întrebare: care este semnificația unei juninci roșii în Biblie? Este o junincă roșie un semn al vremurilor de sfârșit?”
răspuns: pentru a îndeplini cerințele legii Vechiului Testament, era nevoie de o junincă roșie pentru a ajuta la realizarea purificării de păcat—în mod specific, era nevoie de cenușa unei junincă roșie. Juninca Roșie era o vacă roșiatică-maronie, probabil de cel puțin doi ani. Trebuia să fie „fără defect sau cusur” și să nu fi purtat niciodată un jug., Sacrificiul junincii roșii a fost unic în lege prin faptul că a folosit un animal feminin, a fost sacrificat departe de intrarea în cort și a fost singurul sacrificiu în care a fost specificată culoarea animalului.
sacrificarea unei juninci roșii este descrisă în numerele 19: 1-10. Preotul Eleazar trebuia să supravegheze ritualul în afara taberei israeliților. După ce animalul a fost ucis, Eleazar trebuia să stropească o parte din sângele său spre partea din față a cortului de șapte ori (versetul 4). Apoi a părăsit din nou tabăra și a supravegheat arderea carcasei junincii roșii (versetul 5)., Pe măsură ce juninca roșie ardea, preotului i s-a poruncit să adauge „lemn de cedru, isop și lână cărămizie” la foc (versetul 6).
cenușa junincii roșii a fost colectată și depozitată „într-un loc curat ceremonial în afara taberei.”Cenușa a fost folosită „în apa curățării; este pentru purificarea de păcat „(numeri 19:9). Legea continuă să detalieze când și cum a fost folosită cenușa junincii roșii pentru purificarea celor care au intrat în contact cu un cadavru: „cine se va atinge de un cadavru uman va fi necurat timp de șapte zile., Ei trebuie să se purifice cu apa în a treia zi și în a șaptea zi; atunci vor fi curați „(versetele 11-12). Procesul de purificare a implicat cenușa junincii roșii în acest fel: „puneți niște cenușă din darul de purificare ars într-un borcan și turnați apă proaspătă peste ele. Apoi, un om care este curat din punct de vedere ceremonial este să ia niște isop, să-l înmoaie în apă și să stropească . . . oricine a atins un os uman sau un mormânt sau oricine a fost ucis sau oricine a murit o moarte naturală „(versetele 17-18).,
imaginea junincii roșii este încă o prefigurare a sacrificiului lui Hristos pentru păcatul credincioșilor. Domnul Isus a fost „fără cusur”, așa cum trebuia să fie și juninca roșie. Pe măsură ce juninca a fost sacrificată „în afara taberei” (numeri 19:3), Isus a fost răstignit în afara Ierusalimului (Evrei 13:11-12). Și la fel cum cenușa junincii roșii a curățat oamenii de contaminarea morții, tot așa sacrificiul lui Hristos ne salvează de pedeapsa și corupția morții.,
ritualul junincii roșii a fost stabilit în Legea Mozaică; în intervalul de atunci, iudaismul a adăugat multe standarde la ceea ce a fost inițial un set simplu, destul de simplu de instrucțiuni. Tradiția talmudică vorbește despre tipul de frânghie cu care trebuia legată juninca roșie, direcția cu care trebuia să se confrunte atunci când a fost sacrificată, cuvintele rostite de preot, purtarea sandalelor în timpul ritualului etc., Regulile rabinice enumeră multe lucruri care ar descalifica o junincă roșie de a fi sacrificată: dacă ar fi fost călărit sau aplecat, dacă ar fi avut o haină așezată peste ea, dacă o pasăre s-ar fi odihnit pe ea și dacă ar fi avut două fire de păr negre sau albe, printre multe alte condiții.
conform tradiției rabinice, au fost sacrificate nouă juninci roșii din vremea lui Moise. De la distrugerea celui de-al doilea Templu, nu au fost sacrificate juninci roșii. Rabinul Maimonides (1135-1204) a învățat că a zecea junincă roșie va fi sacrificată de Mesia însuși., Cei care anticipează construirea unui al treilea templu sunt dornici să găsească o junincă roșie care să îndeplinească toate condițiile, deoarece cenușa roșie va fi necesară pentru a purifica noul templu. Mulți consideră că apariția unei juninci roșii va anunța construcția templului și Întoarcerea lui Hristos. Potrivit Institutului templului, un grup care susține construirea unui al Treilea Templu, o junincă roșie impecabilă s-a născut în August 2018 în Israel.
conform cronologiei futuriste a eshatologiei, va exista într-adevăr un al treilea templu al lui Dumnezeu în Ierusalim., Isus a profețit profanarea templului în timpul necazului (Matei 24:15; cf. 2 Tesaloniceni 2: 4); pentru ca aceasta să se întâmple, evident că va trebui să existe un templu în Ierusalim pentru a profana. Presupunând că cei care dedică templul timpurilor de sfârșit urmează legea iudaică, vor avea nevoie de cenușa unei juninci roșii, amestecată cu apă, pentru curățarea ceremonială. Dacă s-a născut cu adevărat o junincă roșie fără cusur, ea ar putea fi văzută ca o altă piesă care se încadrează în loc, ducând la împlinirea profeției biblice.