Și din nou, Sudul Presbyterian de S. C. a declarat că:
Anti-sclavie este, în esență, necredincios. Se războiește cu Biblia, cu Biserica lui Hristos, cu adevărul lui Dumnezeu, cu sufletele oamenilor.
— Sud Presbyterian de S. C.,
Pe 10 noiembrie 1860 S. C. Adunării Generale a numit-o „Convenție de Oameni din Carolina de Sud” să ia în considerare secesiune. Delegații urmau să fie aleși pe 6 decembrie., Convenția de secesiune s-a convocat la Columbia pe 17 decembrie și a votat în unanimitate, 169-0, pentru a declara secesiunea din Statele Unite. Convenția a fost apoi suspendată la Charleston pentru a elabora o ordonanță de secesiune. Când ordonanța a fost adoptată la 20 decembrie 1860, Carolina de Sud a devenit primul stat sclav din sud care a declarat că s-a separat de Statele Unite. James Buchanan, președintele Statelor Unite, a declarat Ordonanța ilegală, dar nu a acționat pentru ao opri.,un comitet al convenției a elaborat, de asemenea, o declarație a cauzelor imediate care induc și justifică secesiunea Carolina de Sud, care a fost adoptată la 24 decembrie. Declarația de secesiune a declarat raționamentul principal din spatele declararea Carolina de Sud de secesiune din SUA, care a fost descris ca:
…creșterea ostilității din partea statelor care nu sunt sclavi față de instituția sclaviei …
— declararea cauzelor imediate care induc și justifică secesiunea Carolina de Sud, (24 decembrie 1860).,
declarația susține, de asemenea, că secesiunea a fost declarată ca urmare a refuzului statelor libere de a pune în aplicare actele sclavilor fugari. Deși declarația susține că secesiunea este justificată din motive de „încălcări ale drepturilor rezervate ale statelor” din SUA, nemulțumirile pe care declarația le enumeră sunt în principal preocupate de proprietatea drepturilor deținătorilor de sclavi. În linii mari, declarația susține că SUA, Constituția a fost încadrată pentru a stabili fiecare stat ” ca egal „în Uniune, cu” control separat asupra propriilor instituții”, cum ar fi ” dreptul de proprietate în sclavi.”
afirmăm că aceste capete pentru care acest Guvern a fost instituit au fost învinși, și Guvernul însuși a fost făcut distructive a acestora prin acțiunea non-slaveholding Membre., Aceste State și-au asumat dreptul de a decide asupra corectitudinii noastre interne instituții; și au negat drepturile de proprietate stabilite în cincisprezece State și recunoscută de către Constituție; ei l-au denunțat ca fiind păcătoasă instituția Sclaviei, au permis de a deschide stabilirea între ele a societăților, a cărui declarat obiect este de a tulbura pacea și să eloign proprietate a cetățenilor din alte State., Ei au încurajat și au ajutat mii de sclavi ai noștri să-și părăsească casele; iar cei care rămân, au fost incitați de emisari, Cărți și imagini la insurecție servilă.
o preocupare repetată este sclavii fugari. Declarația susține că unele părți ale SUA, Constituția a fost scris special pentru a asigura returnarea sclavilor care au scăpat de la alte state, și citate de al 4-lea Articol: „nici o persoană Nu a avut loc de la serviciu sau de muncă într-un Stat, conform legislației acestora, evadarea într-un alt, este, în consecință, orice lege sau regulament în continuare, să fie eliberat din serviciu sau de muncă, dar va fi livrat, la cerere părții pentru care un astfel de serviciu sau de muncă poate fi cauza.”Declarația continuă să afirme că această prevedere a Constituției a fost atât de importantă pentru semnatarii originali, încât fără ea Acest compact nu ar fi fost făcut.,”Legile” guvernului General „au susținut această prevedere” timp de mulți ani”, spune declarația, dar ” o ostilitate crescândă din partea statelor care nu dețin sclavi față de instituția sclaviei a dus la o ignorare a obligațiilor lor.”Deoarece acordul constituțional a fost” încălcat în mod deliberat și ignorat de statele care nu sunt sclavi”, consecința a fost că” Carolina de Sud este eliberată de obligația ei ” de a face parte din Uniune.,
O altă preocupare a lui Lincoln a fost recentele alegeri pentru președinție, care au pretins că au dorit să vadă sclavia pe „cursul de final de dispariție”:
Un geografice linie a fost trasată de-a lungul Uniunii, și toate Statele de la nord de această linie s-au unit în alegerea unui om pentru înalta funcție de Președinte al Statelor Unite ale cărui opinii și scopuri ostile la sclavie., El trebuie să i se încredințeze administrarea Guvernului comun, deoarece el a declarat că acel „guvern nu poate suporta permanent jumătate sclav, jumătate liber” și că mintea publică trebuie să se odihnească în convingerea că sclavia este în curs de dispariție finală.
Sud Carolinian secesiune declarația din decembrie 1860, de asemenea, bagati unele elemente din Declarația de Independență a SUA din iulie 1776., Cu toate acestea, versiunea Caroliniană de Sud a omis expresiile că „toți oamenii sunt creați egali”, „că sunt înzestrați de creatorul lor cu anumite Drepturi inalienabile” și menționează „consimțământul guvernatului”. Profesorul și istoricul Harry V. Jaffa remarcat aceste omisiuni la fel de semnificative în 2000 cartea, O Nouă Naștere a Libertății: Abraham Lincoln și Venirea Războiului Civil:
Carolina de Sud cites, vag, dar, cu mare precizie, unele formulări din Declarația originală., Această declarație spune că este dreptul poporului de a aboli orice formă de guvernare care devine distructivă pentru scopurile pentru care a fost stabilită. Dar Carolina de Sud nu repetă limba precedentă în documentul anterior: „considerăm că aceste adevăruri sunt evidente, că toți oamenii sunt creați egali”…,
— Harry Jaffa, O Nouă Naștere a Libertății: Abraham Lincoln și Venirea Războiului Civil, (2000)
Jaffa membre care Carolina de Sud omise referirile la egalitatea între oameni și consimțământul celor guvernați în declarația de secesiune, ca din cauza lor rasiste și pro-sclavie vedere, secesioniste Sud Carolinians nu cred în acele idealuri:
overnments sunt legitime doar în măsura în care „puterea” sunt derivate „din consimțământul celor guvernați.,”Toate cele de mai sus sunt omise din declarația Carolina de Sud, din motive evidente. În nici un sens nu s-ar fi putut spune că sclavii din Carolina de Sud erau guvernați de puteri derivate din consimțământul lor. Nici nu se putea spune că Carolina de Sud se separa de Guvernul Uniunii, deoarece acel guvern devenise distructiv pentru scopurile pentru care a fost stabilit. Carolina de Sud în 1860 a avut o idee cu totul diferită de ceea ce se termină de guvern ar trebui să fie de cea a 1776 sau 1787., Această diferență poate fi rezumată în diferența dintre a ține sclavia ca fiind un rău, dacă este posibil un rău necesar, și a o ține ca fiind un bine pozitiv.
— Harry Jaffa, o nouă naștere a libertății: Abraham Lincoln și venirea Războiului Civil, (2000), subliniere adăugată.,un Sud-Carolinian convenția a emis un „Adresa Slaveholding Membre”:Am prefera, cu toate acestea, sistemul nostru de industrie, prin care forța de muncă și capitalul sunt identificate în interes de capital și, prin urmare, protejează forței de muncă–prin care populația se dublează la fiecare douăzeci de ani–prin care foametea este necunoscut, și abundența de coroane de teren–prin care ordinea este păstrată de către neplătite de poliție, și cele mai fertile regiuni ale lumii, în cazul în care omul alb nu poate forței de muncă, sunt aduse în utilitatea de muncă din Africa, și toată lumea este binecuvântat de propriile producții., … Vă rugăm să ni se alăture, în formarea unei confederații a Statelor sclavilor.
— Convenția din Carolina de Sud, Adresa de oameni din Carolina de Sud pentru oamenii de Slaveholding Membre, (25 decembrie 1860)„Sclavie, nu drepturile statelor, născut la Război Civil”, susține sociologul James W. Loewen. Scriind Declarația de secesiune din Carolina de Sud, Loewen scrie că
Carolina de Sud a fost supărată că New York nu mai permite „tranzitul sclaviei.,”În trecut, dacă Charleston gentry dorea să-și petreacă luna August în Hamptons, își puteau aduce bucătarul. Nu mai este — și delegații din Carolina de Sud au fost indignați. În plus, au obiectat că statele din New England au lăsat bărbații negri să voteze și au tolerat societățile aboliționiste. Potrivit Carolina de Sud, Statele nu ar trebui să aibă dreptul să-și lase cetățenii să se adune și să vorbească liber atunci când ceea ce au spus amenințau sclavia.Alte state secesioniste au răsunat în Carolina de Sud., „Poziția noastră este bine identificată cu instituția sclaviei — cel mai mare interes material al lumii”, a proclamat Mississippi în propria sa declarație de secesiune, a trecut Jan. 9, 1861. „Munca sa furnizează produsul care constituie de departe cele mai mari și mai importante porțiuni ale comerțului pământului. . . . O lovitură la sclavie este o lovitură la comerț și civilizație.”
— James W., Loewen, Washington Post, (2011)statul a adoptat palmetto steag ca steag, o versiune ușor modificată a care este folosit ca actualul drapel de stat. Carolina de Sud după secesiune a fost frecvent numită „Republica Palmetto”.după ce Carolina de Sud și-a declarat secesiunea, fostul congresman James L. Petigru a remarcat faimos: „Carolina de Sud este prea mică pentru o republică și prea mare pentru un azil de nebuni.”La scurt timp după aceea, Carolina de Sud a început să se pregătească pentru o presupusă SUA., răspuns militar în timp ce lucrează pentru a convinge alte state din sud să se separe, precum și să se alăture într-o confederație a statelor din sud.la 4 februarie 1861, la Montgomery, Alabama, un congres format din delegați din Carolina de Sud, Florida, Alabama, Mississippi, Georgia și Louisiana s-a întrunit pentru a forma o nouă Constituție și un guvern după modelul Statelor Unite. La 8 februarie 1861, Carolina de Sud s-a alăturat oficial Confederației., Potrivit unuia Sud Carolinian editor de ziar:
Carolina de Sud declararea de secesiune a fost susținută de către stat figuri religioase, care a susținut că a fost în concordanță cu principiile religiei lor:
La triumful Creștinismului restul acest moment în sclavie; și sclavie depinde de victoriile de Sud… Acest război este servitorul sclaviei.- John T. Wightman, slava lui Dumnezeu, apărarea Sudului, (1861).
Lasă un răspuns