am venit la privegherea Paștelui în acest an la fel cum focul din afara bisericii începea. Stranele din interior au fost luate până atunci, dar am găsit un pervaz destul de larg lângă față, cu un perete între mine și cea mai mare parte a acțiunii. Ceea ce am putut vedea, mai aproape decât majoritatea, a fost bucuria, bucuria frumoasă și poate o teroare bine conținută a celor aproape două duzini de catehumeni care au intrat în comuniunea noastră în acea noapte., Frecventez o parohie universitară, așa că majoritatea aveau vârsta de colegiu; cu ei mi-am amintit și când am intrat în biserică în acest fel, cu 16 ani mai devreme.

mi-am amintit de anii care au urmat. Șederea tuturor este diferită, dar pentru mine, privegherea de Paște a fost mai mult un început decât un sfârșit. Găsirea unui loc în această biserică vastă și veche nu a fost ușoară, dar a fost o încercare a harului, una în care părțile care au fost cândva cele mai grele au devenit mai ușoare, chiar ușoare și eliberatoare.,în dimineața de Paște, m—am trezit cu o mână de aforisme în minte, care ar putea fi de folos cuiva nou în această biserică, de la cineva care a fost acolo, de asemenea-nu întotdeauna ușor, dar cu recunoștință.s-ar putea să fiți mai pregătiți pentru rugăciune chiar acum decât majoritatea dintre noi, dar dorința poate dispărea. Chiar și atunci, Sfântul Pavel nu ne lasă de pe cârlig de la rugăciune fără încetare. Rugăciunea este începutul unei vieți creștine cinstite.memorează rugăciunile. Oamenii nu mai memorează mult—vă puteți aminti chiar și un număr de telefon?- dar efortul aici merită. Scopul pentru 10., Unele dintre acestea pot fi aceleași în mai multe limbi, chiar și cele pe care nu le puteți vorbi. Unele evidente, altele nu; unele scurte, altele lungi; unele vesele, unele penitențiale. Adăugați și câteva imnuri la asta. Atunci recită-le lui Dumnezeu și ție însuți ori de câte ori poți, când mergi, aștepți sau stai pe toaletă, cu un fel de devotament prostesc care este bun-simț în ochii lui Dumnezeu.de asemenea, rugați-vă propriile cuvinte. Catolicii nu se pricep la asta. Ne bazăm atât de mult pe liturghiile oficiale încât nu practicăm să vorbim cu Dumnezeu noi înșine. Fă-o singur, cu prietenii și în public., Asigurați-vă că, dacă cineva are nevoie de tine să se roage cu ei pentru ceea ce au nevoie în acel moment, știi cum.încep cu rugăciunea pentru că, crede-mă, vei avea nevoie de ea.

Biserica este o creatură a căderii

am devenit catolic în timp ce dezvăluirile despre abuzul sexual din Boston Globe ieșeau. Dacă vii acum, știi despre ce vorbesc. Ai putea deveni catolic doar în această perioadă de scandal dacă înțelegi deja căderea (sau ai Rozariul peste ochi)., Probabil ați văzut o dezamăgire dureroasă printre cei care au fost crescuți să creadă că Biserica este perfectă. Mulți dintre ei au plecat la descoperirea, atât de visceral, că nu este.biserica, așa cum a spus Papa Francisc, este un ” spital pentru păcătoși.”A fi catolic, inclusiv preot catolic, nu face pe nimeni bun. Veți vedea o mulțime de dovezi în acest sens. Creștinismul este un mod de a declara că vrem să fim mai demni de ceea ce știm că nu vom merita niciodată în această viață. Este un angajament de a ne strădui după sfințenie și de a-i ajuta pe alții să facă același lucru. Nu-ți face iluzii., Spitalele sunt pline de oameni bolnavi.totuși, există sfinți vii printre noi în această biserică. Nici ele nu sunt perfecte, dar pot fi foarte bune. Găsiți-le, acceptați peccadilloes lor, să învețe de la ei, și de mers pe jos, dacă aveți nevoie pentru a. Probabil le veți găsi în locuri la care vă așteptați cel mai puțin.ceea ce face Biserica Catolică Catolică—adică universală—este capacitatea sa de a ține împreună culturi diverse și Moduri diverse de a fi creștin. Aceasta este o caracteristică, nu un bug. Este o varietate frumoasă: explorați-o, în timp și geografie., Printre toate acestea, găsiți comunitățile și carismele care vă sună, care se potrivesc talentelor dvs. și vă provoacă neajunsurile. S-ar putea să vă găsiți chemarea în biserică, de exemplu, printr-o anumită ordine religioasă sau printr-o mișcare laică sau printr-un mod de rugăciune sau un mod de a sluji. Asigurați-vă că este o cale care este în deplină comuniune cu întregul catolic, desigur, dar nu vă speriați de simpletoni care cred că există un singur fel de adevărat catolic.când îți găsești locul și oamenii tăi, nu uita de restul., Dacă vă simțiți acasă într-un anumit grup mic, mergeți la masă cu oameni din mai multe grupuri. Dacă o biserică pare să vorbească limba dvs., mergeți din când în când la una în care se vorbește o altă limbă.prin catolicismul nostru mic, Dumnezeu ne învață despre Dumnezeu. Uneori, Dumnezeu vine la noi ca familiar și tandru, dar Dumnezeu este, de asemenea, adevărul care se simte ciudat și străin, în timp ce nu este mai puțin adevărat.prin catolicismul nostru mic, Dumnezeu ne învață despre Dumnezeu. Uneori, Dumnezeu vine la noi ca familiar și tandru, dar Dumnezeu este, de asemenea, adevărul care se simte ciudat și străin, în timp ce nu este mai puțin adevărat.,pe măsură ce îți găsești locul în biserică, fii pregătit să onorezi căile altora. Dacă te simți tentat să denunți o anumită ordine sau cale în cadrul Bisericii, gândește-te la ce scopuri servește. Luați în considerare modul în care călătorește către oameni și locuri unde calea voastră nu merge. Recunoașteți că suntem interdependenți. Iezuiții au nevoie de franciscani! Cititorii National Catholic Reporter ar putea învăța un lucru sau două de la primele lucruri.un motiv pentru acest tip de toleranță este că nu știi niciodată cum viața ta îți va redirecționa chemarea., În primii mei ani ca catolic, locul meu a fost printre renunțători-cistercieni, mai întâi, și apoi rezistenți radicali la război. Aceste chemări, cu toate acestea, nu s-au potrivit bine cu modul în care mă simt chemat să fiu părinte al copiilor mici mai recent. A trebuit să găsesc alți sfinți, alte moduri de a fi. În anii trecuți, s-ar putea să mă fi uitat astăzi la mine și să-mi bat joc de moderarea mea caldă în cele mai multe lucruri.

pregătește-te pentru asta. Ai milă de tine și lasă-te să evoluezi printre numeroasele moduri de a fi creștin. Această biserică îi ține împreună ca unul.,când unele comunități creștine se confruntă cu dezacord, ele se schitează pe un ban. Catolicii nu fac asta. Aceasta înseamnă că trebuie să creăm spații în care dezbaterea și argumentul pot persista fără a ne despărți. De aceea, de exemplu, catolicii au inventat universități, cel puțin în Europa. Poate că este și motivul pentru care biserica nu a inventat internetul.suntem o familie, iar familiile trebuie să se certe pentru ca adevărul să poată ieși la iveală., Unii dintre cei mai mari sfinți—oameni înfățișați acum ca slujitori Benigni ai Romei, au fost reformatori curajoși în timpul lor, contestând credințele primite și puterea înrădăcinată. Dar un argument de familie se dovedește bine doar atunci când ne amintim că suntem o familie. Amintiți-vă, catolicii cred că vom fi blocați împreună pentru eternitate.

aceasta nu este o credință privată

este la modă în zilele noastre ca oamenii să gândească și să vorbească despre credință ca o chestiune privată, ca ceva exclusiv între ei și divin, ca un mod liniștit de a începe ziua sau o călătorie personală care nu este treaba nimănui altcuiva.,acest lucru este străin de perspectiva Catolică. Dacă Isus ar fi păstrat pentru sine, nu ar fi existat nici o cruce. A promis că va fi printre noi când ne vom aduna. Știa că avem nevoie unul de celălalt. Vei vedea. Viața ta de rugăciune se va adânci atunci când viața comunității creștine este cinstită și vibrantă. Uneori, credința noastră interioară ne poartă mai mult, iar alteori comunitatea ne poartă mai mult, dar nu putem sta pe un picior prea mult timp fără a pierde echilibrul.fii catolic în public. Nu doar catolic—Dumnezeu te-a făcut să fii mai mult decât evlavia ta., Prezentați-vă, pentru voi înșivă și pentru lume, ca o ființă umană făcută mai umană prin credința voastră.am petrecut ani stânjeniți de identitatea mea Catolică—așa cum prevestesc discipolii dubioși din narațiunile Evanghelice. Ambiția mea a fost să rezolv această neregulă prin introspecție și raționalizare herculeană. Nu a mers. Nu mi—am integrat cu adevărat credința în sentimentul meu de sine—mult timp după ce am intrat oficial în biserică, țineți minte-până când am fost forțat să mă prezint ca catolic destul de vocal și inconfortabil în lume.,cel puțin de la cucerirea Romei de către Constantin în anul 312, catolicismul a avut o problemă de respectabilitate. Religia trebuie să aibă o relație cu puterea pentru a locui în această lume căzută, dar asta înseamnă că oamenii pot folosi religia și ca mijloc de putere. Acest lucru poate fi chiar pentru bine. Catolicismul în Statele Unite, de exemplu, a fost un vehicul important pentru a ajuta comunitățile de imigranți în clasa de mijloc. Un dezavantaj al acestei moșteniri, totuși, este modul în care poate duce oamenii la Conflat catolicism și clasism.fii catolic în public., Nu doar catolic—Dumnezeu te-a făcut să fii mai mult decât pietatea ta. Prezentați-vă, pentru voi înșivă și pentru lume, ca o ființă umană făcută mai umană prin credința voastră.Hristos și profeții vorbesc cu un singur glas: Dumnezeu locuiește printre săraci. Trebuie să-i cunoaștem pe săraci pentru că suntem săraci. Chiar și cei mai privilegiați dintre noi au sărăcie în sufletele noastre și uităm acest lucru când ne orbim de răstignirile care se întâmplă în jurul nostru. Unii oameni se ascund de acestea în vile și avioane private. Unii se ascund în dependențe și terapii nesfârșite.,unii se ascund în proclamațiile de justiție socială, care pot fi la fel de eficiente ca bogățiile în mascarea realității trăite a sărăciei.

ar trebui să cobor din propria mea soapbox în acest moment. Nu am un test de turnesol de oferit sau chiar o definiție, dar ar trebui să-l cunoașteți când îl vedeți: chiar și în timp ce vă bucurați de splendorile și minunile acestei Biserici, cunoașteți pe cei săraci.

în cele din urmă, Bine ați venit! Hristos a înviat.