Rahav

Femeia Pe care Dumnezeu a Luat De la Gunoi

Referințe din Scripturi—Joshua 2:1, 3; 6:17-25; Matei 1:5; Evrei 11:31; Iacov 2:25

Numele Semnificație—prima parte a Rahav—”Ra,”a fost numele unui zeu Egiptean. Ca Amorit, Rahav aparținea unui popor idolatru și avea un nume care însemna „insolență”, „înverșunare” sau „largă”, „spațiu”.,”

legături de familie-în timp ce părinții, frații și surorile Rahav erau în viață în momentul asocierii ei cu spionii trimiși de Iosua, nu ni se dă niciunul dintre numele lor (Iosua 2:13). Unii dintre vechii tați evrei care o considerau cu o înaltă reputație socoteau că era soția lui Iosua însuși, dar în genealogia regală a lui Isus, Rahav este menționată ca fiind soția lui Salmon, unul dintre cei doi spioni pe care i-a adăpostit., La rândul ei, ea a devenit mama lui Boaz, care s—a căsătorit cu Rut de la al cărui fiu, Obed, Isai, tatăl lui David, prin a cărui linie s-a născut Isus (Matei 1:5, unde asv scrie: „Salmon l-a născut pe Boaz din Rahav” – nu Rachab). Somon a fost un prinț din casa lui Iuda, și, astfel, Rahav, o dată neamurilor prostituată, căsătorit cu una din cele mai mari familii ale lui Israel și a devenit o strămoașă a Domnului nostru, celelalte externe ancestresses fiind Tamar, Rut și Batșeba. Recunoștința pe care a simțit-o Salmon pentru Rahav s-a maturizat în dragoste, iar când grace și-a șters fosta viață de rușine, el a făcut-o soția sa., Comentariul lui Ieronim cu privire la includerea celor patru femei străine în genealogia lui Matei este sugestiv—

în ea nu sunt incluse nici una dintre femeile sfinte, doar cele pe care scripturile le învinovățesc, pentru ca cel care a venit în numele păcătoșilor, el însuși fiind născut din păcătoși, să distrugă păcatele tuturor.

atât scriitorii evrei, cât și cei creștini au încercat să demonstreze că Rahav era o femeie diferită de cea despre care Biblia vorbește întotdeauna ca o „prostituată”.,”Pentru ei a fost dezgustător ca o astfel de persoană infailibilă să fie inclusă în genealogia Domnului nostru și de Pavel, ca femeie de credință, și astfel povestea ei a fost distorsionată pentru a continua o schemă de mântuire bazată pe bunătatea umană. Deși simțul rafinării omului poate fi șocat, rămâne faptul că Rahav, Tamar și Bat-șeba erau femei păcătoase care au fost curățate de Dumnezeu și au avut partea lor în linia regală din care a răsărit Isus.s-a sugerat că cuvântul „prostituată” poate fi tradus prin „hangiu”, făcând-o astfel pe Rahav proprietara unei taverne de la marginea drumului., Au fost făcute presupuneri că ea a fost o concubină, cum ar fi Agar și Zilpa au fost, dar că în Ierihon ea a fost o femeie de renume identificat cu o afacere respectabil. Totuși, Biblia nu face nici o încercare de a lămuri faptul neplăcut că Rahav fusese o prostituată. Încercînd să înțeleagă caracterul ei, avem—

O Sin

de Trei ori peste Rahav este menționată ca „curvă” și termenul ebraic zoonah și cuvântul grecesc porne am la nici un moment a însemnat nimic altceva decât „prostituată”—o femeie care se dă fără discriminare pentru fiecare om se apropie de ea., Rahav se complăcea în desfrânarea venală în timp ce negustorii itineranți veneau pe drumul ei și erau adăpostiți în locuința ei bolnavă. Se pare că Rahav avea propria ei casă și locuia separat de părinți și de familie. Deși nu și-a pierdut niciodată preocuparea pentru cei dragi, poate că a fost tratată ca un lepros moral. Ni se spune că prostituția nu a fost privită cu aceeași groază atunci, ca și acum, dar Biblia cu o singură voce vorbește despre prostituție cu repulsie morală și ostracism social.,casa lui Rahav a fost construită pe peretele orașului, cu acoperișul aproape nivel cu meterezele și cu o scară care duce până la un acoperiș plat care pare a fi o continuare a zidului. Astfel, oamenii din Ierihon știau totul despre bărbații care au intrat și au părăsit o casă atât de proastă. În timp ce numele ei a ajuns să fie sfințit și înnobilat, atât Pavel, cât și Iacov aplică eticheta pe numele ei, curva Rahav. Ea purta încă numele rău, distinctiv, declarând astfel harul ciudat al puterii transformatoare a lui Dumnezeu. Cum Rahav a ajuns să renunțe la cariera ei rea nu ni se spune!, Ca mulți o fată tânără astăzi, probabil, ea a găsit restricțiile de casa ei respectabil prea irk-unele. Ea a vrut o viață mai liberă, o viață de emoție și emoție, departe de monotonia monotonă a casei care îi dădea naștere și protecție. Deci, cu spirit înalt și independentă, și-a părăsit părinții, și-a înființat propriul apartament cu consecințe grave. Adesea, femeile ca Rahav sunt mai des păcătuite decât păcătoșii. Pofta omului pentru nelegiuit este responsabilă pentru curvie.,a fost de la unii dintre călătorii Rahav distrați și păcătuit cu, că ea a venit să învețe faptele exodului lui Israel, miracolul Mării Roșii, și răsturnarea lui Sihon și Og. Așadar, când cei doi spioni ai lui Iosua au căutat adăpost în casa ei, ea a știut că, mai devreme sau mai târziu, regele Ierihonului avea să cunoască locuința pe care le-o oferea. Aici erau doi bărbați, diferiți de alți bărbați care veneau să-i caute favorurile., Aceștia erau oameni ai lui Dumnezeu, nu idolatri, aplecați într-o singură misiune, și anume, răsturnarea dușmanilor poporului Său și, în mod strălucit, ea și-a planificat protecția și scăparea. Inul pe care l-a întins pe acoperiș și cordonul stacojiu pe care l-a folosit ca semn indicau că Rahav a fabricat lenjerie și, de asemenea, a vopsit-o. Dacă, la fel ca Lydia, ar fi păstrat o ocupație atât de onorabilă, ce altă poveste ar fi fost a ei.planul iscusit al lui Rahav a reușit., Cei doi spioni evrei erau în strâmtorare disperată, văzând că urmăritorii Amoriți erau fierbinți pe urmele lor, dar Rahav, deși siguranța și patriotismul ei ca Amorit ar fi asigurat dacă ar fi informat împotriva spionilor, a decis să-i ascundă și să-i păstreze. Văzând privirea lor vânată și înfricoșată, Rahav a spus cu siguranță: „nu te teme, nu te voi trăda nici pe tine, nici pe conducătorul tău. Urmați-mă,” și luându-le până la acoperișul plat al casei ei, poruncit oamenii se acopere complet cu o gramada de in culcat acolo să se usuce., La scurt timp după aceea, când urmăritorii i-au urmărit pe cei doi spioni până la casa lui Rahav, ea i-a întâlnit cu o scuză plauzibilă că erau acolo, dar plecaseră prin poarta de Est. Dacă se îndoiau de cuvântul ei, puteau intra și să-i percheziționeze casa. Dar urmăritorii s-au dus să-și prindă prada, fără să știe că spionii erau împrieteniți cu Rahav. De îndată ce drumul era clar, sub acoperirea nopții, a lăsat spionii să coboare de pe fereastra din perete și, cunoscând țara, i-a îndrumat pe spioni în cel mai bun mod de a scăpa de captare.,există una sau două caracteristici asociate cu acest plan inteligent de Rahav, care sunt demne de remarcat. Mai întâi de toate, idolater deși ea a fost, cu o fază de imoralitate asociată cu viața ei idolatră, ea a asistat la o înțelegere remarcabilă a suveranității adevăratului Dumnezeu pentru ea a spus spionilor—

știu că Domnul v-a dat țara, și că teroarea voastră a căzut peste noi…. Domnul, Dumnezeul tău el este Dumnezeu în cer sus și pe pământ jos (Iosua 2: 9-11).,

Curvă deși Rahav fusese, intuiția de sus i-a fost dată că spionii erau oameni ai lui Dumnezeu, înaintașii poporului Său care urmau să execute voia Lui și că a lua parte cu ei era să ia parte cu Dumnezeu însuși.mai mult, în mintea lui Rahav, indiferent cât de puțin înțeleasă, exista o chemare distinctă din partea lui Dumnezeu, că ea era separată de propriul ei popor idolatru pentru a-l ajuta pe Dumnezeul despre care avea o concepție în creștere. Credința ei în acest Dumnezeu care a făcut mari minuni a fost cu totul minunată și singulară., A fost o astfel de chemare care a făcut-o dispusă să—și sacrifice propria națiune-un act care altfel ar fi fost trădător. Mărturisirea ei despre puterea și scopul lui Dumnezeu și serviciul ei pentru spioni nu indică faptul că știa că rasa din care făcea parte era blestemată de Dumnezeu pentru crimele și idolatria sa și că dorea să fie separată de un astfel de popor condamnat și identificată cu poporul lui Dumnezeu? Declarația de credință dată de această femeie canaanită o plasează într-o poziție unică printre femeile Bibliei.,când Rahav a ascuns spionii, i-a pus pe cei care îi căutau pe o potecă falsă și i-a ajutat pe spioni să scape și să se topească în umbrele nopții și s-a ascuns până când au putut ajunge la Iosua cu raportul lor, ea și-a luat viața în mâinile ei. Nu putem decât să-i admirăm curajul și dorința de a-și risca propriul gât. Dacă acei spioni ar fi fost descoperiți ascunzându-se în casa ei, ea ar fi murit în mâinile regelui Ierihonului., Cu toate acestea, cu un comportament calm, și fără cea mai mică urmă de agitație interioară, ea a întâlnit căutătorii și a reușit în stabilirea-le pe un traseu fals. Prin actul ei Rahav își trăda de fapt propria țară și, pentru o astfel de trădare, o moarte sigură ar fi fost a ei dacă ar fi fost descoperită. Pentru a ascunde spioni a fost o crimă pedepsită cu moartea. Văzând fețele spionilor plini de frică, Rahav le-a asigurat inimile că este de partea lor și, în ciuda jertfei implicate, a spus: „nu te voi trăda. Urmați-mă!,”Prin Legea militară, spionii erau, de asemenea, pasibili de moarte instantanee din cauza amenințării cu războiul, iar Rahav, dispusă să facă tot ce-i stă în putere pentru a proteja dușmanii națiunii sale, s-a confruntat cu un sfârșit asemănător. Cât de îndrăzneață a fost credința ei și cât de bogat a fost răsplătită pentru disponibilitatea ei de a-și sacrifica viața într-o cauză pe care știa că o are de la Dumnezeu!în timp ce Rahav s-a oferit să adăpostească spionii și să-i ajute în evadarea lor, ea a primit de la ei promisiunea că atunci când se vor întoarce în țara ei, împreună cu Iosua și armata sa, ea și familia ei vor fi cruțați de vii., În timp ce păcatul ei o îndepărtase probabil de cei dragi, ea era preocupată atât de siguranța lor, cât și de a ei. Rahav a dorit ca bunătatea pe care o arăta spionilor să fie răsplătită și ei au asigurat-o că va fi tratată „cu bunătate și cu adevărat.”Spionii au spus:” viața noastră pentru a ta, dacă nu rostiți aceasta afacerea noastră.”Apoi a fost aranjat semnul frânghiei stacojii—mijloacele lor de evadare. „După cuvintele tale, Așa să fie”, a spus Rahav, în timp ce lăsa pe spioni să coboare și făcând repede funia stacojie, ea aștepta eliberarea ei., Acel semn roșu de la fereastră a fost, de asemenea, un semnal pentru lumea exterioară că Rahav credea în triumful Suprem al lui Iehova.s-a vorbit mult despre înșelăciunea lui Rahav când s-a confruntat cu regele Ierihonului. Ea a spus o minciună și Scriptura interzice o minciună sau orice ” faptă rea, ca binele să vină din ea „(Romani 3:7,8). Dar, în conformitate cu regulile războiului, Rahav nu trebuie învinovățită pentru că a protejat acele forțe drepte împotriva forțelor răului. Ceea ce laudă Biblia nu este înșelăciunea ei, ci credința care a fost izvorul principal al comportamentului ei., Trăsătura caracteristică a frânghiei stacojii era că trebuia așezată în afara ferestrei pentru ca Iosua și oamenii săi să o vadă. Cei din interior nu au văzut simbolul securității. Deoarece acea linie stacojie, datorită culorii și semnului său de siguranță, vorbește despre lucrarea de jertfă a lui Hristos (evrei 9:19,22), motivul asigurării noastre de mântuire nu este experiența sau sentimentele din interior, ci tokenul din afară. Ca și israeliții, Rahav și rudele ei nu s-ar fi simțit în siguranță în casă, dar aceeași promisiune a prevalat: „când voi vedea sângele, voi trece peste tine” (Exod 12: 13).,Ierihonul a fost cel mai rău dintre orașele Amoriților, astfel Dumnezeu i-a poruncit lui Iosua să distrugă atât orașul, cât și locuitorii. Prin decret divin, trebuia să fie dat unei pustiiri perpetue. Când Iosua a intrat în oraș, el a început să execute porunca divină, dar a respectat promisiunea făcută lui Rahav de către spioni. Sub protecția liniei stacojii, Rahav și toate rudele ei au fost scoase din casă. Spionii au venit la casa ei, nu pentru a se deda la păcat cu Rahav, ci pentru a pregăti calea pentru Iosua să ia Ierihon., Ea a salvat spionii nu din milă omenească, sau din cauza oportunității, ci pentru că știa că erau slujitori ai Domnului. La rândul ei, a fost salvată. Iscoadele pe care le ascunsese au adus-o pe ea, pe tatăl ei, pe mama ei, pe frații ei și tot ce avea din casa ei sortită pieirii, și i-au pus în siguranță în afara taberei lui Israel (Iosua 6:17-25). Adus dintr-o cetate blestemată și din păcatele ei care erau ca cărămiziul, Rahav este o ilustrare potrivită a unui alt miracol al harului divin, și anume, chemarea Bisericii Sale dintr-o lume păgână, fără Dumnezeu.,

statutul ei

Referirea triplă la Rahav din Noul Testament dezvăluie cum a devenit ea un adept credincios al Domnului. Ea a fost luată din groapa de gunoi și plasată printre sfinți în genealogia Mântuitorului (Matei 1:5 unde Rachab și Rahav trebuie identificați ca fiind aceeași persoană). Credința ei remarcabilă a fost o credință sfințitoare care a condus-o la o viață curată și o carieră onorabilă., Ca urmare a căsătoriei sale cu Salmon, unul dintre cei doi spioni pe care îi salvase, care „i-a răsplătit viața pe care i-o datora printr-o iubire onorabilă și adevărată”, Rahav a devenit o strămoașă în linia regală din care a venit Isus ca Mântuitor al sufletelor pierdute. „Bietul Rahav, noroiosul, spurcatul, a devenit izvorul râului apei vieții care curge din scaunul de domnie al lui Dumnezeu și al Mielului.”Numele ei a devenit sfințit și înnobilat și este demn de a fi inclus printre mulți sfinți.,

Pavel îl laudă pe Rahav pentru credința ei energică și îi oferă un loc pe ilustrul rol al Vechiului Testament al celor care au triumfat prin credință. „Prin credință, curva Rahav nu a pierit cu cei ce nu au crezut, când a primit pe spioni cu pace” (Evrei 11:31). Ce atingere sugestivă este, ” cu pace.”Nu a fost doar credința în inima ei că Dumnezeu va fi victorios, dar, de asemenea, o pace asigurată atunci când ea a ascuns spionii că eliberarea ei de la distrugere ar fi avut grijă de. Știa restul credinței., De fapt, Rahav este singura femeie în afară de Sara care este desemnată drept exemplu de credință în Marele Nor de martori. Ce manifestare a harului divin este să o găsim pe prostituata de o singură dată clasată alături de sfinți precum Enoh, Noe, Avraam, Iosif, Moise și David!apostolul Iacov adaugă la relatarea lui Pavel despre faptul că Rahav a fost îndreptățită prin credință spunând că și ea a fost îndreptățită prin fapte (Iacov 2:25) și nu există nicio contradicție între aceste două aspecte pentru că fapta curajoasă a lui Rahav a fost doar credința în practică., Credința făcuse în ea o schimbare a inimii și a vieții și, de asemenea, i-a permis să-i protejeze pe spioni așa cum a făcut-o în încrederea că Dumnezeu va triumfa asupra dușmanilor săi. Ea și-a exemplificat credința prin actul ei curajos și, astfel, Iacov îl citează pe Rahav ca exemplificând justificarea prin lucrări, evident. După cum spune Fausset—îndreptățirea lui Pavel numai prin credință înseamnă o credință, nu moartă, ci lucrată prin iubire (Galateni 5:6). Din nou, fapta lui Rahav nu poate dovedi justificarea prin fapte ca atare, deoarece ea era o femeie cu un caracter rău., Dar, ca un exemplu de har, justificând printr-un operativ, spre deosebire de simpla credință verbală, nimeni nu ar putea fi mai potrivit decât „prostituata salvată.”Ea a crezut, astfel încât să acționeze pe credința ei, ceea ce concetățenii ei necredință, și acest lucru în fața orice improbabilitate că o forță unwarlike ar cuceri un bine înarmat, mult mai numeroase. Ea a crezut cu inima (Romani 10:9, 10), a mărturisit cu gura și a acționat în profesia ei cu riscul vieții ei.

În concluzie, care sunt lecțiile care trebuie adunate de la prostituata pe care Dumnezeu a folosit-o pentru a-și îndeplini scopul?, În primul rând, prin schimbarea inimii și a vieții lui Rahav, ne amintim că „sângele lui poate face cel mai rău curat” și că „sângele lui folosește pentru mine.”Nu a fost o minunată condescendență din partea Mântuitorului când a devenit evident în trup să apuce o rădăcină atât de smerită în tipul de sărac, disprețuit Rahav pentru a-și mări harul bogat pentru toți păcătoșii? Rahav merita să fie salvată din viața ei Rea, atât pentru ea, cât și pentru locul pe care îl avea în planul lui Dumnezeu., Alte femei din Ierihon nu au văzut nicio frumusețe în Rahav că ar trebui să-i dorească compania, dar prin credință ea a devenit una dintre eroinele lui Dumnezeu și este inclusă printre curvele care intră în Împărăția lui Dumnezeu înaintea celor neprihăniți. Păcatele lui Rahav erau stacojii, dar linia stacojie eliberând spionii și rămânând ca un semn al siguranței ei, a simbolizat sângele roșu al lui Isus, prin care cei mai răi păcătoși pot fi mântuiți de păcat și iad (Matei 21:31, 32). În timp ce ușa milei stă întredeschisă, cel mai rău păcătos Se poate întoarce și știe ce înseamnă să fii salvat și în siguranță.,

o altă lecție care trebuie culeasă de la curva Rahav este aceea de preocupare profundă pentru salvarea altora. Cu umbra morții și a distrugerii asupra Ierihonului, Rahav a extras o promisiune de la spionii lui Iosua nu numai pentru a o cruța, ci și pentru toți cei legați de ea prin legături umane. În timp ce viața ei de păcat și rușine o înstrăinase de familia ei, sinele nu era singura ei considerație în cererea ei de siguranță. Ea a dorit ca toți cei dragi să participe la conservare. Ce o venă de aur, care a fost într-un astfel de caracter disprețuit!, Când a avut loc marea schimbare în viața lui Rahav și ea a fost transformată dintr-o curvă într-o închinătoare a lui Iehova, nu ni se spune. Pe măsură ce i-a primit și i-a ascuns pe spioni, tributul ei pentru omnipotența lui Dumnezeu și triumful sigur asupra dușmanilor săi dezvăluie o înțelegere spirituală pe care Dumnezeu o acordă tuturor celor care cred. Și restabilită în cinste și sfințenie, prostituata răscumpărată pledează pentru părinții ei, frații și surorile ei. Facem noi Rugăciunea Rahav pentru mântuirea familiei ei, strigătul pentru casele noastre?, Este a noastră aceeași rugăminte pasională pentru toți cei dragi pentru ca atunci când moartea lovește să poată fi găsiți adăpostiți de sângele ispășitor al Răscumpărătorului? Când seara apune soarele, vor fi cei dragi ca stelele în coroana noastră?