Antice precursorsEdit

Tradiții similare cu cele moderne personalizate de truc-sau-tratarea extinde tot drumul înapoi la antichitatea clasică, deși este extrem de puțin probabil ca vreunul dintre ei sunt direct legate de obiceiul modern., Vechi scriitor grec Athenaeus de Naucratis înregistrări în cartea sa Deipnosophists că, în antichitate, insula Rodos din grecia a avut un obicei în care copiii vor merge din ușă în ușă, îmbrăcat ca inghite, cântând un cântec, care a cerut de proprietarii de case pentru a le da de mâncare și a amenințat pentru a provoca rău dacă proprietarii casei au refuzat. Această tradiție a fost pretinsă că a fost începută de legiuitorul Rhodian Cleobulus.din Evul Mediu, o tradiție de mumificare într-o anumită vacanță a existat în unele părți ale Marii Britanii și Irlandei., Aceasta a implicat merge door-to-door în costum, efectuarea de scene scurte sau părți de piese de teatru în schimbul pentru alimente sau băuturi. Obiceiul de a trick-or-treating de Halloween poate veni din convingerea că ființele supranaturale, sau sufletele morților, cutreierau pământul în acest moment și trebuiau să fie liniștiți.este posibil să fi avut originea într–un festival Celtic, care a avut loc în perioada 31 octombrie-1 noiembrie, pentru a marca începutul iernii. A fost Samhain în Irlanda, Scoția și Insula Man, și Calan Gaeaf în țara Galilor, Cornwall, și Bretania. Se crede că festivalul are rădăcini precreștine., În secolul al IX-lea, Biserica Catolică a făcut 1 noiembrie Ziua Tuturor Sfinților. Printre popoarele vorbitoare de Celtic, a fost văzută ca o perioadă liminală, când spiritele sau zânele (Aos Sí) și sufletele morților au venit în lumea noastră și au fost potolite cu ofrande de mâncare și băutură. Credințe și obiceiuri similare au fost găsite în alte părți ale Europei. Se sugerează că truc-sau-tratarea a evoluat de la o tradiție prin care oamenii au imitat spiritele, sau sufletele morților, și a primit ofrande în numele lor. S. V., Peddle sugerează că „personifică spiritele vechi ale iernii, care au cerut recompensă în schimbul Norocului”. Impersonarea acestor spirite sau suflete se credea, de asemenea, că se protejează de ele.

” un suflet-tort, un suflet-tort, ai milă de toate sufletele creștine pentru un suflet-tort. cel puțin încă din secolul al XV-lea, printre creștini, a existat un obicei de a împărtăși prăjituri sufletești la Allhallowtide (31 octombrie-2 noiembrie)., Oamenii ar vizita case și să ia suflet-prăjituri, fie ca reprezentanți ai morților, sau în schimbul rugându-se pentru sufletele lor. Mai târziu, oamenii au mers „de la parohie la parohie la Halloween, cerșind prăjituri sufletești cântând sub ferestre un astfel de verset ca acesta:” suflet, suflete, pentru un suflet-tort; Rugați-vă bună stăpână, un suflet-tort!”De obicei, ei au cerut” milă pentru toate sufletele creștine pentru un tort de suflet”. A fost cunoscut sub numele de „Souling” și a fost înregistrat în unele părți din Marea Britanie, Flandra, sudul Germaniei și Austria., Shakespeare menționează practica în comedia sa the Two Gentlemen of Verona (1593), când Speed îl acuză pe stăpânul său că „trage ca un cerșetor la Hallowmas”.

purtarea costumelor, sau „guising”, la Hallowmas, a fost înregistrată în Scoția în secolul al XVI-lea și a fost înregistrată mai târziu în alte părți ale Marii Britanii și Irlandei. Există multe referiri la mumming, guising sau souling la Halloween în marea Britanie și Irlanda în secolul al 18-lea și al 19-lea., În unele părți din sudul Irlandei, un bărbat îmbrăcat ca un Láir Bhán (iapă albă), a condus tineri casă în casă pentru a recita versuri—dintre care unele au avut conotații păgâne—în schimbul hranei. Dacă gospodăria ar dona mâncare, s-ar putea aștepta la noroc de la „Muck Olla”, dar dacă ar refuza să facă acest lucru, ar aduce nenorocire. În Scoția, tinerii mergeau din casă în casă în alb, cu fețe mascate, pictate sau înnegrite, recitând rime și amenințând adesea că vor face rău dacă nu sunt primiți., În unele părți din țara Galilor, țăran bărbați mers casă în casă îmbrăcați ca niște ființe înspăimântătoare numit gwrachod, sau de a se prezenta ca cenhadon y meirw (reprezentanți ai celor morți). În vestul Angliei, mai ales în județele limitrofe țării Galilor, souling era comun. Potrivit unui secolului al 19-lea scriitor englez „petreceri de copii, îmbrăcați în fantastic costum dus la ferma case si vile, cântând un cântec, și cerșit pentru prăjituri (vorbit ca „soal-prăjituri”), mere, bani, sau orice altceva care goodwives le-ar da”.,

Fată într-un costum de Halloween în 1928, în Ontario, Canada, în aceeași provincie, în cazul în care scoția de Halloween, obiceiul de a „guising” este înregistrată pentru prima dată în America de Nord

Un contemporan cont de guising la Halloween în Scoția este înregistrat în 1895, în cazul în care masqueraders în deghizare care transportă felinare făcute din scobit napi, vizita case pentru a fi răsplătiți cu prăjituri, fructe și bani., Cel mai cunoscut eveniment de practica de guising la Halloween în America de Nord este din 1911, când un ziar în Kingston, Ontario, Canada, a raportat pe copii o „guising” în jurul valorii de cartier.,

istoric American și autor Ruth Edna Kelley din Massachusetts a scris prima carte de lungime istoria de vacanță în SUA; Cartea de Halloween (1919), și referințe souling în capitolul „Halloween în America”; „gustul în Halloween festivități acum este de a studia tradițiile vechi, și țineți-o cu Scotch de partid, folosind Arde poem de Halloween ca un ghid, sau să meargă o-souling ca în limba engleză utilizate. Pe scurt, Niciun obicei care a fost onorat odată la Hallowe ‘ en nu este la modă acum., Kelley locuia în Lynn, Massachusetts, un oraș cu 4.500 de imigranți irlandezi, 1.900 de imigranți englezi și 700 de imigranți scoțieni în 1920. În cartea ei, Kelley atinge obiceiurile care au sosit de peste Atlantic; ” americanii i-au încurajat și fac din aceasta o ocazie ceva de genul a ceea ce trebuie să fi fost în cele mai bune zile de peste mări. Toate obiceiurile Hallowe ‘en din Statele Unite sunt împrumutate direct sau adaptate din cele ale altor țări”.,în timp ce prima referire la „guising” în America de Nord apare în 1911, apare o altă referire la cerșitul ritual de Halloween, place unknown, în 1915, cu o a treia referire la Chicago în 1920.cea mai veche utilizare cunoscută în tipărirea termenului „trick or treat” apare în 1927, din Blackie, Alberta:

Hallowe ‘ en a oferit o oportunitate pentru distracție reală. Nu s-au făcut daune reale, cu excepția temperamentului unora care trebuiau să vâneze roți de vagoane, porți, vagoane, butoaie etc., o mare parte din care a decorat Strada Din față., Chinuitorii tineri erau la ușa din spate și în față cerând jafuri comestibile prin cuvântul „truc sau tratament” la care deținuții au răspuns cu bucurie și i-au trimis pe tâlhari să se bucure.

miile de cărți poștale de Halloween produse între începutul secolului 20 și anii 1920 prezintă în mod obișnuit copii, dar nu descriu truc-sau-tratarea., Editorul de o colecție de peste 3.000 de epocă Halloween cărți poștale scrie, „Există cărți care menționează obiceiul sau de a arăta copiilor în costume la uși, dar în măsura în care putem spune că au fost tipărite mai târziu decât în anii 1920 și mai mult decât probabil chiar 1930. Scamatori de diverse tipuri sunt afișate pe primele cărți poștale, dar nu înseamnă să-i potolesc”.Trick-or-treating nu pare să fi devenit o practică larg răspândită până în anii 1930, cu prima apariție în SUA a termenului în 1932 și prima utilizare într-o publicație națională care a avut loc în 1939.,

Comportament similar pentru truc-sau-tratarea fost mai frecvent asociat cu ziua Recunostintei de la 1870 (la scurt timp după această vacanță de formalizare), până la 1930. În New York City, un ritual de ziua Recunoștinței cunoscut sub numele de coate-goale Zi copii implicați îmbrăcat ca cerșetori și cere pentru dulciuri, care mai târziu a evoluat în pansament în ce mai diverse costume. Creșterea ostilității față de practică în anii 1930 a dus în cele din urmă la renunțarea la aspectele cerșetoriei, iar până în anii 1950, tradiția în ansamblu a încetat.,aproape toate utilizările înainte de 1940 ale termenului „trick-or-treat” provin din Statele Unite și Canada. Trick-or-treating s-a răspândit în Statele Unite, blocată doar de raționalizarea zahărului din al doilea război mondial, care a început în aprilie 1942 și a durat până în iunie 1947.,

Revista de publicitate în 1962

mai Devreme atenția națională pentru truc-sau-tratarea fost dat în octombrie 1947 probleme de reviste pentru copii Jack și Jill și Activități pentru Copii, și de Halloween episoade de rețea programe de radio Copilul Inghiti Arată în 1946 și Jack Benny Arată și Aventurile lui Ozzie și Harriet în 1948. Trick-or-treating a fost descris în benzi desenate Peanuts în 1951., Obiceiul a devenit ferm stabilit în cultura populară de 1952, când Walt Disney portretizat în Trick desene animate sau trata, și Ozzie și Harriet au fost asediați de trick-or-treaters pe un episod al show-lor de televiziune. În 1953 UNICEF a efectuat pentru prima dată o campanie națională pentru copii pentru a strânge fonduri pentru caritate în timp ce trick-or-treating.deși unele istorii populare despre Halloween au caracterizat trucul sau tratarea ca o invenție pentru adulți pentru a re-canaliza activitățile de Halloween departe de vandalismul de noapte rău, există foarte puține înregistrări care susțin acest lucru., Des Moines, Iowa este singura zonă cunoscută pentru a avea un record de truc-sau-tratarea fiind folosit pentru a descuraja crima. În altă parte, adulții, după cum au raportat în ziarele de la mijlocul anilor 1930 până la mijlocul anilor 1950, au văzut-o de obicei ca o formă de extorcare, cu reacții variind de la indulgență bemused la furie. De asemenea, așa cum este prezentat în emisiunile radio, copiii ar trebui să explice ce truc-sau-tratarea a fost pentru adulți nedumerit, și nu invers., Uneori, chiar și copiii au protestat: pentru Halloween 1948, membrii clubului Madison Square Boys din New York au purtat un banner de paradă care scria „băieții americani nu cerșesc.”Naționale Cofetari Asociere a raportat în 2005 că 80 la sută dintre adulții din Statele Unite planificat pentru a da produse de patiserie pentru truc-sau-treaters, și că 93 la sută din copii, adolescenți și adulți tineri planificate pentru a merge truc-sau-tratarea sau participă la alte activități de Halloween.,

Expresie introducerea în marea BRITANIE și Irlandamodificare

în Ciuda conceptul de truc-sau-tratarea originare din marea Britanie și Irlanda, în formă de souling și guising, utilizarea termenului de „truc sau trata” la ușile de proprietari nu a fost comună până în anii 1980, cu popularizarea în parte prin lansarea filmului E. T., Guising necesită cei care merg din ușă în ușă pentru a efectua un cântec sau o poezie, fără nici o glumă amenințare, și în conformitate cu o jurnalistă de la BBC, în 1980, „truc sau trata” a fost încă de multe ori privit ca un exotice și nu deosebit de bun venit de import, cu BBC, referindu-se la ea ca „troscotul Japonez de festivaluri” și „a face cereri cu amenințări”. În Irlanda, înainte ca expresia ” truc sau tratament „să devină comună în anii 2000, copiii ar spune”ajutați petrecerea de Halloween”., Foarte des, expresia „truc sau tratament” este pur și simplu spus, iar petrecăreții primesc dulciuri, cu alegerea unui truc sau a unui tratament care a fost aruncat.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *