Brahma (Română)

O reprezentare a zeului Hindus Brahmā

În Hinduism, Brahmā (Sanscrită: cu sensul de „umflarea” sau „expansiune”) este Dumnezeu în manifestarea sa ca și Creator al universului. Brahmā face parte din Trimurti (trinitatea hindusă) alături de Vishnu și Shiva și reprezintă aspectul creativ al lui Brahman, spiritul cosmic suprem în filosofia hindusă., În timp ce acești doi termeni derivă din aceeași rădăcină Sanscrită brh (să crească mare sau puternic), ele nu trebuie să fie confuz, ca Brahman se referă la inefabilă fiintari, în timp ce Brahmā este zeitatea care personifică puterea creativa.nu mai este venerat pe scară largă în hinduismul modern, Brahmā este încă important în mitologia hindusă, iar două temple din India continuă să-l onoreze astăzi. Brahmā se spune că trăiește în Brahmapura, un oraș mitic situat pe Muntele Meru., Ca creator al lumii, Brahmā este considerat a fi tatăl Dharmei (calea adevărului) care oferă cunoștințe atât ființelor umane, cât și zeilor.există numeroase relatări despre originea lui Brahmā în scripturile hinduse, care oferă versiuni divergente ale începuturilor sale. Conform celor citite pe scară largă și populare Purane, Brahmā a fost auto-a născut la începutul universului de la lotus care crește din buricul lui Vishnu (în consecință, Brahmā este uneori numit Nabhija sau „născut din buric”). O altă legendă spune că Brahmā s-a creat pe sine prin crearea mai întâi a apei., În apă a depus o sămânță care mai târziu a devenit oul de aur sau Hiranyagarbha. Din acest ou de aur, Brahmā personificată creatorul s-a născut, cu ou rămase materiale extinde pentru a forma Universului (ca urmare, el este, de asemenea, cunoscut sub numele de Kanja, sau „născut din apă”).în Sapatha Brahmana, se spune că Brahmā a luat ființă din fuziunea preoției umane cu focul, elementul care a fost mult timp centrul ritualurilor vedice. Acest lucru sugerează că originile istorice ale lui Brahmā sunt strâns legate de sacrificiile vedice., În Upanișade, Brahmā treptat înlocuiește Prajpati (sau „Domnul de Creaturi,” cel mai frecvent recunoscută Dumnezeu creator în Vede) ca prim creator, presupunând că cele mai multe dintre Prajpati caracteristicile. Mundaka Upanishad explică faptul că „Brahmā a apărut ca primul dintre zei, creatorul universului, protectorul lumii” (1.1.1). Astfel de descrieri au fost date anterior Prajpati în Vede.în Hinduism, Brahmā este numit zeul creator care a furnizat forța cauzală din care s-a format universul., La începutul procesului de creație, se spune că Brahmā a creat zece Prajapatis (a nu se confunda cu zeitatea cu același nume), despre care se crede că sunt părinții rasei umane. La Manusmriti enumeră-le ca Marichi, Atri, Angirasa, Pulastya, Pulaha, Kratu, Vasishtha, Prachetas (sau Daksha), Bhrigu, și Narada. De asemenea, se spune că Brahman a creat cei șapte mari înțelepți sau Saptarishi pentru a-l ajuta să creeze universul. Cu toate acestea, deoarece acești fii s-au născut din mintea lui, mai degrabă decât din corp, ei sunt numiți Manas Putras sau „fii ai minții.,”Această din urmă legendă ilustrează, fără îndoială, de ce Brahmā este atât de frecvent legat de minte și înțelegere. Se spune că Brahmā are o vastă capacitate de înțelepciune și este responsabil pentru toate cunoștințele care au fost acordate ființelor umane și zeilor.folclorul hindus timpuriu explică faptul că atunci când nu există nimic, Brahmā doarme; când expiră, universul apare. După ce a stat treaz o zi, două miliarde de ani în concepția umană despre timp, Brahmā inhalează și adoarme din nou, punând capăt universului așa cum este cunoscut, dar luând toți constituenții săi înapoi în el însuși., În literatura de mai târziu, Brahmā devine un creator mai intenționat, redând zeii (Agni, Soma, Surya și așa mai departe) și atribuindu-i la posturile lor corecte în ceruri și pe pământ. Deoarece Brahmā este responsabil pentru toată creația, el este, prin urmare, responsabil și pentru crearea fiecărui zeu din tradiția hindusă, inclusiv a celor mai puternici decât el însuși. Aceasta a fost considerată cea mai mare contribuție a sa. Cu toate acestea, Brahmā aparent a plutit în derivă din importanță mitologic până la următoarea inhalare, somn și recreere.,

Atribute și Iconografie

Aspect

O reprezentare a zeului Brahma găsit pe un templu Hindus.

Brahmā este descris în mod tradițional cu patru capete, patru fețe și patru brațe. Explicația celor patru capete se găsește în mitologiile Puranelor. Acolo se spune că atunci când Brahmā a creat universul, el a făcut și Shatarupā, o zeitate feminină cu o sută de forme frumoase., Brahmā a fost imediat îndrăgostit de creația sa, și Shatarupā, alarmat de Brahmā este persistent prezența, s-a mutat în diferite direcții pentru a evita privirea lui. Ei încearcă să eludeze Brahmā s-au dovedit zadarnice, cu toate acestea, ca Brahmā dezvoltat un cap pentru a vedea mai bine, indiferent de care s-a dus. Brahmā a crescut cinci capete, unul orientat în fiecare dintre cele patru direcții cardinale, precum și unul deasupra celorlalte., Prin acest punct, Domnul Shiva a avut, de asemenea, obosit de Brahmā antichități, găsind-o oarecum neliniștitor că Brahmā a devenit atât de îndrăgostit de Shatarupā, care, ca și creație a sa, a fost echivalentă cu propria lui fiica. Pentru a controla avansurile cvasi-incestuoase ale lui Brahmā, Shiva a tăiat capul de sus. Încă de la incident, Brahmā a apelat la scripturile vedice într-o încercare de pocăință. Astfel, el este descris în mod obișnuit ca ținând cele patru Vede (texte de înțelepciune) și fiecare cap recită una dintre ele.,Brahmā este de obicei descris cu o barbă albă pe fiecare dintre fețele sale, ilustrând durata extinsă a existenței sale de la începutul timpului. Nici unul dintre cele patru brațe ale sale nu poartă o armă, ceea ce îl diferențiază de majoritatea celorlalți zei hinduși. Una dintre mâinile sale este arătată ținând o lingură, care este asociată cu turnarea Sfântului ghee sau a uleiului într-un rug sacrificial. Aceasta indică statutul lui Brahmā ca Domn al sacrificiilor. O altă mână deține un vas de apă, care este reprezentat alternativ ca o coajă de nucă de cocos care conține apă., Apa este eterul inițial, atotcuprinzător, în care au fost semănate primele semințe ale creației și, prin urmare, are o mare importanță. Brahmā deține, de asemenea, un șir de margele de rozariu pe care le folosește pentru a ține evidența timpului. El este, de obicei, imaginat stând pe o floare de lotus, care reprezintă pământul, iar culoarea lui este cel mai adesea roșu, care reprezintă focul sau altfel soarele și puterea sa creatoare.vehiculul lui Brahmā (Vahana) este Lebăda., Această pasăre divină este acordată cu o virtute numită Neera-Ksheera Viveka sau capacitatea de a separa amestecurile de lapte și apă în părțile sale constitutive. În tradiția hindusă, această acțiune reprezintă ideea că justiția ar trebui să fie distribuită tuturor creaturilor, indiferent de complexitatea situației. De asemenea, această capacitate de a separa apa și laptele indică faptul că ar trebui să învățăm să diferențiem în mod similar binele de rău, acceptând ceea ce este valoros și aruncând ceea ce este lipsit de valoare.este tipic ca zeii hinduși să fie însoțiți de un însoțitor în formă feminină., Consoarta lui Brahmā este Sarasvati, zeița învățării și a artelor precum muzica, literatura și vorbirea. O legendă care implică Sarasvati oferă o explicație pentru lipsa virtuală de închinare acordată lui Brahmā. Această poveste spune despre un mare sacrificiu de foc (sau yajna) care urma să aibă loc pe Pământ cu înțeleptul Brahmarishi Bhrigu servind ca Mare Preot. S-a decis ca cel mai mare dintre toți zeii să devină divinitatea care prezidează, iar Bhrigu a pornit pentru a-l găsi pe cel mai mare dintre Trinitate., Când a venit la Brahmā, zeul era atât de cufundat în muzica cântată de Sarasvati încât abia putea auzi chemările lui Bhrigu. Bhrigu, înfuriat, l-a blestemat imediat pe Brahmā, declarând că nici o persoană de pe Pământ nu-i va mai oferi invocații sau închinare vreodată.închinarea la Brahmā a scăzut în popularitate datorită preferinței hinduse pentru alte zeități. Mai multe mituri și legende (inclusiv povestea lui Sarasvati prezentată mai sus) au încercat să elucideze eclipsa lui Brahmā ca un zeu venerat., De exemplu, Purane explica faptul că Shiva, în plus față de eliminarea Brahmā este al cincilea cap, de asemenea, a decretat exista nici un cult propriu în India pentru „profan” Brahmā. O altă poveste afirmă că zeii hinduși Vishnu și Brahmā s-au apropiat odată de Shiva și au cerut să-și găsească începutul și sfârșitul. Vishnu a primit sarcina de a-și găsi sfârșitul, iar Brahmā începutul. Fiecare și-a luat călătoria și nici nu și-a putut găsi destinația stabilită. Vishnu, mulțumit de puterea lui Shiva, sa apropiat de ultimul zeu și sa închinat înaintea lui, onorându-l ca o adevărată manifestare a lui Brahman., Brahmā, însă, nu s-a supus atât de ușor lui Shiva. În timp ce mergea în sus pentru a găsi începutul lui Shiva, a întâlnit o floare kaitha, o plantă foarte dragă lui Shiva. Ego-ul său la forțat să ceară florii să dea mărturie falsă că a găsit într-adevăr începutul lui Shiva. Când Brahmā și-a spus povestea, Shiva, atotștiutorul, a fost înfuriat de ego-ul celui dintâi. Shiva l-a blestemat astfel că nicio ființă din cele trei lumi nu s-ar închina lui Brahmā.aceste legende reflectă modelele de închinare în declin date Brahmā de-a lungul istoriei., Dacă legendele au reflectat realitatea popularității în scădere a lui Brahmā sau au creat realitatea este deschisă dezbaterii.în timp ce Vishnu și Shiva continuă să fie venerați astăzi, Brahmā este aproape total ignorat. India are doar două temple dedicate în mod specific lui Brahmā, spre deosebire de miile de temple dedicate ambelor zeități din Trimurti. Cel mai faimos templu al lui Brahmā este situat la Pushkar în statul Rajasthan. O dată pe an, în noaptea lunii pline a lunii lunare hinduse din Kartika (octombrie-noiembrie), se organizează un festival în onoarea lui Brahmā., Mii de pelerini vin să se scalde în Lacul sfânt adiacent templului, o acțiune despre care se spune că eradică toate păcatele. Celălalt templu este situat în orașul templu Kumbakonam (Districtul Thanjavur), Tamil Nadu. Aici, pujas regulat sunt ținute pentru Brahmā, și în timpul Navrathris acest templu vine la viață cu festivități colorate. Alte importante altare să Brahmā include un celebru murti situat la Mangalwedha, 52 de kilometri de Sholapur district în Maharashtra, și o mult mai mare murti situat în Agkor Tva în Cambodgia.,ca membru al Trinității hinduse, Brahmā a jucat un rol important în asigurarea unui accent personal și a unei baze mitologice pentru poveștile de creație din Hinduism, care au fost ușor integrate cu poveștile puranice despre alți zei hinduși. Întrucât Hindus filosofi, cum ar fi Shankara conceput de Brahman ca o inefabilă, în întregime transcendent entitate, destul de îndepărtate de populare bhakti mișcări ale Hinduismului, poveștile și iconografia lui Brahmā a rămas accesibil pentru persoana comune, contribuind astfel pentru a explica misterele vieții de origine cosmică., Deși rolul de zi cu zi de Brahmā este puterea creatoare a fost uzurpat de către dinamic Hindus pereche de Shiva și Shakti și creative de fertilitate pe care le reprezintă, Brahmā cu toate acestea continuă să fie prezentă în Hinduism ca o pictogramă în temple și sculpturi mitologice lore.

toate link-urile preluate iunie 22, 2016.,

• Contemplarea lui Brahmā – puterea creatoare Infinită
• Brahmā – Creatorul Printre Trinitatea Hindusă