„Walhall” de Emil Doepler (c. 1905)

Valhalla (pronunțat „val-HALL-uh”; Nordica Veche Valhöll, „hall of the fallen”) este sala unde zeul Odin case de morți pe care el le consideră demne de locuit cu el. conform vechiului Poem norvegian Grímnismál („Cântarea celui cu glugă”), acoperișul Valhalla” strălucitoare de aur ” este făcut din scuturi și are sulițe pentru căpriori., Scaunele din platouri înconjoară numeroasele mese de sărbătoare ale vastei săli. Porțile sale sunt păzite de lupi, iar vulturii zboară deasupra ei.morții care locuiesc în Valhalla, einherjar, trăiesc o viață care ar fi fost invidia oricărui războinic Viking. Toată ziua, se luptă între ei, făcând nenumărate fapte valoroase de-a lungul drumului. Dar în fiecare seară, toate rănile lor sunt vindecate și sunt restaurate la sănătate deplină. Ei lucrează cu siguranță până destul de un apetit de la toate aceste bătălii, și cinele lor nu dezamăgesc., Carnea lor provine de la mistrețul Saehrimnir (Old Norse Sæhrímnir, a cărui semnificație nu este cunoscută), care revine la viață de fiecare dată când este sacrificat și măcelărit. Pentru băutura lor au mied care provine din ugerul caprei Heidrun (Old Norse Heiðrun, a cărui semnificație este necunoscută). Prin urmare, ei se bucură de o aprovizionare nesfârșită de alimente și băuturi excepțional de fine. Sunt așteptați de frumoasele Valkyries.dar einherjar nu va trăi această viață fermecată pentru totdeauna., Locuitorii lui Valhalla sunt acolo prin voința lui Odin, care îi colectează pentru scopul perfect egoist de a – i ajuta în lupta sa împotriva Lupului Fenrir în timpul lui Ragnarok-o luptă în care Odin și einherjar sunt sortiți să moară.

cum a reușit cineva să intre în Valhalla?singura sursă veche norvegiană care oferă o declarație directă despre modul în care oamenii au câștigat intrarea în Valhalla este proza Edda a lui Snorri Sturluson, un savant islandez din secolul al XIII-lea., Snorri a scris multe generații după ce păgânismul norvegian a dat drumul creștinismului și a încetat să mai fie o tradiție vie și de multe ori a ieșit din calea sa pentru a sistematiza artificial Materialul disparat din sursele sale (multe dintre care și noi avem). Potrivit lui Snorri, cei care mor în luptă sunt duși în Valhalla, în timp ce cei care mor de boală sau de bătrânețe se găsesc în Hel, lumea interlopă, după plecarea lor din țara celor vii., cu toate acestea, Snorri contrazice flagrant această afirmație în relatarea sa despre povestea morții lui Baldur, care a fost ucis violent și totuși a fost suportat de Hel. Nicio altă sursă nu face această distincție-și mai multe oferă exemple suplimentare contrare, dintre care unele vom explora mai jos. Această distincție îngrijită și ordonată între Hel și Valhalla este cu siguranță o invenție a lui Snorri – un produs al tendinței sale de a încerca să sistematizeze păgânismul norvegian, care nu a fost niciodată un sistem îngrijit, ordonat, în timp ce era încă în practică.cu toate acestea, Snorri probabil nu a fost în întregime în afara bazei., În timp ce intrarea la Valhalla pare să fi fost în cele din urmă o chestiune de care Odin și Valkirii ales să trăiască acolo, mai degrabă decât orice special impersonal standard, pare rezonabil de a presupune că Odin ar selecta pe cei care l-ar servi cel mai bine în ultima lui bătălie. Prin urmare, rândurile Valhalla ar fi predominant umplute cu războinici de elită, în special eroi și conducători., Și, într – adevăr, atunci când vechile surse nordice menționează anumite persoane care locuiesc în Valhalla, ele se potrivesc aproape invariabil acestei descrieri-împreună cu practicanții de elită ai altor roluri pe care Sala unui șef de vârstă Viking le-ar fi conținut, cum ar fi poetul Bragi.unde se afla Valhalla?cea mai faimoasă descriere a Valhalla din literatura nordică veche, cea a lui Grímnismál, o descrie ca fiind localizată în Asgard, Cetatea cerească a zeilor.,cu toate acestea, alte linii de dovezi sugerează că a fost cel puțin uneori văzută ca fiind situată în subteran, cum ar fi lumea interlopă mai generală.după cum am menționat mai sus, bătălia continuă care are loc în Valhalla este una dintre trăsăturile definitorii ale locului. Istoricul danez medieval Saxo Grammaticus descrie eroul Hadding descoperind doar un astfel de loc în lumea interlopă., În plus, numele Valhöll, „sala de scăzut,” în mod clar pare legate de numele Valhallr, „stâncă a căzut”, un titlu dat unor stânci și dealuri unde morți s-au gândit să locuiască în sudul Suediei, una dintre cele mai mari centre istorice din cultul lui Odin.deci, Unde se afla Valhalla? Depinde de sursa pe care o consultați.în mod evident, vikingii nu percepeau nicio diferență absolut fermă între Valhalla și celelalte săli ale morților., Pentru mai multe despre acest punct și pentru o discuție despre credințele Norvegiene despre viața de apoi mai general, vezi moartea și viața de Apoi.

căutați mai multe informații grozave despre Mitologia și religia Norvegiană? În timp ce acest site oferă introducerea online finală a subiectului, cartea mea The Viking Spirit oferă introducerea finală în mitologia nordică și perioada religiei. Am scris, de asemenea, o listă populară a celor mai bune 10 cărți de mitologie Norvegiană, pe care probabil le veți găsi utile în căutarea dvs.

Simek, Rudolf. 1993. Dicționar de mitologie nordică., Tradus de Angela Hall. p. 346.Edda poetică. Grímnismál, strofe 8-10.Edda poetică. Vafțirúðnismál, strofa 41.Simek, Rudolf. 1993. Dicționar de mitologie nordică. Tradus de Angela Hall. p. 273.Simek, Rudolf. 1993. Dicționar de mitologie nordică. Tradus de Angela Hall. p. 135.Edda poetică. Grímnismál, strofe 18, 25 și 36.Ellis, Hilda Roderick. 1968. Drumul spre Hel: un studiu al concepției morților în literatura nordică veche. p. 84.Ellis, Hilda Roderick. 1968., Drumul spre Hel: un studiu al concepției morților în literatura nordică veche. p. 85-86.

Turville-Petre, E. O. G. 1964. Mitul și religia Nordului: religia Scandinaviei antice. p. 55.Simek, Rudolf. 1993. Dicționar de mitologie nordică. Tradus de Angela Hall. p. 347.