cele Mai moderne oamenii, când aud cuvintele „hedonism” sau „hedonist” evoca imagini de auto-indulgență, opulente de avere, bautura, droguri, sex, chestii de telenovele sau spumos cablu drame. Dar definiția filosofică a hedonismului se referă la un mod de a practica viața care nu este neapărat ostentativ, ci urmează credința simplă: maximizarea plăcerii, minimizarea durerii. Adevăratul hedonism consideră doar durerea și plăcerea ca entități intrinseci pentru a trăi.,
hedonismul își are rădăcina din cuvântul grecesc antic „hedon”, care se traduce prin „plăcere”.”În forma sa cea mai de bază, această filozofie este motivată de căutarea plăcerii. Plăcerea poate lua multe forme. Se poate experimenta plăcerea prin solemnitate și liniște, prin euforie și emoție, prin plăcerea simțurilor (gusturi bune, sentimente, sunete) și orice între și dincolo (de exemplu, dacă cineva este sadic, ar experimenta plăcerea asistând la durerea altcuiva). Opusul plăcerii, atunci, este la fel de larg., Durerea poate însemna disconfort, plictiseală, durere fizică, epavă emoțională, orice ar avea un impact negativ personal asupra unui individ. este ușor de văzut de ce hedonismul ar avea o reputație proastă, deoarece această filozofie prețuiește intrinsec individul mai presus de toate. Acest punct de vedere își ia influența de la Egoism, care este punctul de vedere că cineva ar trebui să-și aprecieze propria bunăstare și să caute ceea ce este mai bine pentru sine. Dacă cineva lucrează întotdeauna pentru a-și satisface interesele de sine, există posibilitatea ca alții să sufere din cauza privirii de sine., O altă viziune înrudită, Utilitarismul, își propune să se împace cu efectele mai adverse ale hedonismului. Utilitarii analizează acțiunile prin impactul lor moral general: câte persoane vor fi afectate pozitiv de acțiune. Prin această practică, ei urmăresc să creeze cea mai mare sumă de plăcere sau bun pentru cea mai mare cantitate de oameni.
cel mai vechi exemplu de Hedonism a venit de la școala greacă din Cyrenaics (secolul al IV-lea î.HR.) și a fost una dintre cele mai vechi școli socratice. Cyrenaics consideră că singurul lucru valoros și fundamental bun din lume a fost plăcerea., Aceasta nu se referea doar la absența durerii din viața cuiva, ci și la urmărirea și căutarea reală a plăcerii prin mijloace active, în special plăcerea fizică și senzorială. plăcerea momentană, pentru Cyrenaici, a trântit toate celelalte forme, fie ele intelectuale sau psihologice, cum ar fi memoria, deoarece credeau că cunoașterea subiectivă este imediată și că cunoașterea a fost acumulată prin experiența imediată și prezentă a unei circumstanțe. Prin urmare, plăcerea imediată a constituit cel mai mare sentiment de iluminare subiectivă., Ei au recunoscut, de asemenea, că există validitate în practicile etice, cum ar fi tovărășia, justiția și acționarea morală pentru a-i ajuta pe alții, deoarece acestea erau și modalități prin care cineva putea obține plăcere imediată prin acțiune.
Cyrenaic școală a fost precedat de Epicureismul, inițiat de către filozoful grec Epicur (341-270 Î. hr.) , care a trăit în perioada Elenistică., Epicureanismul a fost o formă mai blândă de Hedonism care a susținut că o plăcere continuă și rezonabilă asupra vieții cuiva prin înțelegerea mecanismelor vieții și a modului de a evita durerea a fost calea de a obține o bunăstare optimă. Epicur a spus: „este imposibil să trăiești o viață plăcută fără să trăiești cu înțelepciune, bine și corect. Și este imposibil să trăiești cu înțelepciune și bine și corect fără a trăi o viață plăcută. în prezent, există două forme dominante și înrudite de Hedonism: hedonismul psihologic și hedonismul etic., Hedonismul psihologic se referă la filozofia că ființele umane sunt intrinsec legate de dorința și căutarea plăcerii și că acțiunile lor reflectă un interes propriu pentru a maximiza plăcerea. Hedonismul etic, touted de Cyrenaics, este filozofia că oamenii ar trebui să facă tot ce pot pentru a obține cantitatea maximă de plăcere posibilă.
hedonismul a fost adesea văzut ca o filozofie nepopulară., Acest lucru a fost din cauza răspândite religii precum Creștinismul și diferite secte, care a subliniat necesitatea de sacrificiu, obstinance și morale de peste plăcere care caută de luare a deciziilor pentru a trăi o viață împlinită. Cu toate acestea, în secolul al XVIII-lea și al XIX-lea a existat un interes reînnoit, dacă de scurtă durată, în filosofia în care Jeremy Bentham și succesorul său John Stuart Mill au garantat pentru Utilitarismul hedonist. Bentham spuse: „cel mai mare bine pentru cel mai mare număr de oameni este măsura binelui și a răului., Bentham, Mill și Epicurus sunt toate exemple de Hedonism psihologic. deci, să fii sau să nu fii Hedonist? Pentru a maximiza plăcerea și a minimiza durerea pare a fi, într-un fel, ceea ce încercăm fiecare să realizăm în felul nostru unic. Dar să mergem puțin mai adânc și să luăm în considerare câteva dintre aceste argumente și abordări:
1) a fi o persoană bună îți poate aduce plăcere
dacă ești deja o persoană care trăiește fericire, emoție, mulțumire, atunci când faci voluntariat, îi ajuți pe alții, fiind un bun prieten și membru al familiei, ai putea considera că ești un hedonist utilitar., De fapt, s-ar putea să o vedeți ca fiind intrinsecă procesului dvs. pentru a ajuta cât mai mulți oameni să vă ajute să atingeți cel mai înalt nivel de plăcere. Cu toate acestea, acest lucru este probabil optimist cu privire la tine.
2) evitarea experiențială
Dacă vă străduiți întreaga viață pentru a evita dureri precum depresia, durerea, frustrarea sau chiar plictiseala, s-ar putea să nu fiți dispuși să o înfruntați vreodată (și acest lucru este destul de inevitabil). Unii oameni care practică evitarea experiențială ajung chiar să aibă probleme grave de sănătate mintală din cauza faptului că nu acceptă starea actuală a minții lor., Acest lucru, ca și cum nu ați accepta dacă aveți o răceală și nu o tratați, nu va face decât să agraveze simptomele. există, de asemenea, posibilitatea ca, dacă nu vă permiteți să simțiți emoții dăunătoare, nu veți putea simți întreaga valoare a senzațiilor plăcute. Dacă nu vă permiteți niciodată să vă fie foame pentru că este incomod, mâncarea va avea vreodată un gust cât mai bun? Dacă nu faci exerciții fizice pentru că îți face rău corpul, vei experimenta vreodată un alergător uimitor?, Uneori este mai ușor să accepți, chiar să vă răsfățați, într-un sentiment negativ, astfel încât pozitivitatea care vine după ce se simte cu atât mai puternică și mai importantă.
3) mașina de experiență
un argument popular împotriva hedonismului detaliază scenariul unui „creier într-o cuvă” sau al unei „mașini de experiență.”Să spunem că conștiința ta ar putea fi pusă într-un dispozitiv care ți-a permis să experimentezi doar plăcere tot timpul. Ai sta acolo, simțindu-te bine după bine pentru tot restul eternității. Ai face-o? Dacă da, ai putea fi un Hedonist., Dacă acest exemplu e utopic premisa simte deconcertant, ai putea lua în considerare aceste popular ezitări cu Hedonismul:
- a) Care se confruntă cu numai bune senzatii nu este într-adevăr o viață…s-ar putea să nu fie considerat de viață la toate. Dacă ești atras de ideea unei vieți narative, că viața ta este ca o poveste cu suișuri și coborâșuri, eșecuri și mari succese, atunci această idee de maximizare a plăcerii ar putea să nu pară doar puțin sufocantă, dar nu ideală pentru tipul de viață pe care încerci să o ai.,
- b) o mulțime de timp, un sentiment bun pentru un individ ar putea fi mult mai complex decât să se simtă „bine.”Poate că o parte din a te simți bine este să faci parte dintr-o experiență care duce la o senzație și nu pur și simplu să ți-o dai. Vrei să fii într-un spa, să fii răsfățat pentru eternitate? Poate că sună bine după o zi de muncă grea, dar nu la fel de bine dacă ai fost deja într-un spa pentru eternitatea trecută.
- c) nu există nici o lecție de învățat de la sentimentul numai plăcere., Durerea ne face să creștem ca oameni și, fără creștere, poate că nu vom fi oamenii care vrem să fim. ca orice filozofie, vor exista întotdeauna fani avizi și disidenți. Dar luați în considerare și acest lucru: există unii oameni care au trăit vieți dificile și au experimentat mai multă durere decât ne putem imagina. Pentru ei, poate fi la fel de simplu ca acest citat din Phillip Lopate: „hedonismul poate fi un răspuns rațional la o viață dificilă.”
Lasă un răspuns