acesta este un comentariu pe care unul dintre cititorii noștri l-a postat recent ca reacție la un articol intitulat „singurătatea, o boală mortală”

„faptele sunt acestea:
trăim într-o societate care nu pune absolut nicio valoare interacțiunii umane. Atitudinea copleșitoare a majorității oamenilor este consumul agresiv și încurajarea unei sete de neclintit pentru mai mult. Singura cale pe care majoritatea dintre noi o avem în urmărirea acestui lucru este munca. O mulțime și o mulțime și o mulțime de muncă., Pentru bine sau pentru rău sau pentru mai rău, care este singura cale de auto-valoare pentru mulți oameni; îndrăznesc să spun chiar cei mai mulți oameni?
și așa este acolo unde îmi restricționez ieșirea socială. Am renunțat de mult la relații, deoarece au devenit definiția umplerii nevoilor altor persoane, fără nici o așteptare de niciun fel că a mea va fi umplută la rândul său…”

persoana care a postat acest comentariu face câteva observații valide despre urmărirea consumului și a muncii., Cu toate acestea, premisa lui că rădăcina problemei este că această societate nu apreciază interacțiunea umană este una cu care nu sunt de acord.

Din perspectiva mea ca terapeut și ca cititor de ficțiune și filozofie, rădăcina problemei este umană și universală. Dacă îmi permiteți să devin biblic pentru o clipă, adevărata pedeapsă a lui Adam și Eva pentru mușcarea mărului cunoașterii în Grădina Edenului nu a fost doar conștientizarea sexualității, ci și a faptului că viața este finită și limitată. Spre deosebire de toate celelalte creaturi vii, suntem conștienți de moarte.ce este o criză existențială?, Este realizarea că fiecare dintre noi va muri într-o zi. Este înțelegerea faptului că viața nu este nesfârșită și că zilele noastre pe această planetă sunt numerotate. de la începutul timpului, oamenii și-au pus întrebarea existențială: „dacă sunt sortit morții, care este rostul vieții mele?”Este o întrebare terifiantă și diferite persoane au încercat să răspundă în moduri diferite.

cei care sunt profund religioși neagă că există o criză existențială, deoarece credința aduce cu ea realizarea unei vieți de după. Pentru acești oameni, viața nu este limitată, ci continuă pentru toată eternitatea., Acest lucru este comun tuturor religiilor majore ale lumii: Iudaismul, catolicismul, creștinismul și Islamul.potrivit autorului Ernest Becker, în cartea sa negarea morții, majoritatea oamenilor pun noțiunea de moarte din conștiința lor și își trăiesc viața fără să se gândească la mortalitatea lor. Cu toate acestea, există momente în care moartea trece prin mintea lor conștientă. Când se întâmplă acest lucru, devin temporar îngroziți până când trece criza și ating un nou echilibru. Ce face ca mortalitatea să treacă la conștiință?, Moartea prietenilor, a rudelor și a celor dragi se confruntă chiar și cu cei mai mari negatori ai faptului că viața este finită.există cei care par să aibă dificultăți mai mari de a nega faptul morții. Printre acestea sunt persoane care se luptă cu tulburări de panică și anxietate și diferite tipuri de depresie. Astăzi, suntem capabili să analizăm multe dintre cauzele acestor tulburări și să găsim factori precum dezechilibrele chimice din creier, traumatizarea copilăriei și a adulților și probleme precum neglijarea, abuzul și dependențele.,ca urmare a unei mai bune înțelegeri a cauzelor tulburărilor emoționale, am îmbunătățit foarte mult Tratamentele cu medicamente și tipuri mai precise de PSIHOTERAPII.cu toate acestea, tindem să trecem cu vederea importanța și chiar realitatea crizei existențiale a fiecărei persoane. Această criză este cea care cred că se află la rădăcinile depresiei și anxietății, pe lângă acei factori deja menționați. Dacă acest lucru este adevărat, atunci ce putem face în plus față de medicamente și psihoterapie?fiecare dintre noi trebuie să găsim un sens în viața noastră. Înțelesul se găsește prin relații interpersonale., Acest lucru este subliniat și de psihiatrul și psihoterapeutul strălucit, Irvin Yalom, MD. Vă recomand foarte mult numeroasele sale cărți minunate, atât ficțiune, cât și non-ficțiune.după cum subliniază Yalom, este realizarea și cunoașterea faptului că îi influențăm pe ceilalți în moduri pozitive care pot oferi un sentiment de sens în viața noastră. De aceea singurătatea este atât de mortală. Cu toate acestea, mulți oameni nu reușesc să-și dea seama că au o influență enormă asupra vieții altora. Indiferent dacă sunt prieteni sau familie, ei sunt importanți pentru noi și suntem importanți pentru ei., Există, de asemenea, relațiile cu cei de la serviciu și cu cei pe care îi întâlnim întâmplător în timp ce mergem pe stradă, călărim autobuzul sau trenul și cumpărăm în supermarket și magazin de îmbrăcăminte.urmărirea obiectelor materiale poate fi temporar interesantă, dar se termină într-o revenire la sentimente de gol. Adevărata” sete de nestins”, a menționat comentatorul, provine din lipsa de sens.pe lângă recunoașterea importanței noastre față de ceilalți, este important să știm că fiecare dintre noi este unic și individual. Cu alte cuvinte, ” nimeni altcineva nu este ca mine., Nimeni altcineva nu a avut evenimentele specifice copilăriei care mi s-au întâmplat și în modurile specifice în care s-au întâmplat.”De aceea tu, eu și fiecare dintre noi suntem unici și speciali.așa cum spunea John Donne cu secole în urmă:”niciun om nu este o insulă, în întregime…moartea oricărui om mă diminuează, pentru că sunt implicat în omenire; și, prin urmare, nu trimite niciodată să știe pentru cine bate clopotul; bate pentru tine.”

Donne însemna trei lucruri:

1. Că niciunul dintre noi nu este izolat pentru că toți suntem interconectați,

2. Suntem cu toții conștienți de moarte,

3., Moartea unui om diminuează întreaga omenire.dacă vă simțiți deprimat și anxios, este important să intrați în psihoterapie. Terapia ar putea fi cognitiv comportamentală, Psihanaytică, jungiană, dialectică sau alta. Cu toate acestea, tratamentul ar trebui să includă o căutare a modalităților de a defini viața și semnificațiile sale personale prin interacțiunea cu ceilalți și eliminarea blocurilor pentru a interacționa cu succes și intim. Prin „intim” nu mă refer la sex la fel de mult ca apropierea, căldura și onestitatea. Să nu lăsăm la o parte unicitatea și deosebirea voastră ca ființă umană.