes néo-sumériennes (et Akkadiennes) plus riches comme Larsa et Isin., Maintenant, en termes de mythologie mésopotamienne globale, Enlil et Enki (Ea – en babylonien) étaient deux des divinités suprêmes de la Mésopotamie méridionale – Enlil étant souvent vénéré comme « roi de toutes les terres », le « Père du peuple à tête noire » (se référant aux Sumériens) et même le « Père des dieux », tandis qu’Enki était adoré comme le « Seigneur de la Terre », le dieu de la création.
cependant, au cours du siècle suivant, les Martu (Amoréens) sont arrivés au pouvoir politique. Sous la direction de Hammurabi, ils ont fait de Babylone la ville la plus influente de tout le sud de la Mésopotamie., Par conséquent, leur dieu patron Marduk (marru signifiant grossièrement « veau de taureau »; étymologiquement dérivé d’amar-Utu ou « Fils immortel D’Utu” ou » veau de taureau du dieu soleil Utu ») a été promu comme la figure mythique puissante associée à la domination et même à l’hégémonie. Dans le récit mythique, Marduk était perçu comme le fils d’ENKI (Ea), dans lequel le père transmet à l’amiable sa couronne divine à son fils méritant., Dans le même temps, à la suite des changements politiques rampants, Enlil, le dieu sumérien susmentionné, a été progressivement relégué à une position secondaire, au moins dans les limites de Babylone.
en termes simples, L’ascension de Marduk dans les mythes Mésopotamiens était plutôt proportionnelle à la montée Politique de la Babylonie en tant que cité-État puissante. Quant à la portée inverse, la vénération de Marduk a également été contestée par le culte D’Ashur, le Dieu Assyrien du Nord de la Mésopotamie – lorsque la Babylonie en tant que puissance régionale a été remplacée par les Assyriens., Selon L’historien Jeremy Black (comme mentionné dans son livre co-écrit Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia: An Illustrated Dictionary) –
La montée du culte de Marduk est étroitement liée à la montée Politique de Babylone de la cité-État à la capitale d’un empire. À partir de la période Kassite, Marduk devint de plus en plus important jusqu’à ce qu’il soit possible pour L’auteur de L’épopée babylonienne de la création de maintenir que non seulement Marduk était roi de tous les dieux, mais que beaucoup de ces derniers n’étaient que des aspects de sa personnalité.,
cette épopée de la création, également connue sous le nom D’Enuma Elish (ou les tablettes de la création), se rapporte à un mythe de la création babylonienne, une grande partie des preuves textuelles ayant été récupérées par Austen Henry Layard en 1849 dans divers fragments. Comptant environ un millier de lignes, la tradition a été inscrite sur sept tablettes d’argile connues dans ce qui est perçu comme l’écriture suméro-akkadienne cunéiforme., La quatrième tablette vante plutôt la royauté de Marduk en tant que »chef parmi les dieux » –
ils lui ont préparé une chambre seigneuriale,
devant ses pères en tant que prince, il a pris sa place.
« tu es chef parmi les grands dieux,
ton destin est inégalé, ta parole est Anu!
O Marduk, tu es chef parmi les grands dieux,
ton destin est inégalé, ta parole est Anu!
désormais, ton commandement ne sera pas vain,
En ton pouvoir, il sera d’exalter et d’abaisser.,
établi sera la parole de ta bouche, irrésistible sera ton commandement,
aucun parmi les dieux ne transgressera ta frontière.
abondance, le désir des sanctuaires des dieux,
sera établi dans ton sanctuaire, même s’ils manquent d’offrandes.
O Marduk, tu es notre vengeur!
nous te donnons la souveraineté sur le monde entier.,”
Culte de Marduk et la connexion Bel –
fait intéressant, le règne de Marduk a été perçu dans un sens tout à fait littéral par les Babyloniens, contrairement à une règle mythique. À cette fin, les anciens Mésopotamiens avaient tendance à considérer beaucoup de leurs dieux comme des êtres divins qui étaient présents sur le plan physique à l’intérieur des limites des grands temples (par opposition aux cieux ou aux royaumes d’un autre monde)., À cet égard, Marduk a été vénéré comme le véritable souverain et protecteur de la grande ville de Babylone, et en tant que telle sa statue d’or a été conservée dans le sanctuaire intérieur D’Esagila, un complexe de temples massifs. En termes simples, Marduk en tant que divinité protectrice était de loin le Dieu babylonien le plus important, avec son culte presque à la limite du monothéisme.
en fait, le culte de Marduk était si profondément ancré dans la conscience des Babyloniens que même leurs conquérants devaient rendre hommage à la divinité., Par exemple, un rituel possible des Kassites (qui ont conquis Babylone au 15ème siècle avant JC) impliquait que le nouveau roi, lors de son couronnement, devait « prendre les mains de Marduk » soit de manière littérale en serrant les mains de la statue, soit de manière figurative en assumant sa royauté sous la direction du souverain mythique. De même, après la chute de l’Empire néo-babylonien au 6ème siècle avant JC, Cyrus, le premier souverain Perse Achéménide, s’est promu comme « l’élu de Marduk » qui était destiné à gouverner la ville de Babylone.,
fait intéressant, vers 1000 av. j.-c., Marduk était probablement appelé simplement Bel (signifiant « Seigneur ») par beaucoup de ses adorateurs. Maintenant, étant donné que le Panthéon de Mésopotamie était une extension religieuse de l’ancien Chevauchement culturel (des Sumériens, des Akkadiens, des Babyloniens, des Assyriens et d’autres groupes), Bel était peut-être un aspect de Marduk qui était un composite d’autres dieux comme Enlil et Dumuzid. Encore plus intrigants sont les récits apocryphes qui font apparaître Bel comme un « personnage » dans les ajouts au livre biblique de Daniel., En outre, le Livre de Jérémie de l’Ancien Testament mentionne directement Marduk et Bel dans la prédiction de la chute de Babylone –
Babylone sera capturée;
Bel sera mis à la honte,
Marduk rempli de terreur.
Ses images seront mises à la honte
et ses idoles remplis de terreur.,
lignée et mythes de Marduk –
du côté mythologique des affaires, Marduk était le fils D’ENKI (comme mentionné dans L’entrée précédente), et il était responsable du meurtre de Tiamat, la déesse primitive qui a pris une forme de dragon pour défier de nombreux dieux plus jeunes (comme un acte de vengeance, incité par le meurtre de son mari Apsû)., Marduk a également vaincu le Dieu Quingu (ou la nouvelle épouse de Kingu-Tiamat) en combat unique, tout en décimant l’armée ennemie de nombreux monstres et serpents « remplis de poison ». Ces actes héroïques l’ont propulsé au premier plan du Nouvel Ordre des dieux – qui, à son tour, a unanimement proclamé Marduk comme leur nouveau roi.,
vient ensuite le rôle de Marduk en tant que Dieu Créateur, alors qu’il a continué à « source » les rivières Tigre et Euphrate des yeux de la déesse tuée, tandis que son corps a été sculpté pour créer le ciel et la terre (dans certains mythes, la Terre est créée par Marduk et son père Enki, tandis que d’autres omettent Enki Plus important encore, sous la direction de Marduk (ou directive), le premier humain aurait été créé – à partir des restes du corps exécuté du Dieu Quingu., La première génération de ces humains est chargée de charges vraisemblablement serviles qui libéreraient le temps des dieux à des fins plus élevées. Selon les textes Babyloniens révisés, Marduk a également créé la première ville Eridu, qui est d’ailleurs l’une des premières villes connues de Mésopotamie.,
attributs de Marduk et L’Importance de sa Statue –
comme prescrit dans le Enuma Elish (tablettes de la création), Marduk était vénéré comme le roi des dieux par les Babyloniens. Décrit comme drapé dans ses robes royales, le Royal Marduk était également considéré comme le dieu des tempêtes et du jugement divin., Fait intéressant, dans de nombreux mythes associés, Marduk était vénéré comme une divinité de l’agriculture et de la guérison, le premier aspect étant peut-être lié à ses origines en tant que Dieu agricole local Asarluhi. Et comme nous l’avons mentionné précédemment, dans son aspect Bel (« Seigneur »), Marduk aurait pu être le composé D’Enlil et de Dumuzid. Par conséquent, combinant les qualités de ces divinités, Bel a également été adoré comme le dieu de l’ordre et de la destinée.
maintenant, au-delà du concept métaphysique d’une divinité, Marduk (comme beaucoup de dieux patrons Mésopotamiens) était perçu comme ayant des pouvoirs discernables dans notre monde réel., Cet élément de potentiel et de capacité a été directement attribué à la statue souvent mentionnée de Marduk qui a été conservée dans le sanctuaire intérieur du complexe du temple D’Esagila. En termes simples, la statue était vénérée comme la manifestation physique de Marduk lui-même. Par conséquent, lors de festivals comme L’Akitu (Nouvel An), les habitants de la ville étaient tenus de porter la statue à la périphérie pittoresque pour la « récréation » de Marduk. D’autre part, les célébrations du Nouvel An ont été annulées sans cérémonie lorsque la statue de Marduk a été volée par des puissances étrangères.,
en ce qui concerne ce dernier, c’était souvent une tactique de nombreuses puissances proches d’Emporter La statue de Babylone vers leurs terres natales, comme une démonstration de l’autorité divine sur les Babyloniens vaincus. La prophétie de Marduk, un document Assyrien datant d’environ 712-613 avant JC (basé sur une histoire babylonienne plus ancienne), fait référence à des incidents tels que les « voyages » de Marduk et prophétise son retour aux mains d’un puissant roi babylonien. Cependant, finalement, L’empereur achéménide Xerxès, en réponse à une rébellion à Babylone (vers 485 avant JC), a fait détruire la statue en or de Marduk pour remplir l’échiquier royal.
Laisser un commentaire