este Mormonismul creștin?Biserica Sfinților din Zilele din urmă (LDS) este a patra cea mai mare biserică din Statele Unite ale Americii și cea mai rapidă creștere. Sfinții, sau Mormonii, așa cum sunt menționați de către cei din afara bisericii, afirmă că sunt creștini, deoarece cred în Isus Hristos din Biblie. Cu toate acestea, mulți străini nu sunt de acord., Întrebarea dacă mormonismul este creștin este foarte relevantă pentru societatea americană în prezent, deoarece Mitt Romney, un sfânt, a devenit candidatul Republican pentru președinte și a contestat în mod semnificativ președinția lui Barack Obama. Faptul că douăzeci și doi la sută dintre americanii recent chestionați s-ar opune votării pentru un Mormon pentru președinte face ca cineva să se întrebe de ce există o astfel de opoziție față de Mormonism în țara sa de origine., În această lucrare, voi examina credințele Mormonilor în comparație cu cele ale creștinismului pentru a determina dacă Mormonismul poate fi considerat creștin sau dacă se află în propria sa categorie religioasă.conform unei definiții standard a dicționarului creștinilor „ca credincioși și urmași ai lui Hristos”, mormonii sunt creștini. Mai mult, deoarece majoritatea arată valori creștine universale, cum ar fi generozitatea și iertarea, respectarea închinării regulate și evitarea faptelor „rele”, Mormonii par să acționeze ca „creștini.,”Cu toate acestea, aceste observații răspund la întrebarea dacă mormonii sunt creștini și nu neapărat dacă Mormonismul, și astfel doctrina și credințele Bisericii LDS, sunt creștine. Jan Shipps, un metodist și savant remarcat al mormonismului, este adesea întrebat dacă ea crede că mormonii sunt creștini și răspunde cu întrebări dacă întrebarea este analitică, analogică, istoriografică sau teologică și religioasă. În această lucrare, mă voi concentra asupra întrebării din punct de vedere teologic., Din acest punct de vedere, Mormonismul poate fi văzut că se abate de la creștinismul tradițional în patru domenii: opiniile sale despre Scriptură, natura lui Dumnezeu și îndumnezeirea credincioșilor; divinitatea lui Hristos și Trinitatea și, în final, mântuirea.în ceea ce privește Scriptura, Mormonii diferă de grupurile creștine tradiționale prin faptul că acceptă cărți suplimentare în canonul lor. Pe lângă versiunea King James a Bibliei, ei adaugă Cartea lui Mormon, doctrina și legămintele și perla de Mare Preț., Doctrina și legămintele este o compilație a revelațiilor date preoției, și anume cele date lui Joseph Smith. Perla de Mare Preț conține o varietate de materiale cu incluziuni cele mai notabile fiind „prima viziune”, care descrie în detaliu miracolul care este fundamentul mormonismului, și „articolele de credință,” care conturează credințele mormonismului., Deși majoritatea afirmațiilor din articole ar fi acceptabile pentru toți creștinii tradiționali, includerea unor afirmații precum „credem că Biblia este cuvântul lui Dumnezeu în măsura în care este tradusă corect; credem, de asemenea, că cartea lui Mormon este cuvântul lui Dumnezeu” sunt în mod unic mormoni. Mulți creștini tradiționali consideră acest lucru” în măsura în care este tradus corect ” ca fiind blasfemator, deoarece pune importanța revelațiilor și interpretării Bibliei de către Joseph Smith. cartea lui Mormon este cea mai controversată adăugare la canon., Este o presupusă înregistrare a grupurilor antice din America și începe cu o familie care se mută din Ierusalim, cu puțin timp înainte de distrugerea sa, în Lumea Nouă. Punctul culminant al înregistrării este o vizită a înviat Isus Hristos în cele două Americi. Deși înregistrările, scrise pe plăci de aur, s-au pierdut la scurt timp după aceasta, în secolul al patrulea, burier de carte, Moroni, a revenit la începutul secolului al 19-lea ca un înger într-o revelație a lui Joseph Smith și l-au dus la plăci. Smith le-a tradus apoi în engleză ca Cartea lui Mormon., Lipsa dovezilor despre aceste plăci de aur și un mesaj care reflectă vremurile i-au determinat pe mulți critici să creadă că cartea este o fabricare fantezistă. Scriitorii Anti-mormoni la momentul lansării sale au sugerat că cartea nu a fost „nimic mai mult decât plagiatul dur al unui roman romantic contemporan.”În plus, mesajele unui” Dumnezeu finit, o umanitate perfectibilă și un accent pe lucrările dreptății” au afinități izbitoare cu liberalismul Protestant din secolul al XIX-lea., Cartea lui Mormon și revelațiile lui Joseph Smith că Biserica LDS este „singura Biserică Adevărată” reflecta intens trezirea spirituală și primitivism de cea de-a Doua Mare Deșteptare, în cazul în care mai multe grupuri s-au luptat pentru adepți și încearcă să se afirme ca singura soluție în „Babel de Protestanți denominationalism.după cum reiese din acceptarea lucrărilor extra-biblice, Mormonii mențin un canon deschis spre revelația ulterioară de la Dumnezeu. Acest lucru este cel mai remarcabil prin faptul că permite ca Joseph Smith și succesorii săi să fie acceptați ca profeți ai lui Dumnezeu., Mormonii cred că moartea apostolilor a dus la moartea succesiunii apostolice și că Biserica tradițională a perpetuat o linie falsă de succesiune apostolică. Ei cred că nu a existat nicio biserică pe pământ timp de 1700 de ani până când Joseph Smith a fost restaurat cu guvernare apostolică de către Dumnezeu. Criticii creștini susțin că acest lucru este împotriva Noului Testament în care Isus a spus că va fi întotdeauna cu Biserica („Iată, Eu sunt cu tine întotdeauna” Matei 28:20)., Biserica LDS este singura Biserică condusă de un profet și, prin urmare, autoritățile creștine comune ale tradiției și sola scriptura sunt înlocuite de o singură autoritate carismatică. Robert L. Millet, un savant Mormon, spune că el crede că multe grupuri protestante,în strigătul lor de sola scriptura, a pus prea mult accent pe Biblie și că această „bibliolatrie” nu permite adevărul să fie recunoscut în altă parte., Mai ales el susține că merge împotriva rolului biblic al Duhului Sfânt ca învățător primar și susține că este „necreștin” pentru Joseph Smith și succesorii săi să nu împărtășească ceea ce le-a fost dezvăluit.ideea că Joseph Smith este profetul lui Dumnezeu creează probabil o mare parte din aversiunea și neîncrederea față de Mormonism față de non-mormoni., Criticii creștini susțin că canonul este închis deoarece ultimele două versete din Cartea Apocalipsei spun că dacă adăugați sau scădeți din Noul Testament, veți fi blestemați, dar Mormonii susțin că acest avertisment este valabil doar pentru cartea Apocalipsei și nu pentru întreaga Biblie. Într-un argument în apărarea mormonismului ca creștin, Stephen E., Robinson afirmă că este nebiblic să credem că Biblia este un canon închis, deoarece nu există nicio declarație biblică în ea care să interzică revelația suplimentară și că Cartea Apocalipsei a fost scrisă înainte de formarea Bibliei; prin urmare, avertismentul poate vorbi doar cu propria sa carte.un alt punct de divergență între doctrina creștină tradițională și doctrina Mormonă este credința în îndumnezeirea umană și, astfel, natura lui Dumnezeu., Potrivit unui studiu recent, peste trei sferturi dintre Mormonii chestionați au declarat credința în existența pre-muritoare a oamenilor ca spirite, îndumnezeirea umană în timpul vieții muritoare și căsătoria eternă după moarte. Credința că toți oamenii sunt zei, pentru că ei sunt fiii și fiicele spirituale născute de Dumnezeu și soția sa, este controversată pentru multe grupuri creștine tradiționale, deoarece ei cred că este idolatru. Cum pot spune Mormonii că ei cred într-un singur Dumnezeu, o acceptare comună a creștinismului tradițional, dacă, de fapt, ei cred că toți oamenii sunt zei?, Millet încearcă să apere această întrebare redefinind ” Dumnezeu „ca o” comunitate divină perfect unită, care locuiește reciproc”, din care există doar una. El afirmă în continuare că există un singur Dumnezeu Tatăl sau Izvorul divinității și o singură natură divină, care poate fi în conflict cu prima sa afirmație. Mormonii prezintă, de asemenea, faptul că grupurile creștine ortodoxe au o viziune similară față de îndumnezeirea umană.argumentul savanților mormoni că creștinismul nu este monolitic și că opiniile diferă în multe probleme între grupurile „creștine” este bine remarcat., Cu toate acestea, Bill McKeever, un autor American și binecunoscut critic al mormonismului, afirmă că decalajul este prea larg pentru ca mormonismul să fie considerat creștin. McKeever crede că diferențele doctrinare în credința despre Dumnezeire, precum și interpretarea Bibliei, au stabilit Mormonismul atât de separat de alte grupuri creștine. Multe biserici creștine din Statele Unite sunt de acord cu el., Metodiștii uniți au emis o declarație la conferința lor Națională 2000 că Mormonismul nu este creștin, deoarece ei cred într-un „Dumnezeu de gen, căsătorit și procreat cu un corp de carne și oase.”Mai mult, metodiștii cred că mormonismul este o credință triteistă.credința că Dumnezeu este căsătorit este unică pentru Mormonism. Această credință este parte integrantă a credinței mormone în căsătoria veșnică, după cum este necesar pentru exaltare în viața de apoi., Mormonii susțin că credințe precum cerul Ceresc sunt ceea ce face religia Mormonă superioară („mai mult” de Mormonism), deoarece este „consolare doctrinară” despre viața de apoi. „Mai mult” de Mormonism este ceea ce este oferit în argumentând de ce ar trebui să devină Mormon. Aceasta include ,de asemenea,” perspectiva doctrinară „a profetului Joseph Smith,” clarificarea doctrinară și extinderea”, cum ar fi existența premuritoare care dau scop vieții cuiva,” confirmarea doctrinară „a Noului Testament și” coerența doctrinară.,”Această părere că există „mai mult” pentru Mormonism creează probabil animozitate din partea altor grupuri creștine care consideră că mormonii se consideră superiori în credința lor. Mai mult, contribuie la sentimentele că mormonismul este diferit și, prin urmare, nu este creștin.unul dintre răspunsurile proeminente date de non-mormoni despre motivul pentru care Mormonii nu sunt creștini este că ei nu cred în Trinitate. Ostling și Ostling stat care Biserica LDS respinge pe Isus Hristos, Creștin-ortodoxia în care ei cred că Dumnezeu Tatăl este mai mare decât Iisus., Astfel, Mormonii nu cred în punctul de vedere acceptat al lui Hristos al Trinității, care este coeternal și coegal cu Dumnezeu Tatăl și Duhul Sfânt în dumnezeirea triunică. Un alt afront la opiniile creștine este credința că Isus a fost pur și simplu primul născut al lui Dumnezeu și, astfel, este un frate mai mare pentru întreaga umanitate (sau divinitate, într-o altă perspectivă). Mormonii cred că, deoarece Isus a atins un vârf de inteligență, el a fost clasat ca un Dumnezeu și a devenit creatorul și Mântuitorul infinit., Millet afirmă că mormonii cred că profeții, cum ar fi Isus și Joseph Smith, sunt „oameni ca noi”, dar că au fost autorizați și împuterniciți să împărtășească Cuvântul lui Dumnezeu. Mai mult, el afirmă că mormonii cred, de fapt, într-un fel de Trinitate, deoarece ei cred că există trei membri în Dumnezeire, dar că sunt trei personaje distincte, ființe sau zei separați., Deoarece ei cred că biserica a căzut în apostazie după moartea apostolilor, ei cred că Trinitatea este o credință care se bazează pe tradiția creștină, dar nu se bazează pe Biblie și pe învățăturile lui Isus și ale apostolilor. Prin urmare, Mormonii resping concepția tradițională despre Trinitate, așa cum a fost acceptată la Calcedon, dar cred în propria lor versiune a Dumnezeirii triunice.doctrina Mormonă diferă de opiniile creștine ortodoxe cu privire la mântuire. Creștinii protestanți cred în „credință singur” pentru mântuire și critică LDS pentru o credință în mântuire prin fapte bune., Cu toate acestea, mormonii simt că sunt înțeleși greșit. Doctrina mormonă afirmă că adepții trebuie să-l slujească pe Dumnezeu cu toată „inima, puterea, mintea și puterea”, dar cartea lui Mormon spune că este imposibil să primim complet binecuvântările necesare mântuirii pe cont propriu fără Dumnezeu. Faptul că ei cred că există cinci pași spre mântuire și orientări suplimentare indică faptul că criticii au dreptate să sugereze că Mormonii nu cred în „credința singură”., Potrivit Ostling și Ostling, cele cinci etape esențiale pentru mântuire sunt: credința că Hristos poate salva de păcat, pocăință pentru păcatele sale, imersiune botez, atunci când destul de vechi pentru a fi responsabil, darul duhului Sfânt prin așezarea mâinilor de către preoției lui Melhisedec imediat după botez și „îndurarea până la sfârșit”. Pe lângă aceasta este necesitatea de a folosi termenii articolelor de credință LDS, de a practica rânduielile Bisericii și de a da ascultare pe tot parcursul vieții legilor sale. Se pare că mântuirea nu este la fel de ușoară ca „credința singură” pentru mormoni., În plus, se pune accentul pe ucenicie, după cum este necesar pentru mântuire. Millet afirmă că lucrările umane sunt necesare pentru a exercita credința în Hristos, pentru a primi sacramente și rânduieli de mântuire și pentru a face slujire creștină vecinilor, pe lângă faptul că se bazează pe meritele, mila și harul lui Dumnezeu. Este important să recunoaștem că Biserica Romano-Catolică consideră că o combinație de fapte bune și credință este necesară și pentru mântuire, așa cum apologeții mormoni menționează rapid.,deși toate aceste diferențe biblice și hristologice sunt semnificative, este probabil ca opoziția față de Mormonism să fie întărită din cauza politicilor controversate din trecut. În ciuda faptului că a fost interzis în 1890 cu emiterea „Manifestului”, mulți oameni încă asociază poligamia cu Mormonismul mainstream. Acesta este în mare parte rezultatul publicității despre Sfinții fundamentali din Zilele din urmă, o sectă care s-a rupt de mainstream în opoziție cu „Manifestul” și care încă susține poligamia fondatorului lor religios, Joseph Smith., Mai mult, până la revelația președintelui Spencer W Kimball din iunie 1978, Mormonismul principal era o religie rasistă, deoarece nu permitea bărbaților de culoare să fie în preoție și, astfel, ei și familiile lor nu se puteau bucura de toate binecuvântările Bisericii. Din fericire pentru revelația veșnică, revelația lui Kimball a reușit să-i liniștească pe critici și să nu împiedice creșterea bisericii. Cu toate acestea, din nefericire pentru femei, din cauza unei credințe puternice în adevărurile literale ale Bibliei, este puțin probabil ca vreuna dintre preoție să primească „revelații” conform cărora femeile ar trebui să fie tratate la fel de egale.,o întrebare interesantă care apare atunci când studiem întrebarea dacă mormonismul este creștin este dacă Mormonii consideră alte grupuri creștine drept creștine. Până la începutul secolului 20, LDS se referea la non-membri ca „neamuri”, un mare afront la alți creștini. Pentru a reduce animozitatea, au schimbat retorica LDS pentru a numi non-membri „non-mormoni”, iar termenul folosit acum este” prieten al unei alte credințe”, un termen mai incluziv. Cu toate acestea, alte grupuri creștine se simt adesea ofensate de viziunea nelegiuită, exclusivă și „necreștină” a superiorității LDS., Deoarece LDS cred că biserica lor este „singura Biserică adevărată”, cea mai stabilă și mai solidă instituție de pe pământ care este cea mai apropiată de Biserica Creștină primitivă, este imposibil pentru ei să nu creadă că sunt superiori. Cu toate acestea, Millet afirmă că acest lucru nu înseamnă că alte biserici sunt false, ci pur și simplu că mormonismul este „mai bun.”În acord cu opiniile lui Millet, optzeci și cinci la sută dintre LDS chestionați într-un sondaj recent au declarat că învățăturile bisericii lor erau mai corecte și mai adevărate decât cele ale oricărei alte biserici., Faptul că LDS reaprovizionează noii convertiți creștini sugerează că ei nu recunosc alte biserici ca fiind cu adevărat creștine. Dacă membrii Bisericii lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din urmă simt că sunt superiori altor creștini, de ce doresc să-și coboare standardele cu o etichetă de simplu „creștin”?în concluzie, Mormonii par să creadă că sunt creștini deoarece primul lor articol de credință declară credința lor în Isus Hristos ca fiul divin al lui Dumnezeu., Cu toate acestea, doctrina Mormonă și doctrina creștină tradițională diferă pe mai multe niveluri, inclusiv Scriptura, îndumnezeirea oamenilor și natura lui Dumnezeu, Dumnezeirea triunică și calea spre mântuire. Deși au arătat răspunsuri similare creștinilor conservatori în opiniile lor despre teologia biblică literală și valorile orientate personal într-un studiu recent, autorii studiului au concluzionat că credințele lor străine, cum ar fi existența premuritoare și căsătoria veșnică, îi împiedică să fie plasați într-o categorie conservatoare/fundamentalistă., Mai mult, deoarece studiul a arătat că diferențele dintre LDS și alte grupuri sunt mai mari decât diferențele dintre protestanți și romano-catolici și deoarece Mormonii se percep ca fiind superiori, autorii au concluzionat că Biserica LDS nu se încadrează în definițiile creștine comune. În mod similar, Shipps consideră că relația dintre Mormonism și creștinism este ca cea dintre iudaism și creștinism. Deoarece Mormonismul a avut ca scop reformarea creștinismului, acesta poate fi privit ca o tradiție religioasă cu totul nouă, deoarece creștinismul a fost în cele din urmă privit ca fiind diferit de iudaism.,fostul președinte al LDS, Gordon B Hinkley, a declarat odată că nu contează ce gândeau oamenii de alte credințe despre ei, ci modul în care se considerau că este important. Cu toate acestea, campaniile Mormonilor în apărarea statutului lor creștin sugerează că este important pentru ei să fie considerați creștini. De ce doresc atât de mult această recunoaștere? Ei bine, este probabil că este pentru că ei doresc să fie recunoscute ca legitime și respectate în rândul creștinilor americani. Mai mult, pentru a-și spori urmărirea, este necesar ca acestea să nu fie percepute ca fiind prea diferite., Nu în ultimul rând, se pare că statutul „creștin” este necesar dacă un membru dorește vreodată să devină președinte al Statelor Unite ale Americii.