chaque mois, environ 6 000 personnes demandent à Google qui a trahi Jésus. La vérité est que Jésus a été trahi par deux de ses disciples: Judas et Pierre.

Mais il y a des différences significatives entre la façon dont Pierre et Judas ont trahi Jésus. Ils n’ont pas le trahir ensemble. Et ils ne l’ont pas trahi de la même manière. Leurs motivations étaient différentes, leurs réponses différentes et les résultats différents. Examinons donc les différences entre leurs trahisons et découvrons ce que nous pouvons apprendre de leurs exemples.,

Judas, le traître

au moment où les auteurs de L’Évangile étaient prêts à documenter leurs expériences avec Jésus, assez de temps s’était écoulé pour réfléchir à tout ce qui s’était passé. Pour cette raison, vous pouvez attraper peu d’aperçus de leurs attitudes envers Judas.

Matthieu, Marc et Jean—les trois écrivains évangéliques qui ont passé du temps avec Jésus—ne peuvent presque pas s’en empêcher. Ils insèrent tous des commentaires personnels sur Judas dans leurs histoires. Quand Matthieu présente les disciples, il termine avec Judas, disant: ». . . et Judas Iscariote, qui l’a trahi  » (Matthieu 10:4b).,

Jean raconte l’histoire d’une époque où Jésus a éteint beaucoup de ses disciples en parlant de manger sa chair et de boire son sang. Après le départ de la plupart d’entre eux, il se tourna vers les disciples et leur demanda s’ils allaient aussi partir. Pierre répondit sagement: « Seigneur, vers qui irons-nous? Vous avez les paroles de la vie éternelle. Nous en sommes venus à croire et à savoir que tu es le Saint de Dieu  » (Jean 6:68-69).

Le disciple ajoute la parenthèse pour faire savoir au lecteur ce qu’il ne réalisait pas à l’époque: Judas allait être un problème majeur.,

le comportement problématique de Judas

rétrospectivement, les disciples ont probablement comparé les notes et réalisé que les choses étaient décalées avec Judas dès le début. Mais à l’époque, il n’y avait aucune raison de ne pas donner à Judas le bénéfice du doute. Mais les auteurs de L’Évangile démontrent qu’il y a toujours eu des problèmes avec Judas.

Jean nous raconte cette histoire:

Six jours avant la Pâque, Jésus est venu à Béthanie, où vivait Lazare, que Jésus avait ressuscité d’entre les morts. Ici, un dîner a été donné en L’honneur de Jésus., Marthe a servi, tandis que Lazare était parmi ceux qui étaient allongés à table avec lui. Puis Marie prit environ une pinte de nard pur, un parfum cher; Elle le Versa sur les pieds de Jésus et essuya ses pieds avec ses cheveux. Et la maison était remplie du parfum du parfum.

mais un de ses disciples, Judas Iscariot, qui allait plus tard le trahir, s’opposa: « pourquoi ce parfum n’a-t-il pas été vendu et l’argent donné aux pauvres? Il valait la peine d’un an de salaire., »Il n’a pas dit cela parce qu’il se souciait des pauvres, mais parce qu’il était un voleur; en tant que gardien du sac d’argent, il avait l’habitude de s’aider de ce qui y était mis (Jean 12:1-6, soulignement ajouté).

Il est peu probable que les disciples savaient que Judas volait à l’époque. Ils l’ont probablement tous vu faire des choses qui semblaient bizarres, mais ils ont haussé les épaules. Ce n’est probablement qu’après la crucifixion qu’ils ont commencé à essayer de comprendre comment ils ont manqué L’activité de Judas. Très probablement, c’est alors qu’ils ont commencé à voir les modèles de Judas.,

ici Judas fait un grand spectacle sur le soin des pauvres, mais John nous dit que son intention était vraiment un détournement de fonds.

conclusion d’un accord avec les principaux prêtres

à un moment donné, Judas décide de trahir Jésus, et Matthieu nous dit que C’est lui qui s’approche des principaux prêtres et conclut l’accord:

alors L’un des douze—celui appelé Judas Iscariote—est allé voir les principaux prêtres et a demandé: « Que voulez-vous me donner si je vous le livre? »Alors ils comptèrent pour lui trente pièces d’argent., Dès lors, Judas guettait l’occasion de le remettre (Matthieu 26:14-16).

pourquoi ferait-il une telle chose? Certains ont suggéré que Judas n’était pas satisfait de la façon dont les choses se déroulaient et voulait forcer un conflit entre les autorités du Temple et Jésus—et s’il pouvait financièrement bénéficier de le faire, encore mieux.

cela pourrait expliquer pourquoi Judas était si plein de remords quand, au lieu d’afficher sa puissance et sa puissance, Jésus a été arrêté et condamné à mort. Cela ne semble pas être le résultat attendu par Judas., Cela aide également à expliquer pourquoi Judas est immédiatement allé rendre l’argent qu’il a pris pour avoir trahi le Seigneur et est parti se pendre (Matthieu 27:1-5).

Nous ne saurons peut-être jamais comment Judas a justifié sa trahison, mais nous savons qu’il y avait d’autres facteurs à l’œuvre. La version de Luc de la trahison de Judas se lit ainsi:

maintenant, la fête des pains sans levain, appelée Pâque, approchait, et les principaux prêtres et les enseignants de la loi cherchaient un moyen de se débarrasser de Jésus, car ils avaient peur du peuple., Alors Satan entra dans Judas, appelé Iscariot, l’un des douze. Et Judas alla voir les principaux sacrificateurs et les officiers de la garde du temple et discuta avec eux comment il pourrait trahir Jésus. Ils étaient ravis et ont accepté de lui donner de l’argent. Il consentit, et guettait l’occasion de leur remettre Jésus quand aucune foule n’était présente (Luc 22:1-6, soulignement ajouté).

Luke veut que nous comprenions qu’il y avait des forces surnaturelles en jeu ici. En fait, la dernière fois que nous avons vu Satan dans L’Évangile de Luc, il tentait Jésus dans le désert., Quand Jésus a passé son test, Luc nous dit que, « quand le diable avait fini toute cette tentation, il l’a laissé jusqu’à un moment opportun » (Luc 4:13). Il s’avère que le personnage de Judas a fourni l’opportunité que le diable cherchait.

pour ajouter une insulte déchirante à une blessure, Judas a amené les principaux prêtres et gardes dans le jardin. Il avait organisé un signal avec eux qu’ils devraient l’arrestation de l’homme, qu’il accueillit avec un baiser. Jésus, sachant pourquoi Judas était là, a fait cette remarque: « Judas, trahis-tu le Fils de l’homme par un baiser » (Luc 22:48)?, Judas a utilisé cet acte d’intimité pour piéger le Seigneur.

Judas, le fils de la perdition

Quand tout a été dit et fait, Judas réputation a été perdu. Les autres disciples ne l’ont jamais regardé comme un personnage incompris qui avait besoin de compassion. Vers la fin de L’Évangile de Jean, Jésus prie Dieu de protéger les disciples. Il fait cette observation:

pendant que j’étais avec eux, je les ai protégés et les ai gardés en sécurité par ce nom que vous m’avez donné. Aucun n’a été perdu, sauf celui voué à la destruction afin que L’écriture soit accomplie (Jean 17:12, soulignement ajouté).,

en grec, les mots traduits par « celui voué à la destruction » sont littéralement « le fils de la destruction » ou « fils de l’anarchie. »Ce sont les mêmes mots que Paul utilise pour décrire L’Antéchrist:

ne laissez personne vous tromper de quelque façon que ce soit, car ce jour ne viendra que lorsque la rébellion se produira et que l’homme de l’anarchie sera révélé, l’homme condamné à la destruction (2 Thessaloniciens 2:3).

L’utilisation de la même langue, ici, n’est pas accidentelle., Judas s’est permis d’être utilisé par le diable pour atteindre des objectifs méchants, et Judas ne sera jamais connu comme autre chose qu’un traître.

c’est très différent de L’expérience de Peter.