A: O cristianismo é a maior “religião” do mundo (várias outras grandes religiões são: Islã, hinduísmo, budismo e Judaísmo). Dentro do cristianismo há denominações. Alguns deles são: católicos, luteranos, Batistas, metodistas, presbiterianos, anglicanos e muito mais. Webster’s Dictionary defines a denomination as: “a religious organization uniting in a single legal and administrative body a number of local congregations.”Eu também acho que é útil olhar para a definição de Webster para” denominacionalismo.”This is” #1., devoção a princípios ou interesses denominacionais. #2. a ênfase das diferenças denominacionais ao ponto de ser estritamente exclusivo.”

assim, em resumo, as igrejas denominacionais têm uma autoridade administrativa centralizada que estabelece a doutrina, as políticas, o culto e o ensino das igrejas e congregações sob sua autoridade. Alguns exemplos dessas doutrinas e políticas são:
O que significa tomar a Ceia do Senhor, como deve ser tomada, e com que frequência?quem deve ser batizado, como deve ser batizado, e isso tem um papel na salvação?,o que uma pessoa precisa fazer para ser salva?

então, temos igrejas “não-denominacionais”. Igrejas não-denominacionais em geral não têm uma ” autoridade governativa centralizada “(embora algumas igrejas que se chamam de” não-denominacional ” tipo de fazer). Em vez disso, a maioria das Igrejas não-denominacionais são auto-governadas, na maioria das vezes sendo lideradas por um “conselho de anciãos”.”Estes anciãos estabelecem a doutrina, as políticas, a adoração e o ensino de sua própria igreja individual., No entanto, um componente-CHAVE de quase todas as igrejas não-denominacionais, e a razão porque a maioria não são parte de uma denominação, é que eles não querem estar amarrados às inúmeras doutrinas e “regras” encontrados em diferentes denominações que não são fundamentais (doutrinas essenciais) para o Cristianismo.a maioria das Igrejas não-denominacionais acreditam que os cristãos precisam estar unidos em “doutrinas essenciais”, mas em questões secundárias deve haver “liberdade”.,”Por exemplo, sobre a questão da Ceia do Senhor, se uma pessoa é crente em Jesus Cristo, ela é autorizada a tomá-la na maioria das Igrejas não-denominacionais, ao contrário de dizer catolicismo onde se deve ser católico para tomar a Ceia do Senhor em sua igreja.

também deve ser notado que o conceito de “denominações” não é realmente Bíblico. A igreja primitiva geralmente se reunia em casas, e cada uma era auto-governada. Eles não reportaram a nenhuma “autoridade governativa centralizada”, mas sim, ao próprio Deus., Estas igrejas eram lideradas por” anciãos ” (Gr: presbuteros) (atos 14:23)(Atos 20:17,28)(1 Pedro 5:1-2)(Tito 1:5)(1 Tim 5:17). Vários teólogos cristãos proeminentes (Lutero, Wesley, Spurgeon) também argumentaram contra denominações (você pode encontrar citações deles online).atualmente, as igrejas não-denominacionais estão crescendo muito rapidamente, enquanto as tradicionais igrejas” denominacionais ” estão morrendo lentamente. Isto é bom e mau. As igrejas não denominacionais estão liderando o caminho em algumas áreas cruciais., Eles estão acolhendo em sua igreja pessoas de todas as denominações, pessoas que foram feridas por igrejas no passado, e pessoas que nunca foram à igreja antes. Eles estão levando as pessoas a Cristo. Eles estão chegando aos jovens e jovens adultos com música contemporânea, serviços mais casuais e não estruturados (ou seja, sem leitura ritualística de “credos” e “declarações de fé”) e programas projetados para ajudá-los especificamente a crescer em sua fé.,infelizmente, porém, com uma falta de supervisão adequada, algumas igrejas não-denominacionais por aí ensinando coisas claramente contrárias à Bíblia (veja: o que é uma igreja “amiga dos buscadores”? por exemplo). Estas igrejas devem ser evitadas.é importante entender que Deus não é católico, Luterano, Batista, Metodista, etc. as denominações não significam nada para ele. Qualquer pessoa que tenha dado a sua vida a Jesus Cristo é uma parte da sua “igreja” (A Igreja universal) (Atos 2:47)(Atos 20:28)(EF 1:22-23)., Como diz a antiga citação, O Que Deus quer é: “no essencial, unidade, na liberdade não essencial, em todas as coisas caridade.”

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