Mary McLeod Bethune była w awangardzie ponad 50 lat czarnego postępu

19.poprawka, ratyfikowana w sierpniu 1920 roku, utorowała drogę Amerykankom do głosowania, ale pedagog i aktywistka Mary McLeod Bethune wiedziała, że praca dopiero się rozpoczęła: sama poprawka nie gwarantowałaby władzy politycznej czarnym kobietom. Dzięki pracy Bethune w tym roku, aby zarejestrować i zmobilizować czarnych wyborców w jej rodzinnym mieście Daytona na Florydzie, nowi Czarni wyborcy wkrótce przewyższają liczbę nowych białych wyborców w mieście., Ale nastał terror. Tej jesieni Ku Klux Klan maszerował na szkołę z internatem dla czarnych dziewcząt w Bethune; dwa lata później, przed wyborami w 1922 roku, Klan złożył kolejną groźną wizytę, ponieważ ponad 100 ubranych postaci z transparentami z napisem „Biała supremacja” maszerowało na szkołę w odwecie za ciągłe wysiłki Bethune, aby przyciągnąć czarne kobiety do urn. Poinformowana o nadchodzących nocnych podróżnikach, Bethune przejęła dowodzenie: „zabierz uczniów do dormitorium”, powiedziała nauczycielom, ” zabierz ich do łóżka, nie dziel się tym, co dzieje się teraz.,”Studenci bezpiecznie schowani, Bethune skierowała swój Wydział:” Ku Klux Klan maszeruje po naszym kampusie i zamierzają spalić niektóre budynki.”

Wydział rozbiegł się po kampusie; Bethune stała w centrum czworokąta i trzymała głowę wysoko, gdy parada weszła do kampusu przez jedno wejście—i natychmiast wyszła przez inne. Klany były na kampusie tylko przez kilka minut. Być może wiedzieli, że uzbrojona kadra lokalnych czarnych mężczyzn postanowiła czekać w pobliżu, gotowi do walki, jeśli Klansmeni staną się brutalni., Być może zakładali, że widok procesji wystarczy, aby powstrzymać czarnych obywateli od głosowania.

Jeśli nightriders myśleli, że mogą przestraszyć Bethune, byli w błędzie: w tym tygodniu pojawiła się w sondażach Daytona wraz z ponad 100 innymi czarnymi obywatelami, którzy przyszli głosować. Tego lata pro-Jim Crow Demokraci kandydaci przeszli przez stan, dziwiąc nadzieje czarnych wyborców, którzy walczyli o zdobycie odrobiny wpływów politycznych. Jednak niezachwiane przywiązanie Bethune do równości ostatecznie przetrwa tłumy, które stały jej na drodze.,

Bethune urodził się w 1875 roku w Karolinie Południowej, gdzie konstytucja stanu z 1868 roku gwarantowała równe prawa czarnoskórym obywatelom, wielu z nich było wcześniej zniewolonych. Czarni dołączyli do partii politycznych, głosowali i sprawowali urząd publiczny, od Richarda H., Cain, który służył w Senacie stanowym i Izbie Reprezentantów Stanów Zjednoczonych, do Jonathana J. Wrighta, który zasiadał w Sądzie Najwyższym stanu. Jednak ten okres delikatnej równości został wkrótce zdruzgotany, a przez 1895 r. reżim prowadzony przez białych wykorzystał zastraszanie i przemoc, aby odzyskać kontrolę nad stanowaniem prawa w Karolinie Południowej, tak jak miało to miejsce w innych południowych stanach, a nowa konstytucja stanowa utrzymywała czarnych obywateli z sondaży, narzucając testy umiejętności czytania i pisania i kwalifikacje własności.

edukacja polityczna Bethune rozpoczęła się w domu., Jej matka i babcia urodziły się zniewolone; Mary, Urodzona dziesięć lat po zniesieniu niewolnictwa, była piętnastym z 17 dzieci i została wysłana do szkoły, podczas gdy część jej rodzeństwa nadal pracowała na rodzinnej farmie. Po ukończeniu studiów w Scotia Seminary i, w 1895, w Moody Bible Institute w Chicago, Bethune podjęła pracę dydaktyczną w Augusta w stanie Georgia i poświęciła się edukacji czarnych dzieci, pomimo barier, które Jim Crow postawił na ich drodze.

w 1898 roku Maria poślubiła Albertusa Bethune, byłego nauczyciela; w następnym roku urodziła ich syna Alberta., W 1904 rodzina przeniosła się do Daytona na Florydzie, gdzie Bethune założyła szkołę Edukacyjno-przemysłową dla murzyńskich dziewcząt; początkowo szkoła z internatem, w 1923 połączyła się z pobliskim Cookman Institute, a w 1941 Bethune-Cookman College została akredytowana jako czteroletnia Szkoła sztuk wyzwolonych. Zaniedbanie przez państwo publicznej edukacji dla czarnoskórej młodzieży pozostawiło pustkę, a Bethune-Cookman wypełnił ją szkoląc studentów, aby przyjęli podwójną odpowiedzialność czarnej kobiecości i obywatelstwa, jak wyjaśniła Mary Bethune w przemówieniu z 1920 roku: „Murzyńskie kobiety zawsze znały walkę., To dziedzictwo jest tak samo pożądane jak każde inne. Nasze dziewczyny powinny być nauczone doceniać to i powitać to.”Bethune pełnił wiele funkcji w szkole: nauczyciela, administratora, fundatora i Rzecznika Praw Obywatelskich.

w 1911 roku otworzyła pierwszy w regionie szpital dla czarnoskórych obywateli, McLeod Hospital, nazwany na cześć jej rodziców. Początkujące pielęgniarki otrzymały praktyczne szkolenie i zapewniały opiekę potrzebującym, m.in. podczas pandemii grypy w 1918 roku., Bliska przyjaciółka Bethune i biografka Frances Reynolds Keyser, która służyła jako dziekan w jej szkole przez 12 lat, napisała później: „kiedy szpital był wypełniony po brzegi, łóżeczka zostały rozciągnięte w naszej dużej nowej auli i wszyscy, którzy stali na jej nogach radośnie zaciągnęli się do służby opieki nad chorymi. Instytucja nie szczędziła wysiłków ani pieniędzy w wypełnianiu tego ważnego obowiązku…i zbadano rozprzestrzenianie się choroby.”Dzięki takim wysiłkom ratującym życie, Bethune zapewniła, że wielu urzędników i filantropów z białego miasta pozostanie lojalnych wobec niej przez kolejne dziesięciolecia.,

W latach dwudziestych XX wieku Bethune odkrył granice lokalnej polityki i zaczął szukać platformy Narodowej. W 1924 objęła prezydenturę największej organizacji politycznej czarnoskórych kobiet w kraju, National Association of Colored Women. W 1935 roku pracowała w Waszyngtonie, a w następnym roku odegrała ważną rolę w organizowaniu przez prezydenta Franklina Roosevelta Federalnej Rady ds. Murzynów, nieoficjalnie znanej jako „czarny Gabinet”.,”

Bethune, widząc, jak rozpaczliwie czarni Amerykanie potrzebowali udziału w korzyściach Nowego Ładu Roosevelta, umocniła swoje wpływy jako doradczyni prezydenta i jedyna czarna kobieta w jego wewnętrznym kręgu. W 1936 r. FDR mianowała ją szefem nowego biura ds. mniejszości w Narodowej Administracji Młodzieżowej, czyniąc Bethune najwyżej położoną czarną kobietą w administracji., Czarnoskóry Amerykanie byli w dużej mierze wykluczeni z nominacji politycznych od zakończenia odbudowy; Bethune wskrzesił tę szansę dla czarnoskórych Amerykanów, aby utrzymać władzę na poziomie narodowym i wprowadził pokolenie czarnych decydentów do służby Federalnej, w tym Crystal Bird Faustet, która stała się pierwszą czarną kobietą w kraju, która została wybrana do legislatury stanowej, gdy dołączyła do Izby Reprezentantów Pensylwanii w 1938 roku., Bethune była wspierana przez bliską przyjaźń, którą nawiązała z pierwszą damą Eleanor Roosevelt, która miała oko w oko z Bethune w sprawach praw obywatelskich i kobiet. Obaj postanowili wystąpić razem publicznie, w wyrazistej replice do Jima Crowa.

podczas II Wojny Światowej, Bethune uważał, że walki czarnych kobiet w Stanach Zjednoczonych odzwierciedlają walki przeciwko kolonializmowi prowadzone w innych częściach Ameryki, Azji i Afryki. Kierując Narodową Radą Czarnych Kobiet (NCNW), którą założyła w 1935 roku, Bethune pracowała nad zapewnieniem, że korpus Armii kobiet obejmuje czarne kobiety., W 1945 roku delegaci z 50 państw alianckich spotkali się, aby opracować Kartę Narodów Zjednoczonych na konferencji w San Francisco; Bethune lobbował za Eleanor Roosevelt o miejsce przy stole—i dostał jedno. Współpracując z Vijayą Lakshmi Pandit z Indii i Eslandą Robeson, nieoficjalnym obserwatorem Rady ds. Afryki, Bethune pomógł umocnić zaangażowanie Karty Narodów Zjednoczonych na rzecz Praw Człowieka bez względu na rasę, płeć czy religię., Jak napisała w liście otwartym: „Dzięki tej konferencji Murzyn staje się blisko związany z ciemniejszymi rasami świata, ale co ważniejsze staje się zintegrowany ze strukturą pokoju i wolności wszystkich ludzi na całym świecie.”

przez pół wieku Mary McLeod Bethune przewodziła awangardzie czarnych amerykańskich kobiet, które wskazywały naród na jego najlepsze ideały. W 1974 roku NCNW zebrało fundusze na instalację brązowego podobizny Bethune w parku Lincolna w Waszyngtonie; rzeźba przedstawia Abrahama Lincolna, którego postać została tam zainstalowana sto lat wcześniej., Prezydent, który wydał proklamację Emancypacyjną, stoi teraz bezpośrednio przed córką zniewolonych ludzi, którzy całe życie promowali wyzwolenie czarnych kobiet.

w 2021 roku Bethune zostanie umieszczona w Kapitolu USA, kiedy jej podobizna zastąpi wizerunek konfederackiego Gen. Edmunda Kirby ' ego Smitha, który będzie reprezentował Florydę w National Statuary Hall., Bethune nadal pobudza czarne kobiety, jak Val Demings, przedstawiciel Florydy, wyjaśnił, świętując wybór Bethune na Kapitol: „Mary McLeod Bethune była najpotężniejszą kobietą, jaką pamiętam jako dziecko. Była inspiracją przez całe moje życie.”

Pauli Murray

genialny umysł prawny, MUR – Ray był gorącym orędownikiem praw kobiet i Praw Obywatelskich. Thurgood Marshall podziwiał pracę prawnika i odwoływał się do jej książki z 1951 roku, „States' Laws on Race and Color”, jako Biblii Ruchu Praw Obywatelskich., W 1966 roku Murray pomogła założyć National Organization for Women, a w 1977 roku została pierwszą Afroamerykanką wyświęconą na kapłana Episkopalnego.,

Zapisz się do Smithsonian magazine teraz za jedyne 12 $

Ten artykuł jest wyborem z lipcowego/sierpniowego numeru Smithsonian magazine

kup

Vanguard: jak czarne kobiety przełamały bariery, wygrały głosowanie i nalegały na równość dla wszystkich

epicka historia afroamerykańskich kobiet dążących do władzy politycznej—i jak przekształciła Amerykę.

kup