avez – vous déjà prié pour la ruine complète de quelqu’un? Que Dieu les détruirait et les effacerait de la surface de la terre.
cela ne semble pas très chrétien n’est-ce pas?
néanmoins, ces sortes de prières sont consignées dans la Bible et surtout dans le Livre des Psaumes.
Les prières qui appellent à la mort et à la destruction des autres sont appelées prières imprécatrices. Vous n’avez peut-être pas beaucoup réfléchi à ce genre de prière auparavant, et j’espère que vous n’en aurez jamais besoin.,
avant le début de la guerre en Ukraine, Je n’avais pas non plus beaucoup réfléchi à la place des prières imprécatrices dans ma propre vie et dans ma théologie. La guerre, cependant, a une façon de façonner votre pensée et de remettre en question certaines idées.
lecture Recommandée
en Guerre ou pas, si vous avez lu votre Bible sérieusement, vous ne pouvez pas ignorer le plaidoyer passionné pour la destruction violente des ennemis. Découvrez quelques-uns d’entre eux par vous-même dans les Psaumes suivants: 5, 10, 17, 35, 58, 59, 69, 70, 79, 83, 109, 129, 137, 139, 140.,
ils sont inspirés
Nous ne pouvons pas simplement écrire ces psaumes dans notre Bible, Jésus lui-même les considérait inspirés et il ne s’en excusait jamais, ne les corrigeait pas ou n’indiquait pas qu’ils n’enseignaient pas la vérité.
Jésus a cité au moins deux Psaumes imprécateurs; Psa 35 et 69 (Joh 2:17 et 15:25). L’apôtre Paul et Pierre ont également cité le Psaume 69 (Actes 1:20 et Rom 11:9).
un exemple
pour un bon exemple de ce à quoi ressemble une prière imprécatrice, regardons le Psaume 69.,
Psa 69:22-28
(22) que leur propre table devant eux devienne un piège; et quand ils sont en paix, qu’elle devienne un piège.
(23) que leurs yeux s’obscurcissent, de sorte qu’ils ne peuvent pas voir, et faire trembler leurs reins continuellement.
(24) répandez votre indignation sur eux, et laissez votre colère brûlante les atteindre.
(25) que leur camp soit une désolation; que personne n’habite dans leurs tentes.
(26) car ils persécutent celui que vous avez frappé, et ils racontent la douleur de ceux qui vous ont blessé.,
(27) ajoutez-leur punition sur punition; qu’ils n’aient pas d’acquittement de votre part.
(28) qu’ils soient effacés du livre des vivants; qu’ils ne soient pas inscrits parmi les justes.
Il existe de nombreux textes dans la Bible qui parlent du jugement de Dieu, mais une prière imprécatrice fait plus que simplement parler du jugement de Dieu, elle appelle Dieu à porter un jugement sur quelqu’un.,
Mais Jésus a dit Aimez vos ennemis
L’un des plus grands problèmes des chrétiens avec les prières imprécatoires est que les paroles de Jésus semblent contredire l’idée de prier pour la destruction de votre ennemi.
Vous avez entendu dire: « vous aimerez votre prochain et haïrez votre ennemi. Mais je vous dis: Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent, afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux. Car il fait lever son soleil sur le mal et sur le bien, et il fait pleuvoir sur le juste et sur l’injuste.,
Mat 5:43-45
certains prétendent que les prières imprécatrices représentent le désir pécheur de vengeance de David et que nous ne devrions donc pas le copier. D’autres prétendent que Jésus a révoqué ce type de prière quand il nous a dit d’aimer nos ennemis dans Matthieu chapitre 5.
Je ne crois pas que l’une ou l’autre de ces solutions fonctionne bien. Ni Jésus ni aucun des autres écrivains du Nouveau Testament ne corrigent spécifiquement les prières imprécatoires de l’Ancien Testament. En fait, il y a des textes du Nouveau Testament qui semblent aussi être de nature imprécatrice.,
par exemple, dans le livre de L’Apocalypse, les martyrs crient à Dieu et disent:
« ils ont crié d’une voix forte: « Ô Seigneur Souverain, Saint et vrai, combien de temps avant que tu juges et vengeras notre sang sur ceux qui habitent sur la terre?”
(Rev 6:10)
différents contextes
lecture recommandée
Il est important de comprendre la différence de contexte entre le prières des psaumes et sermon de Jésus sur la montagne., Il est clair dans le contexte, Jésus parle de relations personnelles ce qu’il nous demande d’aimer nos ennemis et de prier pour ceux qui nous persécutent ou d’aller plus loin.
Jésus ne parle pas d’un génocide de masse ou d’une invasion militaire complète d’un autre pays, il parle d’infractions personnelles et c’est exactement pourquoi il utilise l’exemple de tourner l’autre joue (Mat 5:39) il n’y a rien de dangereux intrinsèquement à recevoir une gifle sur la joue, mais c’est humiliant personnellement.,
d’autre part, si nous regardons attentivement les Psaumes imprécateurs, nous trouvons une situation bien différente. Ils ont été écrits par un roi, le chef d’une nation, un général d’une armée. Bien que, parfois, ses prières puissent sembler très personnelles, elles sont personnelles dans le sens où il représente le peuple de Dieu, donc une attaque contre lui était une attaque contre le peuple de Dieu.
Les prières imprécatrices concentrent également leur attention sur la façon dont les hommes mauvais ont offensé un Dieu saint. Ainsi, ils appellent au jugement non seulement parce que ces hommes ont tué les innocents, mais parce qu’ils ont offensé le Saint., De cette façon, les prières imprécatoires sont également prophétiques car elles attendent avec impatience le juste châtiment de Dieu sur les hommes méchants qui ne se repentiront pas de leurs mauvaises actions.
où cela nous laisse-t-il?
Nous savons que nous sommes censés aimer nos ennemis personnels et prier pour eux comme Jésus nous le commande, mais que se passe-t-il si nous nous trouvons dans un contexte différent, qui ressemble plus au contexte de David?
pouvons-nous ou ne pouvons-nous pas prier comme David l’a fait contre nos ennemis?,
Voici quelques principes que je vois dans les prières imprécatoires qui peuvent vous aider à décider si vous devez prier pour la destruction de vos ennemis ou non.
il ne devrait pas s’agir de vengeance personnelle.
dans chaque cas de prière imprécatrice dans la Bible, il est clair que ce n’est pas simplement une vengeance personnelle et une fierté en jeu. Alors que l’infraction revêt un caractère personnel, c’est tout simplement parce que l’auteur est le représentant de toute une nation.
Vous, Seigneur Dieu des armées, êtes Dieu D’Israël., Réveillez – vous pour punir toutes les nations; n’épargnez aucun de ceux qui complotent perfidement le mal. Selah.
(Psa 59: 5)
Les prières Imprécatrices ne sont jamais contre le voisin dans la rue qui ne vous aime pas et vous a appelé quelques mauvais noms. Au lieu d’une vengeance personnelle, les prières imprécatrices visent juste la rétribution contre un ennemi maléfique qui est venu contre une autre nation et contre Dieu.
il s’agit d’arrêter le mal.,
Un thème commun que vous pouvez voir dans les prières imprécatoires est celui d’arrêter le mal court afin qu’il ne puisse pas continuer à détruire la vie des innocents. Ces prières sont dirigées contre les hommes méchants qui ont le pouvoir de prendre des milliers, voire des millions de vies.
Voici un exemple du Psaume 109
que l’iniquité de ses pères soit rappelée devant le Seigneur, et que le péché de sa mère ne soit pas effacé! Qu’ils soient continuellement devant le Seigneur, afin qu’il Coupe de la terre leur mémoire!, Car il ne se souvenait pas de faire preuve de bonté, mais il poursuivait les pauvres et les nécessiteux et les cœurs brisés, pour les mettre à mort.
(Psa 109:14-16)
avouons-le, la guerre est l’œuvre pratique de Satan et il jouit de la mort et de la souffrance qu’elle apporte. Malheureusement, personne ne souffre plus dans la guerre que les innocents. Souvent, le moyen le plus rapide et le plus efficace de mettre fin au meurtre d’innocents est d’éliminer l’homme/les hommes maléfiques qui sont en charge.
voilà ce qu’est une prière imprécatrice!
C’est à propos d’honorer Dieu.,
surtout les prières imprécatrices montrent un désir de voir Dieu honoré et glorifié. Dieu est appelé à rendre justice aux hommes qui ne l’honorent pas ou ne l’adorent pas. Les psalmistes appellent Dieu à restaurer sa renommée, à défendre son nom, leur désir le plus profond n’est pas de vengeance mais de gloire et d’honneur de Dieu.
Aidez-nous, Ô Dieu de notre salut, pour la gloire de ton nom; nous délivrer, et expier nos péchés par son nom!,
(Psa 79:9)
rappels pour nous
je crois que les prières imprécatoires étaient la bonne chose à ce moment-là dans cette situation pour ceux qui les priaient, donc ce sont des prières justes et inspirées. D’autre part, je ne peux pas vous dire si vous devriez jamais prier une prière imprécatrice. Je soupçonne que peu d’entre nous auront les circonstances exactes que David avait quand il a prié ces prières. Néanmoins, les prières imprécatoires servent à nous rappeler deux choses.
1. Le péché est pire que nous le pensions.,
tout d’abord, ils nous rappellent l’horreur et la terreur du péché. Le rappel nous que le péché apporte toujours la destruction et la mort, que le péché toujours contre Dieu, et que ce sont souvent les innocents qui souffrent à cause du péché. Ils nous rappellent que le péché cause toute la guerre.
nous sous-estimons le péché, nous sous-estimons les conséquences du mal, nous sous-estimons son pouvoir de détruire, et nous sous-estimons combien est offense notre Dieu saint!
2. Nous ne sommes pas assez préoccupés par L’honneur de Dieu.
deuxièmement, il nous rappelle notre responsabilité d’honorer Dieu en toutes circonstances., Dans les cultures occidentales individualistes, il est facile de se concentrer uniquement sur votre responsabilité personnelle d’honorer Dieu, mais nous vivons tous dans des nations, des villes, des sociétés, des familles qui sont également appelées à honorer Dieu. Notre désir d’apporter la gloire à Dieu devrait être si profond dans nos cœurs que lorsque nous voyons que Quelqu’un n’honore pas Dieu cela nous dérange!
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