SQUARE DEAL, fraza ukuta przez Theodore ' a Roosevelta podczas jego pierwszej kadencji jako prezydenta, aby podkreślić jego stanowisko w sprawie „problemu pracy.”Jego pierwsza publiczna wypowiedź wydaje się być w peroracji dnia pracy przemówienie wygłoszone na New York State Fair w Syracuse 7 września 1903 roku. W tym przemówieniu Roosevelt mówił stanowczo o wspólnocie interesów wiążącej kapitał z pracą i o niebezpieczeństwie dla tej wspólnoty pozwalającym obu stronom dążyć do zbyt samolubnych celów., W celu zapewnienia dalszego dobrobytu Narodowego, zarówno właściciele nieruchomości, jak i klasy robotnicze muszą dzielić się wytwarzanym bogactwem. Aby utrzymać tę równowagę, praca i kapitał muszą pozostać na równych zasadach i podlegać tym samym prawom. W kontekście czasów jego nacisk na wzajemność był oczywistym atakiem na prerogatywy trustów. Roosevelt twierdził ponadto, że „człowieka” nie należy osądzać na podstawie jego pozycji społecznej, ale raczej na podstawie jego „zasług”, w tym jego zdolności do pracy, uczciwości, zdrowego rozsądku i poświęcenia dla wspólnego dobra., Cnoty te były indywidualnymi oznakami dobrego obywatelstwa, a ich zachowanie było konieczne dla przyszłości Rzeczypospolitej i postępu cywilizacyjnego.

opinie Roosevelta były jego niedawnymi doświadczeniami podczas strajku węgla antracytowego w 1902 roku i afery Millera w lipcu 1903 roku, kiedy to wymuszał otwarcie sklepu na wszystkie stanowiska rządowe., Roosevelt podkreślał, że jego obowiązkiem jako prezydenta jest zapewnienie „uczciwej gry wśród wszystkich mężczyzn, kapitalistów lub pracowników płacowych, niezależnie od tego, czy prowadzą oni prywatne interesy jako osoby fizyczne, czy jako członkowie organizacji” (Gould, President of Theodore Roosevelt, s. 115). Opowiadał się za aktywną rolą rządu centralnego dla osiągnięcia tego celu i ochrony dobra wspólnego. W ciągu następnych kilku lat, w korespondencji i wystąpieniach, rozszerzył zakres porozumienia kwadratowego o inne elementy swojej filozofii reform., Idee te zostały zebrane w tomie zatytułowanym A Square Deal, opublikowanym w 1906 roku podczas jego drugiej kadencji.

The Square Deal służył jako apel do postępowych Republikanów, nawet po odejściu Roosevelta z urzędu w 1909 roku. W 1912 roku Roosevelt bez powodzenia ubiegał się o prezydenturę jako nowy nacjonalizm (sformułowanie sformułowane przez Herberta Croly ' ego). Z perspektywy czasu, The Square Deal był znaczący dla amerykańskiej polityki z dwóch powodów. Była to pierwsza próba nowoczesnego prezydenta propagowania jednolitej wizji reform wewnętrznych., Był to jednak mniej programowy plan działania rządu niż filozofia polityczna łącząca jego wiarę w fair play, cnotę ciężkiej pracy, ideologię wolnej pracy i rolę rządu centralnego w promowaniu tych celów. Podczas gdy innowacyjny w twierdzeniu, że podporządkowane grupy w społeczeństwie mają prawo do sprawiedliwego traktowania, był zasadniczo konserwatywny w swoim rozwiązaniu, podkreślając „Hamiltonian means” do osiągnięcia ” Jeffersonian ends.”Po drugie, był to pierwszy z trzech „układów” ogłoszonych przez reformowanych prezydentów w XX wieku, pozostałe dwa to Franklin D., Roosevelt 's New Deal i Harry S. Truman' s Fair Deal.

Bibliografia

Blum, John Morton. Republikański Roosevelt. Cambridge, Mass.

Gable, John A.. The Bull Moose Years: Theodore Roosevelt and the Progressive Party. Port Washington, N. Y.: Kennikat Press, 1978.

Gould, Lewis L. The President of Theodore Roosevelt.

C. WyattEvans

Zobacz też,

musi być zawsze obecna w naszych umysłach podstawowa prawda, że w Republice takiej jak nasza jedynym zabezpieczeniem jest nie stać ani za, ani przeciwko żadnemu człowiekowi, ponieważ jest bogaty lub biedny, ponieważ zajmuje się tym czy innym zajęciem, ponieważ pracuje mózgiem lub rękami. Musimy traktować każdego człowieka według jego wartości i zasług jako człowieka. Musimy zobaczyć, że każdy otrzymuje kwadratowy układ, ponieważ nie ma prawa do więcej i nie powinien otrzymywać mniej., W końcu musimy zawsze pamiętać, że Republika taka jak nasza może istnieć tylko dzięki uporządkowanej wolności, która przychodzi poprzez równą dominację prawa nad wszystkimi ludźmi; i poprzez jego administrację w sposób tak zdecydowany i nieustraszony, że nauczy wszystkich, że nikt nie jest ponad nią i nikt nie jest poniżej niej.