Filistenii erau un grup de oameni care au ajuns în Levant (o zonă care include modern-zi, Israel, Gaza, Liban și Siria) în timpul secolului al 12-lea B. C. Au venit într-o perioadă când orașe și civilizații în Orientul Mijlociu și Grecia erau în colaps. o mare parte din ceea ce știm despre Filisteni provine din textele egiptene și asiriene, precum și din povestirile spuse în Biblia ebraică. Cartea lui Iosua susține că orașele Ashkelon, Gaza, Ashdod, Gat și Ecron au fost controlate de Filisteni cu aproximativ 3 000 de ani în urmă., Filistenii înșiși nu au lăsat texte și, ca atare, o mare parte din ceea ce știm despre ei vine de la oamenii pe care i-au întâlnit. Aceste texte le descriu adesea negativ și astăzi numele „Filistin” este uneori folosit pentru a descrie pe cineva care este războinic sau care nu apreciază arta sau cultura. în plus față de textele antice, arheologii moderni au încercat să identifice înmormântările Filistenilor și artefactele pe care filistenii le-au folosit prin excavarea orașelor pe care textele spun că Filistenii le controlau., Cu toate acestea, ceea ce constituie un artefact „Filistin” sau o înmormântare „filistină” este contestat de savanți. una dintre cele mai vechi mențiuni ale filistenilor este înregistrată de faraonul egiptean Ramses al III-lea (domnia ca. 1184-1153 Î.HR.) care i-au angajat în luptă. Într-un papirus, Ramses al III-lea se laudă că „Filistenii au fost făcuți cenușă” de forțele egiptene, o afirmație pe care savanții moderni o îndoiesc. povestirile din Biblia ebraică spun că Filistenii s-au ciocnit de multe ori cu vechii Israeliți., Una dintre bătălii se presupune că a avut loc între o forță filistină condusă de omul uriaș numit Goliat și o forță Israelită care a inclus un bărbat pe nume David care avea să devină rege al Israelului. În poveste, David îl ucide pe Goliat cu o praștie, iar israeliții continuă să distrugă forța filistină. Dacă David sau Goliat au existat vreodată — sau dacă au avut loc o serie de războaie între Filisteni și israeliți — sunt chestiuni dezbătute de erudiți. Filistenii apar din nou în textele asiriene datând din secolele al VIII-lea și al VII-lea î. HR., când Imperiul Asirian a condus o mare parte din Orientul Mijlociu. un text consemnează un tratat între conducătorul Asirian Esarhaddon (cca. 681-669 Î.HR.) și conducătorul unui oraș numit tir. În tratat, controlul lui Esarhaddon „asupra țării Filistenilor” este recunoscut, iar conducătorul Tirului este de acord că încărcătura oricărei nave naufragiate din această zonă aparține lui Esarhaddon. Asirianul texte nu specifica exact ce „țara Filistenilor” cuprins în secolul 7 î. hr.; cu toate acestea, un text anterior, datând din timpul domniei lui Tiglath nord de capitala damasc III (domnia 745-727 î. hr,) spune că regele asirian a avut probleme în a găsi un conducător vasal de încredere care să poată controla Ashkelonul (un loc despre care Biblia ebraică spune că era un oraș Filistin).
Un text, scris în numele lui Tiglath nord de capitala damasc a III-a, spune că un „Rege al Ashkelon” nume Sidqia „nu a pleca la jugul meu” și ca o consecință, Sidqia și familia sa au fost deportați în Asiria. Filistenii dispar din istoria scrisă în timpul secolului al VI-lea î.HR., când regele babilonian Nebucadnețar al II-lea (domnia cca. 605 î. HR. – c., 562 Î. HR.) a cucerit regiunea și a distrus mai multe orașe, inclusiv Ashkelon.
probleme cu textele
înregistrările textuale ale filistenilor lasă savanții moderni cu o serie de probleme. Textele sunt puține la număr și au fost scrise de non-Filistenilor, care de multe ori au o părere negativă despre ei, a spus Raz Kletter, un profesor de la Universitatea din Helsinki care excavates la orașul antic „Yavne” – un loc în care textele indice a fost condus de către Filisteni.,
Kletter spune că nu putem fi siguri dacă Filistenii înșiși s-au considerat chiar „Filisteni” sau dacă și-au bazat identitatea mai mult pe orașul în care au trăit sau religia pe care au practicat-o.
fiabilitatea textelor care se referă la ele este o altă problemă cu care se confruntă savanții. Multe dintre textele antice care au supraviețuit provin din Biblia ebraică. Relatările din Biblia ebraică susțin că Filistenii erau adesea în conflict cu regele David, un conducător care se presupune că controla un regat Israelit puternic în urmă cu aproximativ 3 000 de ani., Cu toate acestea, cercetările efectuate de mai mulți arheologi, inclusiv Israel Finkelstein, profesor la Universitatea din Tel Aviv, au descoperit că există puține dovezi arheologice că un regat Israelit puternic condus de un rege pe nume David a existat. Ierusalimul, care trebuia să fie capitala regelui David, pare să fi fost slab populat în urmă cu aproximativ 3.000 de ani, spune Finkelstein.,
„peste un secol de explorări arheologice în Ierusalim-capitala monarhiei Unite biblice pline de farmec — nu au reușit să dezvăluie dovezi pentru nicio activitate semnificativă de construcție din secolul al X-lea”, a scris Finkelstein într-o lucrare publicată în 2010 în cartea „un singur Dumnezeu? Un Cult? One Nation: Archaeological and Biblical Perspectives” (De Gruyter, 2010). Finkelstein spune că, dacă un regat Israelit Unit ar fi existat acum 3 000 de ani, probabil că ar fi fost o entitate mică, situată în zonele muntoase — departe de coasta mediteraneană., în secolul trecut, arheologii au excavat orașele pe care textele antice spun că Filistenii le controlau.
în Timpul secolului al 12-lea î. hr., într-un moment când un număr de orașe din Grecia și din Orientul Mijlociu au fost prăbușește, cantități mari de ceramică și artefacte cu stiluri similar cu ceea ce oamenii au fost folosind în regiunea Mării Egee a început să apară în zonele în care textele spun că au fost controlate de către Filisteni, a declarat Amihai Mazar, arheolog și profesor la Universitatea ebraică din Ierusalim., Ca urmare, mulți arheologi cred că Filistenii au venit în Levant în timpul secolului al XII-lea î.HR., posibil ca refugiați în căutarea unui nou cămin. Secolul al XII-lea î.HR. este, de asemenea, momentul în care Ramses al III-lea i-a angajat pe Filisteni în luptă, se presupune că i-a învins. cu toate acestea, Mazar a spus că, odată cu trecerea timpului, stilurile din Marea Egee dispar, oamenii care le-au folosit au adoptat treptat modele și obiceiuri locale de ceramică. astăzi, problema a ceea ce constituie exact un artefact „Filistin” sau o înmormântare „filistină” este ceva dezbătut pe scară largă de savanți., Recent, o echipă care a excavat orașul Ashkelon a descoperit un cimitir care datează cu aproximativ 3.000 de ani în urmă, despre care susțin că este „primul” cimitir Filistin descoperit vreodată. Cu toate acestea, această afirmație este contestată. Echipa lui Kletter a găsit un cimitir la Yavne despre care crede că conține înmormântări filistene. În plus, o echipă condusă de arheologul târziu Moshe Dothan a găsit un cimitir la locul Azor în anii 1950, despre care au susținut că este Filistin. Mazar notează, de asemenea, că în urmă cu un secol, Sir Flinders Petrie a găsit înmormântări în sudul Israelului despre care a afirmat că erau filistine.,
Lasă un răspuns