Miguel Gregorio Antonio Ignacio Hidalgo y Costilla Gallaga Mondarte Villaseñor (Cura Hidalgo (ur. 8 maja 1753, zm. 30 lipca 1811) – meksykański duchowny i przywódca rebeliantów. Uważany jest za założyciela meksykańskiego ruchu niepodległościowego, który walczył o niepodległość przeciwko Hiszpanii na początku XIX wieku. Jego imieniem nazwano Stan Hidalgo w Meksyku., Hidalgo z pasją dążył do wolności swojego ludu, ale także do sprawiedliwości społecznej, mając nadzieję, że społeczeństwo Post-niepodległościowe będzie znacznie bardziej egalitarne niż rzeczywistość kolonialna. Podjął praktyczne kroki w celu poprawy warunków ekonomicznych ubogich, przekształcając swój własny dom w szkołę nocną dla miejscowych rzemieślników. Założył fabrykę garncarską, prowadził proces utwardzania skóry, uprawiał morwy dla pożywienia jedwabników, uprawiał winnice i gaje oliwne, założył warsztaty stolarskie, uprzęży, Kowalstwo i tkactwo wełny., Sama działalność ta wzbudziła wrogość władz hiszpańskich. Działał również na rzecz poprawy warunków rdzennej ludności Meksyku, której prawa prawie w ogóle nie zmieniłyby się po uzyskaniu niepodległości.
Niestety rewolucja nie spowodowała radykalnych zmian w meksykańskiej gospodarce, która nadal była zdominowana przez dziesięć procent ludności, a władza znajdowała się w rękach elity, a nie większości ludności., Chociaż postrzegał siebie bardziej jako generała niż jako kapłana i złamał śluby celibatu, nie angażował się w przemoc ze względu na przemoc, ale wyłącznie w celu zrzucenia tyranii. Indianie i ci o mieszanym pochodzeniu byli jednymi z jego najsilniejszych zwolenników i tak długo, jak prowadził bunt, reprezentował powstanie podklasy przeciwko uprzywilejowanym i potężnym. Niestety został złapany i zastrzelony jako buntownik.
Tło
Hidalgo urodził się na Corralejo hacienda koło Pénjamo, Guanajuato, 8 maja 1753 roku., Urodził się w rodzinie Średniej klasy criollo (historycznie wszyscy Meksykanie pochodzenia hiszpańskiego). Dorastając w hacjendzie, gdzie jego ojciec Cristóbal Hidalgo y Costilla był zatrudniony jako inspektor, Hidalgo rozwinął wczesną sympatię dla niewykwalifikowanych indyjskich robotników. Jego matka, Ana María Gallaga y Villaseñor, poślubiła Cristóbala 5 sierpnia 1750; Miguel był ich drugim z pięciu synów. Miguel był podobno zapalonym czytelnikiem zakazanej literatury francuskiej i zapalonym nonkonformistą., Chociaż kształcił się jako Ksiądz, nadal interesował się kwestiami politycznymi i społecznymi, które zabrał ze sobą do swojej pierwszej parafii w mieście Dolores, obecnie zwanej Dolores Hidalgo, we współczesnym meksykańskim stanie Guanajuato. Nauczył się kilku rdzennych języków, pisał teksty w języku Azteków i organizował lokalne społeczności w Michoacanie. Wysłany do Colegio San Nicolás w Valladolid, Hidalgo otrzymał licencjat z teologii w 1773 roku i został wyświęcony w 1778 roku.,
nie można dokładnie powiedzieć, kiedy Hidalgo zwrócił swoje myśli w kierunku buntu przeciwko władzy kolonialnej, ale uważa się, że przełom nastąpił jakiś czas po tym, jak Józef Bonaparte zastąpił Ferdynanda VII na tronie Hiszpanii. Był to jeden z decydujących momentów w historii Meksyku, zerwania politycznego związku, który zjednoczył kraj z Hiszpanią na trzysta lat. Zaczęły powstawać kluby literackie, wyrażające całą gamę radykalnych poglądów, połączonych powszechnym niezadowoleniem z nowych realiów politycznych w Cesarstwie hiszpańskim., Hidalgo, kapłan o niekonwencjonalnych poglądach, uczestniczył w jednej z takich grup prowincjonalnych w Guanajunto. To właśnie tam wykształcony criollos zaczął spiskować na wielką skalę powstanie mestyz i rdzennych chłopów. Rdzenni chłopi znajdowali się na dnie drabiny społecznej, która ich wykorzystywała i maltretowała.
powstanie 1810
Hidalgo i Allende pierwotnie planowali powstanie na 8 grudnia 1810. Wśród spiskowców pojawiły się jednak przecieki, a plany buntu zostały wyłudzone przez sędziego z Querétaro., Na szczęście dla spiskowców jego żona, Josefa Ortiz, była zdecydowanym zwolennikiem buntu. Chociaż sędzia zamknął ją w pokoju, dała sygnał sąsiadowi, Ignacio Pérezowi, żeby przyszedł. Przez dziurkę od klucza powiedziała Pérezowi, koledze konspiratorowi, że jej mąż planował aresztować Allende. Ale Allende już wyszedł, aby naradzić się z Hidalgo i zdecydować, co zrobić, aby sprostać nagłej sytuacji.
wynikiem było słynne grito Hidalgo („krzyk”) z jego ambony o 23: 00 15 września., Chociaż grito jest dziś okrzyknięte deklaracją niepodległości od Hiszpanii, w rzeczywistości była to deklaracja buntu przeciwko Józefowi Bonaparte i Hiszpanom mieszkającym w Meksyku, a także deklaracja wierności bardzo niezasłużonemu Ferdynandowi VII.
zbierając siły Piotra Pustelnika, które były tak samo tłumem, jak armia, Hidalgo i Allende na początku zmiecili wszystko przed nimi., Gromadząc zwolenników jak śnieżna kula, ta mafijna armia liczyła kilkaset osób, gdy zdobyła San Miguel (dziś San Miguel de Allende), 6000, gdy wkroczyła do Celaya, 20 000, gdy wjechała do Guanajuato, 50 000, gdy przekroczyła Valladolid i 82 000, gdy pochłonęła Tolucę i zagroziła miastu Meksyk.
chociaż Hidalgo i Allende zostali ekskomunikowani 24 września przez biskupa Michoacán, nie przeszkadzało to człowiekowi, który wydawał się codziennie myśleć o sobie bardziej jako o generale niż o księdzu., 19 października, gdy jego duże, ale szmaciane siły przygotowywały się do marszu na Mexico City, Hidalgo został nazwany generalissimo wszystkich rebeliantów i wyposażony w jaskrawo niebieski, szkarłatny, czarny i złoty mundur, który sprawiał, że przypominał Roxy usher.
Chłopska armia Hidalgo, w tradycji XIV-wiecznej Francji, rozliczyła się z rządzącą elitą z mściwą brutalnością. San Miguel, Celaya i Guanajuato zostały zwolnione, a pokojowi obywatele stali się ofiarami przemocy mafijnej., W Valladolid odważny kanonik katedry udał się nieuzbrojony na spotkanie z Hidalgo i złożył obietnicę, że okrucieństwa San Miguel, Celaya i Guanajuato się nie powtórzą. Kanonierka odniosła częściowe zwycięstwo. Mimo że zniszczenia nie powtórzyły się, Hidalgo był wściekły, gdy zastał zamkniętą katedrę. (Chciał odmówić modlitwę dziękczynną.) Zamknął więc wszystkich Hiszpanów, zastąpił urzędników miejskich swoimi i splądrował skarbiec miasta, zanim ruszył w kierunku Mexico City.,
chociaż Hidalgo nie rozkazał przemocy, wydaje się, że był bezsilny, aby ją kontrolować. To doprowadziło go do konfliktu z Allende, zdyscyplinowanym i uporządkowanym profesjonalistą. Konflikt między nimi rozpoczął się już w początkowych starciach w San Miguel. Kiedy tłum przebiegł przez miasto, Allende próbował uspokoić swoich członków, uderzając w nich płaszczem miecza. To spowodowało naganę ze strony Hidalgo, twierdząc, że Allende źle traktował ludzi. Była to pierwsza z wielu kłótni, sporów, które nieuchronnie zbierały żniwo.,
Hidalgo, prawdę mówiąc, był nawet mniej wykwalifikowany na generała niż na księdza. Z Mexico City prawie w zasięgu ręki, niewytłumaczalnie zawrócił w kierunku Guadalajary. Jego armia zaczęła się topnieć i spadła do około 40 000, gdy został pokonany pod Aculco 7 listopada przez zdolnego rojalisty generała Felixa Calleję.
jednak Hidalgo triumfalnie wszedł do Guadalajary i zdołał podnieść swoją siłę do 100 tys. Wszyscy dostojnicy i urzędnicy miasta nadal wierzyli, że Hidalgo reprezentuje falę przyszłości., Ekskomunikowany kapłan został okrzyknięty wyzwolicielem, na jego cześć nadano mu fiesty i nadano mu tytuł najwyższej wysokości.
cały czas Calleja maszerował na Guadalajarę. Wbrew radom Allende, 14 stycznia 1811 roku Hidalgo skoncentrował całe swoje siły na moście Calderón na wschodnich obrzeżach miasta. Tam zbuntowana armia Chłopska była systematycznie mordowana przez mniejsze siły Calleja, doświadczonych bojowników. Szczególnie szkodliwy dla Hidalgo był fakt, że rojalistyczna kula kanonierki uderzyła w jego skład amunicji i rozpoczęła holocaust za liniami.,
klęska i egzekucja
Calleja, wraz ze wzmocnioną armią Królewską, ruszyła w ścisłym pościgu, ostatecznie zmuszając Hidalgo i Allende do postawienia się nad brzegiem rzeki Calderon, gdzie rankiem 16 stycznia 1811 r.stoczono bitwę. Choć liczebnie słabsze, siły Calleja były znacznie lepiej uzbrojone. Co więcej, Hidalgo źle zorganizował własne siły, ignorując Rady bardziej doświadczonego Allende. Pod ciągłym atakiem kawalerii, piechoty i artylerii armia rebeliantów załamała się w panice, gdy jeden z pocisków rojalistów uderzył w wagon z amunicją., Zwycięstwo Calleja było całkowite.
Allende, który był coraz bardziej sfrustrowany Hidalgo podczas kampanii, nastrój, który został spotęgowany przez morderczą niezdyscyplinowanie armii indyjskiej, natychmiast zwolnił swojego szefa dowództwa i przeniósł go na północ ze swoimi niewielkimi siłami, w kierunku granicy amerykańskiej, gdzie miał nadzieję uzyskać pomoc i wsparcie prezydenta Jamesa Madisona. Jednak 21 marca został przechwycony przez siły rojalistów, a obaj przywódcy wzięci do niewoli.,
czterech przywódców rewolucji—Hidalgo, Allende, Jiménez i Aldama—zostało uwięzionych w Pałacu Federalnym w Chihuahua i straconych przez rozstrzelanie, trzech z nich 26 czerwca 1811, a Miguel Hidalgo 30 lipca 1811, w Pałacu rządowym w Chihuahua. Przed śmiercią Hidalgo wyraził ubolewanie z powodu rozlewu krwi wywołanego buntem, choć był przekonany, że Meksyk musi być wolny., Zwłoki czterech przywódców zostały ścięte, a ich głowy zostały umieszczone na czterech rogach Alhóndiga de Granaditas w Guanajuato, w celu zastraszenia powstańców.
ponieważ był księdzem, choć ekskomunikowanym, Hidalgo został oddany biskupowi Durango za oficjalne defraudacje. 30 lipca 1811 został zastrzelony w Chihuahua. Z galanterią, która zachwyciła wszystkich, Hidalgo spokojnie polecił członkom plutonu egzekucyjnego, aby celowali w prawą rękę, którą umieścił nad swoim sercem.,
ścięte ciało Hidalgo zostało usunięte z miejsca jego pochówku w świątyni San Francisco w Chihuahua i ponownie pochowane w mieście Meksyk po zdobyciu niepodległości.
osiągnięcia
humanitaryzm
Miguel Hidalgo y Costilla miał wyjątkowe rozróżnienie bycia ojcem w trzech znaczeniach tego słowa: ojcem kapłańskim w Kościele rzymskokatolickim, biologicznym ojcem, który spłodził nieślubne dzieci wbrew ślubom klerykalnym, i ojcem swojego kraju., Chociaż Guadalupe Victoria była, jak Waszyngton, pierwszym prezydentem swojego kraju, Hidalgo był, jak Waszyngton, człowiekiem, który rozpoczął kolonialną walkę niepodległościową przeciwko Europejskiej ojczyźnie, która stała się nadmiernie opresyjna. Był określany jako ojciec, który spłodził kraj.
Hidalgo nigdy nie brał ślubów kapłańskich zbyt poważnie. Spłodził dwie córki bez związku małżeńskiego, czytał antyklerykalne dzieła francuskich filozofów encyklopedycznych i zdawał się uważać Kościół za rodzaj grzechu, który zapewniłby mu regularne dochody., Wśród kolegów był znany el zorro, ” Lis.”
dwie wyróżniające się cechy Hidalgo były jako przedsiębiorca i humanitarysta, a role nierozerwalnie się ze sobą przeplatały. Po święceniach stale wspinał się po drabinie hierarchicznej, za każdym razem służąc w bogatszej i bardziej pożądanej parafii. W 1803 roku, w wieku pięćdziesięciu lat, przybył do miasta Guanajuato Dolores w towarzystwie świty, która obejmowała młodszego brata, kuzyna, dwie przyrodnie siostry i dwie nieślubne córki., Jego starszy brat, człowiek wpływowy, pomógł mu osiągnąć tę upragnioną parafię, która przynosiła od ośmiu do dziewięciu tysięcy pesos dochodów rocznie.
po zamieszkaniu w Dolores, Hidalgo przekazał większość obowiązków urzędniczych jednemu ze swoich wikariuszy, Ojcu Francisco Iglesiasowi, i poświęcił się prawie wyłącznie interesom, intelektualnym poszukiwaniom i działalności humanitarnej.
W usilnych wysiłkach na rzecz poprawy dobrobytu gospodarczego swoich parafian, Hidalgo przekształcił swój dom w szkołę nocną dla miejscowych rzemieślników., Założył fabrykę garncarską, prowadził proces utwardzania skóry, uprawiał morwy dla pożywienia jedwabników, uprawiał winnice i gaje oliwne, założył warsztaty stolarskie, uprzęży, Kowalstwo i tkactwo wełny.
rozwój polityczny i intelektualny Hidalgo był pielęgnowany przez członkostwo w towarzystwach literackich, które były tak powszechne w kolonialnym Meksyku na początku XIX wieku. Te kręgi literackie, które wkrótce stały się kręgami politycznymi, były prawdziwymi inkubatorami ruchu niepodległościowego w Meksyku.,
impuls Hidalgo do wolności dla jego ludu był również karmiony silnym instynktem egalitarnym. W Dolores i San Felipe, swojej poprzedniej parafii, Hidalgo otworzył swój dom nie tylko dla francuskich intelektualistów kreolskich, od których czerpał wiele swoich pomysłów, ale także dla uciskanych Indian i mestizosów. To empatia Hidalgo wobec mas, która byłaby zarówno jego wielkim atutem, jak i fatalną wadą po rozpoczęciu ruchu niepodległościowego.
intelektualnym towarzyszem, który później został towarzyszem broni, był młody kapitan Ignacio Allende., Allende stanął na czele jednego z kręgów polityczno-literackich w Querétaro, a on i Hidalgo wkrótce stali się aktywnymi współspiskowcami przeciwko rządom hiszpańskim. Duch ten nasilił się w 1808 roku, kiedy Napoleon mianował swego brata Józefa królem Hiszpanii. Chociaż zbuntowani Kreole w Meksyku podzielili z Napoleonem ideały francuskiego Oświecenia, wierzyli, że Napoleon stał się żądnym władzy despotą i nie chcieli przysiąc wierności jego bratu. Początkowo opowiedzieli się za obalonym królem Burbonów Ferdynandem VII, który później okazał się ultrareaktywny.,
dziedzictwo
Mimo niepowodzeń jako ksiądz i generał, Miguel Hidalgo był nadal wielkim człowiekiem. Jego współczucie dla słabszych, nienawiść do niesprawiedliwości oraz inteligentne i twórcze podejście do rozwoju gospodarczego przyczyniają się do zasłużonego tytułu ojca swojego kraju. Jako Ksiądz pracował również nad poprawą warunków rdzennej ludności Meksyku, której prawa prawie w ogóle się nie zmienią po uzyskaniu niepodległości., Niestety rewolucja nie spowodowała radykalnych zmian w meksykańskiej gospodarce, która nadal była zdominowana przez dziesięć procent ludności, a władza znajdowała się w rękach elity, a nie większości ludności. Nie angażował się w przemoc ze względu na przemoc, ale wyłącznie w celu zrzucenia tyranii. Indianie i ci o mieszanym pochodzeniu byli jednymi z jego najsilniejszych zwolenników i tak długo, jak był na czele rewolty reprezentował powstanie podklasy przeciwko uprzywilejowanym i potężnym
notatki
- Caruso, John Anthony 5.,
- Caruso, 18-20.
- Caruso, 75-80.
- Archer, Christon I. (wyd .). Narodziny współczesnego Meksyku, 1780-1824.
, 2003. ISBN 9780842051262 - Caruso, John Anthony. Wyzwoliciele Meksyku.
- Greatest Ever Mexicans – Nr 7. Siódmy Najlepszy Meksykanin-Miguel Hidalgo 5 Marca 2008.
- Hamill, Hugh M., Jr. the Hidalgo Revolt: preludium to Mexican Independence. Gainesville: University of Florida Press, 1966.
, ISBN 9780313228483 - Zwięzła historia Meksyku. [2010-09-09 19: 49] ISBN 9780521581202
wszystkie linki pobrano 4 października 2018.
- Don Miguel Hidalgo: Father of Our Independence in Mexico
- Miguel Hidalgo Catholic Encyclopedia
- Miguel Hidalgo Nnbd
Credits
New World Encyclopedia pisarze i redaktorzy przepisali i uzupełnili artykuł Wikipedii zgodnie ze standardami New World Encyclopedia. Ten artykuł jest zgodny z warunkami Creative Commons CC-by-sa 3.,0 licencja (CC-by-sa), która może być używana i rozpowszechniana z odpowiednim przypisaniem. Zgodnie z warunkami tej licencji należy się uznanie, które może odnosić się zarówno do autorów nowej encyklopedii świata, jak i bezinteresownych wolontariuszy Wikimedia Foundation. Aby zacytować ten artykuł, Kliknij tutaj, aby wyświetlić listę akceptowalnych formatów cytowania.,Historia wcześniejszych prac wikipedystów jest dostępna dla badaczy tutaj:
- Miguel_Hidalgo history
historia tego artykułu od czasu jego importu do nowej encyklopedii świata:
- Historia „Miguela Hidalgo y Costilla”
Uwaga: niektóre ograniczenia mogą obowiązywać w przypadku korzystania z poszczególnych obrazów, które są oddzielnie licencjonowane.
Dodaj komentarz