Seth, zwany także Setekh, Setesh lub Set-starożytny Bóg egipski, patron jedenastego nomu lub prowincji Górnego Egiptu.

Kult Seta pierwotnie koncentrował się w Nubt (gr. Ombos), w pobliżu dzisiejszego Ṭkh, na zachodnim brzegu Nilu. Nubt, z rozległym cmentarzem w pobliskim Naqādah, był głównym ośrodkiem predynastycznym w Górnym Egipcie. Miasto straciło swoją wybitną pozycję wraz ze zjednoczeniem Egiptu około 3050 roku p. n. e., które zostało przeprowadzone pod rządami królów, których stolicą był Abydos, a którego Królewskim Bogiem był Horus.,

Seth był przedstawiany jako postać złożona, z psim ciałem, skośnymi oczami, kwadratowymi uszami, szpiczastym (w późniejszych przedstawieniach rozwidlonym) ogonem i długim, zakrzywionym pyskiem; różne zwierzęta (w tym aardwark, antylopa, osioł, Wielbłąd, fennec, charty, Szakal, jerboa, mysz o długim pysku, okapi, oryks i Świnia) zostały zasugerowane jako podstawa jego postaci. Ponieważ nawet starożytni Egipcjanie przedstawili jego postać niekonsekwentnie, jest to prawdopodobnie mityczny kompozyt.,

pierwotnie Seth był bogiem nieba, panem pustyni, mistrzem burz, nieporządku i wojny—ogólnie rzecz biorąc, oszustem. Seth uosabiał niezbędny i twórczy element przemocy i nieporządku w uporządkowanym świecie. Zmienne koleje jego kultu odzwierciedlają ambiwalentną postawę Egipcjan wobec niego, a także zmieniające się losy polityczne Egiptu. Podczas II dynastii (ok. 2775–ok. 2650 p. n. e.), Król Peribsen po raz pierwszy utożsamił się z Sethem, nadając sobie tytuł Seta zamiast tradycyjnego imienia Horusa., Jego następca, Khasekhemwy, dał zarówno Horusowi, jak i Setowi równe znaczenie w jego tytularzu, odzwierciedlając mityczną rezolucję dwóch bogów. W okresie panowania najeźdźców Hyksos (ok. 1630-1521 p. n. e.) Seth był czczony w ich stolicy, Avaris, w północno-wschodniej delcie Nilu i był utożsamiany z Kananejskim Bogiem burzy Baalem. W czasie Nowego Królestwa (1539–ok. 1075 p. n. e.) Seth był uważany za boga walki, który mógł siać niezgodę wśród wrogów Egiptu. Faraonowie Ramesside (1292-ok., 1075 p. n. e.), pochodzący z północno-wschodniej delty, zaliczał go do wielkich bogów Egiptu, używał jego imienia w swoich imionach osobistych (Seti I i Seti II, Setnakht) i promował wizerunek Seta jako obrońcy Re w dziurze jego kory, zabijając wroga Re, Apopis. Seth dołączył także do Amona, Re i Ptaha jako czwarty z głównych bogów kosmosu.

Pobierz abonament Britannica Premium i uzyskaj dostęp do ekskluzywnych treści. Zapisz się teraz

w mitach Seth był bratem Ozyrysa., Tam też jego postać była kłopotliwa, ponieważ był przedstawiany jako pękający z łona matki, Nut, będąc niewiernym mężem swojej małżonki i siostry, Nephthys, i mordując Ozyrysa, którego oszukał, aby wejść do skrzyni, którą następnie zamknął i wrzucił do rzeki, aby zostać wywiezionym do morza. Po zabójstwie Ozyrysa Horus został cudownie poczęty przez Izydę, żonę i siostrę Ozyrysa. Horus zmagał się z Sethem, który chciał pozbyć się go z tronu ojca., Walka ta stanowi temat Ramesside ' owego tekstu The Conting of Horus and Seth, który graniczy z satyrą, oraz późniejszej, znacznie bardziej ponurej wersji nagranej przez Plutarcha, w której Seth jest ucieleśnieniem greckiego demona Tyfona.

Po zamknięciu Nowego Królestwa, gdy Egipt stracił swoje imperium, a później niepodległość, a kult Ozyrysa wzrastał, Seth był stopniowo usuwany z egipskiego Panteonu. W I tysiącleciu p. n. e. jego imię i wizerunek zostały wymazane z wielu zabytków. Został zidentyfikowany jako Bóg wschodnich najeźdźców Egiptu, w tym Persów., Nie mogąc pogodzić Seta z Horusem, Egipcjanie zrównali tego pierwszego ze złem i demonem Apopisem, lub z greckim Tyfonem. Misterne rytuały powtarzającej się klęski Seta jako wroga w dużej mierze zastąpiły wcześniejsze rytualne zniszczenia Apopisu.