Nemesis (Română)

Justiție (dig, pe stânga) și răzbunare divină (Nemesis, dreapta) urmăresc criminalul criminal. Pierre-Paul Prud ‘ ‘hon, 1808

Leda și Lebăda, copie a lui Michelangelo pierdut pictura.în unele mitologii metafizice, Nemesis a produs oul din care au eclozat două seturi de gemeni: Elena din Troia și Clytemnestra și Dioscuri, Castor și Pollux., În timp ce multe mituri indică faptul că Zeus și Leda sunt părinții lui Helen din Troia, autorul compilării mitului numit Bibliotheke notează posibilitatea ca Nemesis să fie mama lui Helen. Nemesis, pentru a evita Zeus, se transformă într-o gâscă, dar se transformă într-o lebădă și se împerechează cu ea oricum. Nemesis în forma ei de pasăre pune un ou care este descoperit în mlaștini de un păstor, care trece oul la Leda. În acest fel, Leda ajunge să fie mama Elenei din Troia, în timp ce ținea oul într-un piept până când a eclozat.

• Stasinus din Cipru sau Hegesias din Aegina, fragmentul Cypria 8 (trans., Evelyn-Alb) (epic grec C7th sau C6th Î. hr.) :

Bogata cu părul Nemesis a dat naștere la ei, atunci când ea a fost alăturat în dragoste cu Zeus, regele zeilor de violență aspru. Căci Nemesis a încercat să scape de el și nu i-a plăcut să se îndrăgostească de tatăl ei Zeus, fiul lui Kronos (Cronus); pentru rușine și indignare i-a supărat inima: de aceea a fugit de el peste pământ și marea întunecată fără rod. Dar Zeus a urmărit vreodată și a dorit în inima lui să o prindă., Acum, ea a luat forma unui pește și accelerat peste valuri de tare-marea învolburată, iar acum peste Okeanos’ (Oceanus’) flux și limitele mai departe de Pământ, și acum ea a accelerat de-a lungul brăzdat pământul, întotdeauna de cotitură într-o astfel de groază creaturi la fel de uscat cultivă, că ea ar putea scăpa de el.

• Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 3. 127 (trans. Aldrich) (greacă mythographer C2nd AD) :

Nemesis, ca ea a fugit de la Zeus îmbrățișa, a luat forma unui gâscă; după care Zeus ca o lebădă avut contact sexual cu ea., Din această unire, ea a pus un ou, pe care un păstor l-a găsit printre copaci și l-a predat lui Lede (Leda). Ea a păstrat – o într-o cutie, și când Helene a fost eclozat după durata corespunzătoare de timp, ea a crescut-o ca propria ei.

• Pausanias, descrierea Greciei 1. 33. 4 (trans. Jones) (greacă travelogue C2nd AD) :

acum voi merge pe pentru a descrie ceea ce este de cifrele de pe soclul statuii , după ce a făcut această prefață, pentru motive de claritate., Grecii spun că Nemesis a fost mama lui Helene (Helen), în timp ce Leda a alăptat și a alăptat-o. Tatăl lui Helene grecii, ca toți ceilalți, nu sunt Tyndareos (Tyndareus), ci Zeus. După ce a auzit această legendă, Pheidias a reprezentat-o pe Helene ca fiind condusă la Nemesis de Leda și el l-a reprezentat pe Tyndareos și pe copiii săi.

• Pseudo-Hyginus, Astronomica 2. 8 (trans. Grant) (Roman mythographer C2nd AD) :

Constelația Lebăda (Cygnus)., Când Jupiter , mișcat de dorință, începuse să-l iubească pe Nemesis și nu a putut să o convingă să se culce cu el, și-a ușurat pasiunea prin următorul plan. El ia poruncit lui Venus (Afrodita), sub forma unui vultur, să-l urmărească; el, schimbat într-o lebădă ca și cum ar fi în zbor de la vultur, sa refugiat cu Nemesis și sa luminat în poala ei. Nemesis nu l-a împins, ci l-a ținut în brațe, a căzut într-un somn adânc. În timp ce dormea, Jupiter a îmbrățișat-o și apoi a zburat. Pentru că a fost văzut de oameni care zboară sus pe cer, au spus că a fost pus în stele., Pentru a face acest lucru cu adevărat adevărat, Jupiter a pus lebada zburând și vulturul urmărind pe cer. Dar Nemesis, ca și cum ar fi căsătorit cu tribul de păsări, când lunile ei s-au încheiat, a purtat un ou. Mercurius (Mercur) Hermes a luat-o și a dus-o la Sparta și a aruncat-o în poala lui Leda. Din ea a apărut Helen, care a excelat toate celelalte fete în frumusețe.

TelchinesEdit

O sursă de mitul spune că Nemesis a fost mama Telchines, cine alții spun că au fost copiii din Pont și Gaia sau Thalassa.

• Bacchilide, Fragment 52 (Din Tzetzes pe Teogonie) (trans., Campbell, Vol. Greek Lyric IV) (Greek lyric C5th BC) :