” Pentru dragostea lui Dumnezeu, Montresor!”

Văd Important Citate Explicat

Sumar

naratorul, Montresor, deschide povestea, afirmând că a fost iremediabil insultat de cunoștință lui, Fortunato,și că el caută răzbunare. Cu toate acestea, el vrea să exactizeze această răzbunare,într-un mod măsurat, fără a se pune în pericol. El decide să folosească dragostea lui Fortunato pentru vin împotriva lui., În timpul carnavaluluisezon, Montresor, purtând o mască de mătase neagră, se apropie de Fortunato.El îi spune lui Fortunato că a dobândit ceva care ar putea trecepentru Amontillado, un sherry spaniol ușor. Fortunato (italiană pentru”Norocos”) poartă costumul multicolor al jesterului, inclusivun capac de con cu clopote. Montresor îi spune lui Fortunato că dacă este preaocupat, va cere unui om pe nume Luchesi să-l guste. Fortunato apparentlyconsiders Luchesi un concurent și susține că acest om putea să-mi spune tu mie Amontillado de alte tipuri de sherry., Fortunato este nerăbdător să guste vinul și să determine pentru Montresor dacă este sau nueste cu adevărat Amontillado. Fortunato insistă să meargă la seifurile lui Montresor.Montresor a planificat strategic această întâlnire printrimiterea slujitorilor săi la carnaval. Cei doi bărbați coboară în bolțile umede, care sunt acoperite cu nitrură sau salpetru, un mineral albicios.Aparent agravat de nitrare, Fortunato începe să tuse. Thenarrator se oferă să-l aducă pe Fortunato acasă, dar Fortunator se preface. În schimb, el acceptă vinul ca antidot al tusei sale.,Bărbații continuă să exploreze bolțile adânci, care sunt pline decorpuri moarte ale familiei Montresor. Ca răspuns la cripte,Fortunato susține că a uitat stema familiei Montresorși motto. Montresor răspunde că familia lui scut descrie „ahuge picior uman d’ or, într-un câmp de azur, piciorul zdrobește o serpentrampant căror colți sunt înglobate în călcâi. Motto-ul,în latină, este „nemo me impune lacessit”, adică „nimeni nu mă atacă cu impunitate., mai târziu în călătoria lor, Fortunato face o mișcare de mânăacesta este un semn secret al masonilor, o organizație fraternă exclusivă. Montresordoes nu recunoaște acest semnal de mână, deși el susține că El isa Mason. Când Fortunato cere dovezi, Montresor îi arată histrowel, implicația fiind că Montresor este un pietrar real.Fortunato spune că trebuie să glumească, iar cei doi bărbați continuăînapoi. Bărbații intră într-o criptă, unde oasele umane decorează treidin cei patru pereți. Oasele de la al patrulea perete au fost aruncateîn jos pe pământ., Pe peretele expus este o mică adâncitură, undemontresor îi spune lui Fortunato că Amontillado este stocat.Fortunato, acum puternic intoxicat, se duce în spatele locașului.Montresor îl leagă brusc pe Fortunato cu picioare lente de o piatră. teasing Fortunato cu o ofertă de a pleca, Montresor începepentru a zidi intrarea în această criptă mică, prinzând astfel Fortunato înăuntru.Fortunato țipă confuz în timp ce Montresor construiește primul strat al zidului. Alcoolul în curând dispare și Fortunato gemete, îngrozitși neajutorat. Pe măsură ce straturile continuă să crească, totuși, Fortunatofalls tăcut., La fel cum Montresor este pe cale să termine, Fortunato râdeca și cum Montresor joacă o glumă asupra lui, dar Montresor nu este joking.At ultima, după un motiv final, ” pentru dragostea lui Dumnezeu, Montresor!”Fortunatostops răspunde Montresor, care apoi strigă de două ori numele inamicului său. După nici un răspuns, Montresor susține că inima lui se simte bolnavădin cauza umezelii catacombelor. El se potrivește cu ultima piatră în loc și tencuiește peretele închis, acțiunile sale însoțite doar de jinglingul clopotelor lui Fortunato. În cele din urmă repoziționează oasele de pe al patrulea perete., Timp de cincizeci de ani, scrie el, nimeniei le-a deranjat. El încheie cu o expresie latină care înseamnă ” Poateel odihnește-te în pace.”

Analiza

teroarea din „Butoiul de Amontillado,” la fel ca în multe ofPoe povești, rezidă în lipsa de dovezi care însoțește Montresor’sclaims să Fortunato e „mii de răni” și „insultă.”La storyfeatures răzbunare și de crime secrete ca o modalitate de a evita folosirea legalchannels pentru răzbunare. Legea nu este nicăieri pe ecranul radar al lui Montresor sau al lui Poe, iar oroarea de durată a poveștii este faptul că pedeapsa este fără rezistență., Montresor își folosește experiența subiectivă a insultei lui Fortunato pentru a se numi judecător, juriu și călău în această poveste, ceea ce îl face, de asemenea, un narator nesigur. Montresor mărturisește thisstory cincizeci de ani după apariția acesteia; astfel semnificativ passageof timp între evenimente și narațiune de evenimente prevăd narative tot mai nesigure. Montresor e unreliabilityoverrides rațională examinarea de probe, cum ar fi particularoccurrences de insultă, care ar fi în mod necesar să preceadă orice vinovat sentencein un non-Poe lume., „Butoiul lui Amontillado” ia interpretarea subiectivă-faptul că diferite persoane interpretează aceleași lucruri în mod diferit—la punctul său final oribil. utilizarea imaginilor color de către Poe este esențială pentru interogarea motivelor lui Montresor. Chipul acoperit de o mască de mătase neagră, Montresorrepresents nu justiția oarbă, ci mai degrabă sale Gotice opus: părtinitoare răzbunare.În contrast, Fortunato dons pestriț colorate costum de courtfool, care devine literalmente și tragic păcălit de Montresor e maskedmotives. Schemele de culori de aici reprezintă ironia lui Fortunato sentința morții., Fortunato, Italian pentru „cel norocos”, se confruntărealizarea faptului că chiar și sezonul de carnaval poate fi ucigătorgravă. Montresor alege setarea carnavalului pentru abandonarea acestuiade ordine socială. În timp ce carnavalul indică, de obicei, plin de bucurie socialinteraction, Montresor denaturează vesel abandona, de cotitură carnivalon capul său. Aluziile repetate la oasele familiei lui Montresor care aliniază bolțile prevestesc coborârea povestii în lumea interlopă. Călătoriile subterane ale celor doi bărbați sunt o metaforăpentru călătoria lor în iad., Deoarece carnavalul, în țara celor vii, nu are loc așa cum vrea Montresor, el ia Carnavalul de mai jos, pe tărâmul morților și al satanicului.