Les réactions à Engel et Abington ont été largement négatives, avec plus de 150 amendements constitutionnels soumis pour inverser la Politique. Aucun passé Congrès. Les catholiques étaient le groupe le plus hostile aux décisions de Justice. Au début, les évangéliques étaient divisés, mais ils ont ensuite adopté une position anti-Cour, se voyant de plus en plus comme une minorité assiégée dans une nation qui se sécularise rapidement.
de nombreux districts scolaires et états ont tenté de rétablir la prière parrainée par l’école sous différentes formes depuis 1962., Depuis les années 1990, la controverse devant les tribunaux a tendance à tourner autour de la prière lors d’activités parascolaires parrainées par l’école. Des exemples peuvent être vus dans les cas de Lee v. Weisman (1992) et Santa Fe Independent School Dist. v. Doe (2000), où les prières publiques lors des cérémonies de remise des diplômes et celles menées via un système de sonorisation avant les jeux du secondaire (dans les installations de l’école publique devant un public rassemblé) ont été, respectivement, jugées inconstitutionnelles.,
malgré leurs tentatives de présenter une position claire sur l’activité religieuse parrainée par l’école, Engel, Abington, et les cas pour lesquels ceux-ci servent de précédent sont cités par certains partisans de la prière à l’école comme preuve d’une contradiction entre les Clauses D’établissement et de libre exercice. Alors que la Clause D’établissement interdit le parrainage de la religion par l’état, la Clause de libre exercice interdit l’ingérence de l’état dans l’exercice de la religion individuelle., Lorsqu’une entité étatique s’efforce d’accommoder le droit à l’expression religieuse individuelle en vertu de cette dernière clause, les opposants à cette « expression » peuvent citer un tel accommodement comme la « promotion » par l’état d’une activité religieuse plutôt que d’une autre. En ce qui concerne la Clause de libre exercice, les tribunaux ont toujours déclaré que l’expression d’opinions religieuses par la prière par les élèves ne peut être interdite à moins qu’il ne soit démontré que cette activité provoque des perturbations dans l’école, mais qu’il reste hors du champ d’application de l’état d’exiger une telle pratique., Ainsi, tout le monde est autorisé à prier dans les écoles aux États-Unis, tant que cela n’est pas officiellement parrainé par l’école et que cela n’empêche pas les autres de faire leur travail.
La Cour suprême des États-Unis: une analyse politique et juridique a discuté des résultats d’une enquête de 1991, déclarant que: « les décisions de prière de la Cour dans les écoles étaient, et sont toujours, profondément impopulaires auprès du public, de nombreux politiciens et de la plupart des organisations religieuses. 95% de la population croit en Dieu et environ 60% appartiennent à une organisation religieuse., Dans un sondage d’opinion de 1991, 78% des Américains soutiennent la réintroduction de la prière à l’école. »À la suite du soutien public à la prière scolaire aux États-Unis, le Oxford Companion de la Cour suprême des États-Unis rapporte que » le soutien du public à la prière scolaire a été traduit par diverses législatures d’état en lois aidant les écoles et les pratiques religieuses., »L’analyse de plusieurs sondages depuis les années 1970 par le sociologue Philip Schwadel a montré que le soutien à la prière à l’école a légèrement diminué, mais reste populaire auprès de la majorité des Américains, avec un récent sondage 2011 montrant un soutien de 65%. Les résultats montrent que ceux qui fréquentent régulièrement l’Église sont 33% plus susceptibles d’appuyer la prière dans les écoles que ceux qui fréquentent rarement l’Église (82% et 49%, respectivement). En outre, l’idéologie politique joue également un rôle dans la détermination des attitudes à l’égard de la prière dans les écoles., Ceux qui s’identifient comme Républicains sont plus enclins à soutenir la prière quotidienne que les démocrates et les indépendants, car 80% des Républicains, 64% des Indépendants et 45% des démocrates sont en faveur. Des études montrent que ces chiffres ont été en baisse constante depuis 2001, mais la majorité des Américains continuent à soutenir avoir la religion dans le système éducatif.
en 2015, L’entraîneur de football du lycée Joseph Kennedy a été renvoyé pour s’être agenouillé à la ligne de 50 yards après des matchs de football pour prier., Les groupes conservateurs religieux soutiennent que c’est une violation du 1er amendement droit à la liberté d’expression, il a un citoyen privé. L’affaire a été portée devant la Cour D’appel des États-Unis pour le 9e Circuit en 2017. Ils ont statué en faveur du district scolaire de L’État de Washington, affirmant que Kennedy agissait en tant que fonctionnaire et non en tant que citoyen privé lorsqu’il priait devant les étudiants et les parents. Puis, en janvier 2019, la Cour Suprême a refusé de se saisir de l’affaire.,
opinion publiqueModifier
Les Questions concernant la présence ou l’absence de la prière dans le système scolaire public des États-Unis suscitent la controverse depuis des décennies en raison de la nécessité d’autoriser la liberté religieuse et de garantir les droits du Premier Amendement de la Constitution des États-Unis. Bien que le sujet ait de nombreux opposants ainsi que ceux qui sont indifférents à la question, un sondage Gallup 2014 indique que la majorité des Américains, 61%, sont en faveur d’autoriser la prière quotidienne en classe et 37% s’opposent au culte quotidien.,
Les Protestants évangéliques sont plus susceptibles d’approuver la prière à l’école que les autres groupes religieux. Dans une étude nationale représentative des adolescents 1,800 aux États-Unis, 68 pour cent des adolescents protestants évangéliques interrogés pensaient qu’il était approprié pour un enseignant de diriger une classe de prière alors que seulement 25 pour cent des adolescents non affiliés étaient d’accord.
« Moment Of silence »Edit
malgré le débat en cours, il y a des cas où la liberté religieuse et la stabilité laïque ont été temporairement équilibrées., Aux États-Unis, certaines administrations ont instauré un « moment de silence » ou « moment de réflexion » dans lequel un étudiant peut, s’il le souhaite, offrir une prière silencieuse. La décision de la Cour suprême des États-Unis dans Wallace C. Jaffree (1984) a statué qu’une minute de silence dans les écoles aux fins de prière individuelle ou de méditation constituait une application valable de la Clause de libre exercice, tandis qu’une minute de silence dans le but clairement prévu d’une activité de dévotion approuvée par l’état constituait une violation de la Clause D’établissement., Dans ce même cas, la question de la prière scolaire a été encore compliquée par une distinction faite entre une assemblée publique à laquelle assistaient des participants de leur plein gré et une manifestation publique où la présence est légalement requise. Un congrès volontairement assisté peut ouvrir des sessions avec une prière, mais les écoles pleines d » élèves publics ne peuvent pas. Ici, la Cour suprême des États-Unis a interprété la question comme tournant autour du degré de capacité d’un gouvernement à endoctriner ses citoyens., S’il apparaît que les participants à un événement parrainé par l’état sont plus susceptibles d’influencer l’État lui-même, les tribunaux peuvent traiter la prière comme une « prière législative ». Si, en revanche, l’État est plus susceptible d’influencer les participants à ses événements, les tribunaux peuvent traiter la prière comme une prière « parrainée par l’état » et la déclarer ainsi inconstitutionnelle.
YogaEdit
ces dernières années, l’exercice de yoga a été introduit dans certaines écoles publiques aux États-Unis, malgré les racines historiques du yoga moderne en tant que pratique religieuse hindoue., Les défenseurs des programmes disent qu’ils aident les enfants à se détendre et à se concentrer, mais les critiques rétorquent que les programmes violent la séparation de l’Église et de l’état.
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