conform tradiției biblice (și unii spun mit), regele Solomon a fost al treilea și ultimul rege din Vechiul Regat Unit al Israelului. Alte credințe, cum ar fi Islamul și Rastafarianismul, îmbrățișează, de asemenea, noțiunea de Solomon ca rege înțelept și puternic profet al Israelului. El a fost renumit pentru înțelepciunea sa, scrierile sale prolifice și realizările sale de construcție. Născut în jurul anului 1010 Î.hr., Solomon a fost al zecelea fiu al regelui David (al doilea rege al vechiului Israel Unit) și al doilea fiu al lui Batsheba., La fel ca regele Saul și Regele David, Regele Solomon a domnit timp de 40 de ani într – una dintre cele mai înalte și mai prospere perioade din istoria Israelului-numită de mulți „Epoca de aur” a Israelului.
în Timpul domniei sale, Solomon a controlat rutele comerciale care vine din Edom, Arabia, India, Africa, și Iudeea; el a construit un elaborat și profitabilă rețea de alianțe (cimentate de o imensă colecție de sute de neveste și concubine), și el a pretins a construit primul Templu al lui Dumnezeu în Ierusalim, care a fost distrus (împreună cu întregul oraș al Ierusalimului) de Babilonieni în 586 Î.hr., În ciuda inițială suveran succese, la sfârșitul lui Solomon statul a fost marcat de mai multe răscoale și atacuri din ambele dușmanilor externi și interni, precum și o dezintegrare naționale și religioase de integritate pentru că, de diferențe culturale în Israel, ceea ce a compromis și a slăbit structura socială din Regatul Unit. A murit în 931 Î.hr. la vârsta de 80 de ani, probabil cel mai prosper și mai productiv rege care a domnit vreodată peste Israel.,
publicitate
povestea tradițională a regelui Solomon
povestea regelui Solomon începe cu tatăl său, regele David, și mama sa, Bathsheba. În Scripturile ebraice, 2 Samuel 3 afirmă că regele David, uns de profetul Samuel înainte de moartea regelui Saul pentru a fi înlocuitorul său, a devenit oficial rege al Iudeei (1010 Î.hr.). Mai târziu, în 2 Samuel 5 prevede că (în 1002 Î. hr.) toți bătrânii lui Israel, l-a abordat pentru a fi conducătorul lor, și „împăratul A făcut un legământ cu ei la Hebron, înaintea Domnului, și au uns pe David rege peste Israel.,”Domnia regelui David a durat 40 de ani și, la fel ca regele Saul, a început mai bine decât s-a încheiat.
Înscrieți-vă pentru newsletter-ul nostru săptămânal de e-mail!,
amenințare de război civil și de Adonia s-executarea imediată ca un trădător a fost evitat pentru un timp; cu toate acestea, Adonia a încercat să posede Regelui David fostul asexuată concubina, Abishag, Sunamita, în spatele Regelui Solomon s-a întors., Acest lucru l-a înfuriat pe Solomon cel mai probabil din cauza triangulării politice mascate a lui Adonia la Batșeba și din cauza mașinațiilor politice ale lui Adonia de a călca pe urmele regelui David. După aceea, „regele Solomon a trimis prin mâna lui Benaia, fiul lui Iehoiada” și a lovit, și a murit „(1Kings 1). Regele Solomon i – a trimis și pe ceilalți conducători ai loviturii de stat-generalul Ioab și preotul Abiatar, deși Ioab a fost executat și Abiatar a fost exilat.,
poate că una dintre cele mai fantastice, dar pivotante părți ale povestirii biblice a lui Solomon este darul divin pe care l-a primit de la Dumnezeu, așa cum este consemnat în Scripturile ebraice. Solomon a implorat, ” Acum, Doamne Dumnezeule, să se întărească făgăduința Ta față de David, tatăl meu, pentru că m-ai făcut împărat peste un popor ca țărâna pământului în mulțime. Acum dă-mi înțelepciune și cunoaștere.,”Potrivit scripturilor ebraice, acest lucru l-a impresionat pe Dumnezeu, astfel încât Solomon a primit nu numai cunoștință și înțelepciune, ci și” bogății, bogăție și onoare, cum nu a avut niciunul dintre împărați care a fost înaintea ta, și nimeni după ce ai avut asemenea ” (2 Cronici 1). Coranul indică, de asemenea, că Solomon a primit un dar divin de înțelepciune, împreună cu alte daruri speciale (21:78-79) – „și l-am făcut pe Sulaiman să înțeleagă (cazul); și fiecăruia dintre ei am dat judecată și cunoaștere.,”
Publicitate
Caracteristici ale Domniei lui Solomon
lui Solomon prosperitate și succes au fost, de asemenea, realizat prin ingenioase reforme și inovații, cum ar fi îmbunătățirea măsurilor de apărare; extinderea curții regale; de câștig financiar din mai sofisticate de impozitare, de muncă prestații de Canaaniți și Israeliții, omagii și cadouri din țări străine sub influența lui Solomon; și-un pământ și mare sistem de tranzacționare care au utilizat o puternică marină și armată pentru a proteja activele și rute comerciale., Potrivit scripturilor ebraice, „împăratul a făcut argintul și aurul la fel de comune în Ierusalim ca pietrele și a făcut cedrii la fel de abundenți ca sicamorii, care sunt în câmpie” (2 Cronici 1).regele Solomon a fost, de asemenea, renumit pentru relațiile sale internaționale, formând alianțe cu alte națiuni puternice din apropiere, cum ar fi Egiptul, Moabul, tirul, Arabia etc. Multe dintre aceste parteneriate au fost cimentate prin căsătorii regale și dăruirea de concubine lui Solomon, câștigând în cele din urmă 700 de soții și 300 de concubine., Una dintre cele mai cunoscute relații politico-amoroase ale regelui Solomon a fost cu Regina din Saba (despre care unii speculează că ar fi Yemenul modern), care a vizitat Israelul cu un tribut generos de 120 de talanți de aur. Scripturile ebraice de stat, „Și când împărăteasa din Seba a văzut înțelepciunea lui Solomon, casa care le-a construit, mâncarea de pe masa lui, așezarea slujitorilor săi, slujirea lui chelneri și îmbrăcăminte, lui cupbearers și îmbrăcăminte, și lui de intrare, prin care s-a dus la casa Domnului, nu mai era nici în spiritul ei” (2 Cronici 9)., în mod evident, Regina a fost impresionată de Solomon și de realizările sale, iar cei doi au cultivat o relație intimă, iar Seba a ajutat la crearea, promovarea și menținerea comerțului lui Solomon cu alți regi arabi. În plus, potrivit credinței Rastafariene, Solomon și șeba au conceput împreună un copil, ai cărui descendenți au inclus Haile Selassie I, „Dumnezeul rasei negre”, deoarece Selassie avea să fie înrudit atât cu regele David, cât și cu Isus Hristos din Nazaret.,
susțineți organizația noastră Non-Profit
cu ajutorul dvs. creăm conținut gratuit care ajută milioane de oameni să învețe istoria din întreaga lume.
Deveniți membru
publicitate
Templul lui Solomon
regele Solomon este creditat în Scripturile ebraice ca sponsorizare, planificare, finanțare și executare a clădirii templului pentru a adăposti Chivotul Legământului, conform dorințelor tatălui său, regele David și Dumnezeu., Construcția templului este consemnată în 1 Împărați și 2 Cronici, cu începutul revoluționar în al patrulea an al domniei lui Solomon, iar construcția a fost finalizată șapte ani mai târziu cu o dedicație ostentativă. Într-o sărbătoare de șapte zile, Solomon a sacrificat 22 000 de boi și 120 000 de oi pentru a sărbători finalizarea Templului și dorința lui Dumnezeu de a locui printre ei, în el.,
design arhitectural al Templului a fost modelat după cort, care a adăpostit Chivotul Legământului de zeci de ani (dacă nu de secole). Destul de generos, era de două ori mai mare și construit în principal din piatră, cu panouri de cedru pentru a ascunde toată zidăria, care era acoperită cu aur., Interiorul templului a fost decorat cu sculpturi elaborate (tărtăcuțe și flori deschise), lampadare de aur, un altar de tămâie (numit și „altarul de aur”) și doi stâlpi de bronz printre alte ornamente. Într-o epocă arhitecturală mai puțin avansată, la peste 100 de metri lungime și 40 de metri lățime și 60 de metri înălțime (30 x 12 x 18 m), cu uși exterioare din fildeș, primul templu trebuie să fi părut o imposibilitate, o realizare miraculoasă, pentru majoritatea israeliților care vizitează.,conform scripturilor ebraice, după terminarea Templului, Solomon a mutat în cele din urmă Chivotul Legământului din cortul pe care regele David îl făcuse pentru el și l-a așezat în camera sa specializată din capătul cel mai vestic al Templului numit „Sfânta Sfintelor.”O perfectă 20 x 20 x 20 ft. (6 x 6 x 6 m) cub, aceasta era cea mai sacră cameră în care nimeni în afară de preotul șef nu putea intra (în Ziua Ispășirii) fără să moară., Instituțional și național, a fost intersecția Divinului cu poporul său prin mediatorul său. Templul nu găzduia doar preoții Levitici ai lui Dumnezeu. Camerele laterale și o curte au fost construite în jurul întregii clădiri, cu zone secționate atât pentru preoți, cât și pentru poporul comun al Israelului.fiind constructor, regele Solomon s-a angajat și în alte proiecte de construcție, cum ar fi palatul său personal, Palatul pădurii Libanului, Sala stâlpilor și sala Justiției. Totuși, Solomon nu și-a limitat proiectele doar la Ierusalim., El a reconstruit, de asemenea, mai multe orașe; El a comandat flote de nave și a construit numeroase porturi pentru a găzdui recompensa rutelor comerciale; și a construit grajduri pentru a găzdui mii de cai și carele sale. Este chiar posibil ca el să ajute la ridicarea (sau finanțat cu jaf din templu de către asirieni sau babilonieni) faimoasele grădini agățate (una dintre legendarele șapte minuni ale lumii).,
lui Solomon Literatura
Regele Solomon este, de asemenea, creditat pentru contribuția mai multor cărți și lucrări literare la scripturile ebraice, inclusiv Cartea Proverbele, cântarea cântărilor și Eclesiastul, precum și în mod tradițional penning unele extra-biblice lucrări, inclusiv muzicale, cântece, poezii, istorii, și lucrări științifice de botanică și zoologie (deși nu scrieri existente au fost descoperite, în prezent). Sub Solomon, Epoca de aur a Israelului a produs majoritatea lucrărilor care au fost adunate în cele din urmă în secțiunea „scrierile” sau „Ketubim” din Scripturile ebraice.,
Deși teologia este o componentă a lui Solomon scrieri, înțelepciunea gen (de asemenea, văzut în Egiptene și Akkadiană literatura de specialitate) se concentrează mai mult pe afara zonelor de teologie – furnizarea de consultanță pe care l-a creat lumea, relatii, aspecte practice, și tot felul de teme personale sau provocări., Astfel, Proverbe se ocupă de arta de a trăi, de modul de a face alegeri inteligente pentru bunăstarea viitoare. Cântarea Cântărilor (sau Cântarea Cântărilor) Este o poezie romantică care prezintă Uniunea finală dintre mireasă și mire, concentrându-se pe teme de dragoste, înțelepciune, frumusețe, putere, dorință, sex, loialitate etc., Cartea Eclesiastul este un testament regal care include reflecții personale, meditații și instrucțiuni despre sensul și scopurile vieții, făcând aluzie la mai multe aspecte care ar fi fost relevante pentru experiențele personale ale lui Solomon – înțelepciune, inutilitate, bogății, slujitori, hedonism, productivitate și umilă realizare de sine. Deși Solomon a fost înțeleptul original pentru multe dintre proverbele sale, el a căutat, de asemenea, regatul și imperiul său pentru alte scrieri și idei ale oamenilor erudiți și le-a inclus în compilațiile sale.,în afara scripturilor ebraice, există și scrieri care sunt atribuite regelui Solomon. În Pseudepigrapha, Testamentul lui Solomon este un al 3-lea CE carte pe care syncretizes magie, astrologie, și demonologie pentru a discuta despre construirea Templului, printre alte sub-teme. În Apocrife, Înțelepciunea lui Solomon este o deuterocanonice colecție de înțelepciune cuvintele atribuite Regelui Solomon (bazat pe capitolul 9:7-8), deși Fragmentul Muratorian sugerează că acesta a fost „scrise de prietenii lui Solomon în onoarea lui.,în ciuda tuturor acestor mari realizări, Scripturile ebraice indică faptul că declinul lui Solomon a fost similar cu căderea regilor anteriori ai Israelului Unit – similar, în care vanitatea personală și compromisul religios/moral au dus la dezintegrare socială și conflicte. Solomon și-a depriorizat încet relația și obligațiile față de Dumnezeu pentru a-și potoli numeroasele soții străine și pentru a proteja prosperitatea și longevitatea guvernării sale., În cele din urmă, „soțiile și-au întors inima după alți dumnezei și inima lui nu a fost pe deplin devotată Domnului Dumnezeului său, așa cum fusese inima Tatălui Său David” (1 Împărați 11). Acțiunile și atitudinea nerecunoscătoare și neloială a lui Solomon – în ciuda faptului că era cel mai înțelept și mai binecuvântat om de pe pământ – au provocat mânia și judecata Domnului.Astfel, deși era încă capabil să păstreze controlul asupra națiunii Israel din cauza promisiunii lui Dumnezeu față de regele David, Solomon a pierdut protecția și favoarea lui Dumnezeu care, mai înainte, oferiseră o pace și o prosperitate remarcabile atunci când era ascultător de Dumnezeu., Solomon a găsit curând noi provocări din interiorul și din afara regatului său, inclusiv Ieroboam, care a fost promis să domnească peste Israel de către profetul Ahia, de la Hadad din Edom, care a contestat controlul teritorial al lui Solomon pe teritoriul de Sud al Israelului, și de la Rezon din Damasc, care a amenințat controlul lui Solomon asupra teritoriului de Nord al Israelului.regele Solomon a murit din cauze naturale în 931 Î.hr. la vârsta de 80 de ani. Fiul său, Roboam, a moștenit tronul, ceea ce a dus la un război civil și la sfârșitul Regatului Unit al Israelului în 930 Î.hr.,ca și în cazul regelui David, verificarea existenței regelui Solomon este o provocare, în cel mai bun caz, mai ales că epigrafele oferă de obicei informații imprecise, iar relatările biblice se bazează pe presupunerea realităților supranaturale. Deși există multe dovezi arheologice și epigrafice pentru a fundamenta posibilitatea unor/multor afirmații scripturale (non-supranaturale), descoperirile arheologice până în prezent au oferit cea mai mare parte afirmație indirectă., Cu astfel de lacune uriașe în dovezile arheologice și cu contaminarea prea multor câmpuri arheologice, este ușor să speculăm, să teoretizăm sau să facem un argument din tăcere, dar este dificil să dovedim sau să respingem empiric existența lui Solomon. Cu toate acestea, unele descoperiri arheologice provocatoare-încă-controversate au fost descoperite recent în ultimul secol, care necesită atenție.,deși primul său descoperitor nu este cunoscut, în 1828 ce, Jean-François Champollion, care a descoperit și piatra Rosetta în 1799 CE, a examinat poarta portalului Bubastite (construită în 925 Î.HR.) la Templul lui Amun din Teba. Pe zidurile sale, printre picturi istorice, o listă lungă de popoare învinse de către Faraon Shoshenq este accesibil, inclusiv cei de la „Highland/Înălțimi de David,” probabil condus de Regele Roboam, care a condus Champollion pentru a concluziona că Faraon Shoshenq și Șișac, Regele Egiptului, ca se face referire în 1 Regi în scripturile ebraice, sunt unul și același lucru.,
În 1868 CE, Misionar Frederick Augustus Klein a descoperit intact stele în Dhiban, Iordania, numit „Meșa Stele” sau „Piatra Moabită,” cu textul pe care el nu a putut citi. Deși stela a fost distrus de contencios localnici în anul următor, un papier-måché impresie a fost făcut de ea și stela au fost reasamblate. Inscripția de pe stea face referire la Moabiți, Dumnezeul lor și, de asemenea, face referire la națiunea lui Israel și la Omri, al șaselea rege al ei., Descoperiri similare, cum ar fi Obeliscul Negru al lui Shalmaneser al III-lea și Cronica lui Sennacherib confirmă, de asemenea, existența regilor israeliți în timpul hegemoniei asiriene.,
Între CE 1957 și 1971 CE, arheolog Yigael Yadin au început săpăturile la două din cele trei orașe menționate în 1 Regi 9 (complet la Hațorului, și într-o sumară anchetă la Megiddo), care a avut porțile se presupune că a fost construit de către Regele Solomon c. 960 Î.hr., Bazat pe comparație dovezi arheologice din toate cele trei site-uri, care a inclus Macalister săpătură raport la Ghezer de 1902-09 CE, Yadin a concluzionat că trei porțile orașului au fost proiectate de același inginer (bazat pe aceleași dimensiuni structurale), construit de aceeași lucrătorilor (stilistic și din punct de vedere metodologic la Phoenicia), și a folosit același material (acestea conțineau ashlar zidarie, pavaj în Pneuri)., În plus, în anii 1860, Charles Warren a descoperit un zid și o curte în Ierusalim, care mai târziu s-au dovedit a fi identice cu cele din Meghido și datând din perioada regelui Solomon.în 1993, Avraham Biran a descoperit inscripția Tel Dan pe o stea ruptă din nordul Israelului. Inscripția comemorează victoria unui rege Aramean asupra vecinilor săi din sud și se referă în mod specific atât la „regele Israelului”, cât și la „regele casei lui David”.”Aceasta este probabil prima dovadă reală, directă, istorică pentru dinastia Davidică din Israel.,în 2010, Eilat Mazar și echipa ei au descoperit un zid din secolul al X-lea î.hr. între Muntele Templului și cartierul Arab modern din Silwan. Zidul făcea parte dintr-un complex mai mare, care includea o casă de poartă, un turn de pază și alte clădiri. Pe baza artefactelor găsite în și în jurul zonei, Mazar suspectează că Zidul are cel puțin 3.000 de ani, ceea ce ar plasa construcția sa în perioada de timp a regelui Solomon (așa cum se face referire în 1 Regi).,în 2012, Eilat Mazar și echipa sa arheologică au descoperit o structură antică la Ophel din Ierusalim, care datează din epoca solomonică. Într-o rocă de depresie în această structură, arheologii au descoperit, de asemenea, o mare de stocare borcan (sau pithos) cu primele litere alfabetice găsit vreodată în Ierusalim scris pe un ulcior de lut., Deși sigiliile nu direct de referință Regele David și Regele Solomon, Inscripția Ophel sugerează nu numai o societate avansată care trăiesc în Ierusalim mai devreme decât se credea anterior; se indică, de asemenea, un complet funcționarea administrației că impozitele colectate și puse în aplicare reglementările în timpul perioadei de Regele domniei lui Solomon.
În 2013, CE, Erez Ben-Yosef și echipa de arheologi a descoperit de datare cu radiocarbon dovezi forțând mulți arheologi și istorici să-și revizuiască prezumții despre minele de cupru în Israel Aravah Deșert., Presupuse anterior a fi egiptene, noile dovezi sugerează că minele erau de fapt operate de Edomiți, vechii dușmani ai Israelului menționați în mod repetat în Scripturile ebraice, care au trăit în perioada lui Solomon.în 2014 CE, studenții și Facultatea de la Universitatea de Stat din Mississippi au descoperit șase sigilii oficiale de lut în sudul Israelului, lângă Gaza., Deși sigiliile nu direct de referință Regele David și Regele Solomon, Khirbet Summeily lut sigilii indica oficial de activitate a guvernului în secolul 10 Î. hr., care a fost presupus a fi prea tribal pentru astfel de sofisticare.în 2016, arheologii israelieni au descoperit numeroase artefacte mici de pe Muntele Templului, care au fost datate la vremea primului Templu, în urmă cu aproape 3.000 de ani., Cioburile din săpăturile arheologice includ fragmente de ceramică (un standard în datarea arheologică generală), gropi de măsline, oase de animale și toate au o dată uniformă din perioada solomonică, conform descoperirilor echipei.în nici un caz concludente, descoperirile menționate mai sus dau unele credibilitate teoriei că un Regat Unit al Israelului a existat o dată în regiunea mediteraneană, deși influența regională a Israelului, priceperea militară, contribuțiile de infrastructură, și liderii pivot timpurii sunt încă oarecum voalat., Din fericire, noi descoperiri arheologice continuă să fie făcute și tehnologia avansată continuă să aducă la lumină umbrele a ceea ce a fost ascuns de secole și secole.dovezile arheologice și istorice ale altor regi ai lui Israel și Iuda – cum ar fi Omri, Ahab, Ioram, Ahazia, Iehu, Ezechia – au fost descoperite în peisajul istoric (și s-ar putea aștepta, probabil, mai mult să urmeze)., Totuși, având în vedere punctul de vedere tradițional al Regelui Solomon, cel mai înțelept, cel mai prosper om de pe pământ și Rege al timpului său (și de toți viitorii regi din Israel), lipsa de direct istorice și arheologice referiri la el, la numele de „Regele Solomon” în afară de scripturile ebraice, care îl portretizează ca cel mai înțelept dintre toți proști, este destul de ironic sau probatorie, într-adevăr.
Lasă un răspuns