aderarea la tron
Xerxes a fost fiul lui Darius I și Atossa, fiica lui Cyrus; el a fost primul fiu născut lui Darius după aderarea sa la tron. Xerxes a fost desemnat moștenitor aparent de către tatăl său în preferință fratelui său mai mare Artabazanes. Un basorelief pe porticul sudic al unei curți din trezoreria Persepolis, precum și basoreliefurile de pe ușa de Est a tripilonului (o scară ornamentală) îl descriu ca moștenitor aparent, stând în spatele tatălui său, care este așezat pe tron., Când tatăl său a murit, în 486 î.hr., Xerxes avea aproximativ 35 de ani și guvernase deja Babilonia de o duzină de ani.una dintre primele sale preocupări după aderare a fost pacificarea Egiptului, unde un uzurpator guverna de doi ani. Dar el a fost forțat să folosească metode mult mai puternice decât a avut Darius: în 484 î.hr. a devastat Delta și a pedepsit Egiptenii. Xerxes a aflat apoi de revolta Babilonului, unde doi pretendenți naționaliști au apărut într-o succesiune rapidă., Al doilea, Shamash-eriba, a fost cucerit de ginerele lui Xerxes și a urmat represiunea violentă: cetățile Babilonului au fost dărâmate, templele au fost jefuite și statuia lui Marduk distrusă. Acest ultim act a avut o mare semnificație politică: Xerxes nu mai putea „să ia mâna” (să primească patronajul) zeului babilonian. Întrucât Darius a tratat Egipt și Babilonia ca regate personal unite la Achaemenian Imperiu (deși administrat ca cei), Xerxes a acționat cu un nou intransigența., După ce a respins ficțiunea Uniunii personale, el a abandonat apoi titlurile de rege al Babiloniei și rege al Egiptului, făcându-se pur și simplu „rege al perșilor și al Mezilor.probabil a fost revolta Babilonului, deși unii autori spun că au fost probleme în Bactria, la care Xerxes a făcut aluzie într-o inscripție care a proclamat:
Și printre aceste țări (în rebeliune) nu a fost una în care, anterior, davies a fost venerat., Ulterior, prin Ahura Mazdā favoarea lui, i-am distrus acest sanctuar al daeva și-a proclamat, „Să daeva nu fie adorat!”Acolo, unde daevas fusese venerat înainte, m-am închinat lui Ahura Mazdā.Xerxes s-a declarat astfel adversarul lui daevas, vechii zei pre-zoroastrieni și a identificat fără îndoială zeii babilonieni cu acești zei căzuți ai religiei ariene., Întrebările apar dacă distrugerea lui Marduk statuia ar trebui să fie corelată cu acest text proclamă distrugerea deva sanctuare, dacă Xerxes a fost mai zelos susținător al Zoroastrism decât a fost tatăl său, și, într-adevăr, dacă el însuși a fost un Zoroastrian. Problema relației dintre religia Ahaemeniană și Zoroastrianism este una dificilă, iar unii cercetători, cum ar fi M., Molé, chiar au crezut că acest lucru este un necorespunzătoare dându-se de la întrebarea—care au fost, mai degrabă, trei stări diferite de religie: o religie de respectarea strictă, un regal religia ca atestată de către Achaemenian inscripții, și religia populară așa cum este descris de istoricul grec Herodot.
Lasă un răspuns