w pałacowych murach belgijskiego Muzeum Afryki stoją posągi Leopolda II – każdy z nich to pomnik króla, którego rządy zabiły aż 10 milionów Afrykańczyków.,
stojąc w pobliżu, jeden z gości powiedział: „nie wiedziałem nic o Leopoldzie II, dopóki nie usłyszałem o pomnikach zniszczonych w dół miasta”.
muzeum jest w dużej mierze chronione prawem dziedzictwa, ale na ulicach Na Zewnątrz pomniki monarchy, który przejął ogromny obszar Afryki Środkowej w 1885 roku, nie mają takiego bezpieczeństwa.
w zeszłym tygodniu podpalono pomnik Leopolda II w Antwerpii, zanim władze go zdjęły. Posągi zostały pomalowane czerwoną farbą w Gandawie i Ostendzie i rozebrane w Brukseli.,
rządy Leopolda II w dzisiejszej Demokratycznej Republice Konga były tak krwawe, że ostatecznie zostały potępione przez innych europejskich kolonizatorów w 1908 roku – ale zajęło znacznie więcej czasu, aby zostać zbadanym w domu.
w zeszłym tygodniu tysiące w kraju 11 milionów przyłączyło się do protestów solidarnościowych o zabiciu Amerykańskiego czarnego człowieka George ' a Floyd w policyjnym areszcie.,
ponowny globalny nacisk na rasizm podkreśla brutalną historię kolonialną, która generowała bogactwa dla Belgów, ale śmierć i nędza dla Kongijczyków.
„wszyscy budzą się ze snu, to rozliczenie z przeszłością” – wyjaśnia Debora Kayembe, Kongijska prawniczka praw człowieka, która mieszkała w Belgii.
Pomniki zdewastowane i usunięte
podobnie jak Pomniki rasistowskich postaci historycznych zdewastowane lub usunięte w Wielkiej Brytanii i USA, dni Leopolda II na belgijskich ulicach mogą być teraz policzone.,
W poniedziałek Uniwersytet w Mons usunął popiersie zmarłego króla, po rozpowszechnieniu petycji kierowanej przez studentów, która głosiła, że reprezentuje „gwałt, okaleczenie i ludobójstwo milionów Kongijczyków”.
Joëlle Sambi Nzeba, belgijsko-Kongijska poetka i rzeczniczka belgijskiej sieci czarnych żywotów, mówi, że posągi mówią jej, że jest „mniej niż zwykła Belgijka”.,
„kiedy chodzę po mieście, które w każdym rogu gloryfikuje rasizm i kolonializm, mówi mi, że ja i moja historia nie są ważne”, wyjaśnia z the kapitał.
dla aktywistów Świętym Graalem jest gigantyczny posąg Leopolda II na koniu u bram pałacu Królewskiego w Brukseli. Petycja wzywająca miasto do jej usunięcia zgromadziła 74 tysiące podpisów.,
„zatańczę jak spadnie. Nigdy nie wyobrażałam sobie, że tak się stanie” – dodaje pani Kayembe. Byłoby to „bardzo ważne dla Kongijczyków, zwłaszcza tych, których rodziny zginęły” – wyjaśnia.
nie wierzy, że nie będzie to szybkie i łatwe. W Belgii znajduje się co najmniej 13 pomników Leopolda II, według jednej z map, oraz liczne parki, place i nazwy ulic.,
uwaga: ten utwór zawiera grafiki
jeden z odwiedzających Muzeum Afryki, gdzie w zeszłym tygodniu zniszczono pomnik na zewnątrz, nie zgodził się z pomysłem ich usunięcia – „to część historii” – wyjaśnił.
król, który wciąż chwali
w piątek młodszy brat belgijskiego króla Filipa, Książę Laurent, bronił swojego przodka mówiąc, że Leopold II nie jest odpowiedzialny za okrucieństwa w Kolonii „bo nigdy nie pojechał do Konga”. Pałac Królewski jeszcze nie odpowiedział.,
przez wiele lat Leopold II był powszechnie znany jako przywódca, który bronił neutralności Belgii w wojnie francusko-pruskiej 1870-71 i zlecał prace publiczne nowoczesnemu narodowi.,
w 2010 roku były belgijski minister spraw zagranicznych Louis Michel i ojciec przyszłego premiera Charles Michel, nazwał Leopolda „bohaterem z ambicje dla małego kraju, takiego jak Belgia”.,
w debacie telewizyjnej w tym tygodniu, były prezydent Wolnego Uniwersytetu w Brukseli, Hervé Hasquin, argumentował, że istnieją „pozytywne aspekty” kolonizacji, wymieniając system opieki zdrowotnej, infrastrukturę i szkolnictwo podstawowe powiedział, że Belgia sprowadzona do Afryki Środkowej.
Kolonia zbudowana na przymusowej pracy i brutalności
„cywilizacja” była u podstaw przemówienia Leopolda II do europejskich przywódców w 1885 roku, kiedy pocięli i przydzielali Terytoria w tak zwanej walce o Afrykę.,
obiecał misję humanitarną i filantropijną, która poprawi życie Afrykańczyków.
w zamian przywódcy europejscy, zebrani na konferencji w Berlinie, przyznali mu 2 mln km kw.aby stworzyć osobistą kolonię, gdzie mógł robić, co mu się podoba. Nazwał to wolnym państwem Konga.,
szybko stał się brutalnym, wyzyskującym reżimem, który opierał się na pracy przymusowej do uprawy i handlu gumą, kością słoniową i minerałami.
archiwalne zdjęcia z Wolnego Państwa Konga dokumentują jego przemoc i brutalność.
w jednym, człowiek siedzi na niskiej platformie patrząc na rozczłonkowane małą stopę i małą rękę., Należały do jego pięcioletniej córki, która została później zabita, gdy jej Wioska nie produkowała wystarczającej ilości gumy. Nie była wyjątkowa – odcinanie kończyn zniewolonym Kongijczykom było rutynową formą zemsty, gdy kontyngenty Leopolda II nie zostały spełnione.
administratorzy Kolonialni porywali również osierocone dzieci ze społeczności i transportowali je do „Kolonii dziecięcych”, aby pracować lub szkolić się jako żołnierze. Szacuje się, że zginęło tam ponad 50% osób.
morderstwa, głód i choroby łącznie spowodowały śmierć około 10 milionów ludzi, choć historycy kwestionują prawdziwą liczbę.,
Leopold II może nigdy nie postawił tam stopy, ale wylewał Zyski do Belgii i do kieszeni.
zbudował Muzeum Afryki na terenie swojego pałacu w Tervuren, z „ludzkim zoo” na terenie, w którym wystawiono 267 kongijskich ludzi jako eksponaty.
ale plotki o nadużyciach zaczęły krążyć i misjonarze i brytyjski dziennikarz Edmund Dene Morel ujawnili reżim.
w 1908 roku rządy Leopolda II zostały uznane za tak okrutne, że europejscy przywódcy, sami brutalnie eksploatując Afrykę, potępili ją, a belgijski Parlament zmusił go do zrzeczenia się kontroli nad swoim lennem.,
Belgia przejęła kolonię w 1908 roku i dopiero w 1960 roku powstała Republika Konga, po walce o niepodległość.
- profil kraju Demokratycznej Republiki Konga
Kiedy Leopold II zmarł w 1909 roku, został pochowany na dźwięk buczenia Belgów.,
ale w chaosie początku 20 wieku, kiedy pierwsza wojna światowa groziła zniszczeniem Belgii, bratanek Leopolda II król Albert i wzniósł posągi, aby pamiętać o sukcesach minionych lat.
ta metamorfoza wizerunku Leopolda wywołała amnezję, która utrzymywała się przez dziesięciolecia.,
w 2019 roku miasta Kortrijk i Dendermonde przemianowały swoje ulice Leopolda II, a Rada Kortrijk określiła króla jako „masowego mordercę”.
a w 2018 roku Bruksela nazwała plac publiczny na cześć Patrice ' a Lumumby, bohatera afrykańskich ruchów niepodległościowych i pierwszego premiera Konga, od czasu przemianowania go na Demokratyczną Republikę Konga.,
w zeszłym roku grupa robocza ONZ wezwała Belgię do przeprosin za okrucieństwa popełnione w czasach kolonialnych.
Charles Michel, ówczesny premier, odmówił Jednak przeprosił za porwanie tysięcy dzieci rasy mieszanej, znanych jako métis, Z Burundi, DR Konga i Rwandy w latach 40.i 50., Około 20 000 dzieci urodzonych przez belgijskich osadników i miejscowe kobiety zostało przymusowo wywiezionych do Belgii, aby je wychować.
co dalej z posągami?
posągi Leopolda II powinny być teraz przechowywane w muzeach, aby uczyć historii Belgii, sugeruje Mireille-Tsheusi Robert, dyrektor antyrasistowskiej organizacji pozarządowej Bamko Cran. Przecież zniszczenie ikonografii Adolfa Hitlera nie oznaczało, że historia nazistowskich Niemiec została zapomniana-podkreśla.,
w Kinszasie, stolicy DR Konga, posągi Leopolda II zostały przeniesione do Muzeum Narodowego.
„Leopold II z pewnością nie zasługuje na posąg w domenie publicznej” – zgadza się Bambi Ceuppens, komisarz naukowy w Muzeum Afryki., Ale zabranie pomnika nie rozwiązuje problemu rasizmu, uważa, że utworzenie jednego muzeum poświęconego posągom też nie byłoby przydatne.
w samym DR Konga nikt tak naprawdę nie zauważył belgijskich protestów-mówi Jules Mulamba, prawnik z południowo-wschodniego miasta Lubambashi. Przypisuje zbrodnie kolonialne samemu królowi, a nie narodowi lub państwu belgijskiemu.
poza usunięciem posągów, potrzeba o wiele więcej pracy, aby zlikwidować rasizm, protestujący i czarne społeczności twierdzą.
od dziesięcioleci w Belgii prawie nie uczy się historii kolonialnej., Wiele sal lekcyjnych nadal ma słynną kreskówkę Hergé Tintin w Kongo, z przedstawieniami czarnych ludzi obecnie powszechnie akceptowane jako skrajnie rasistowskie.
minister edukacji Belgii zapowiedział w tym tygodniu, że od przyszłego roku szkoły średnie będą uczyć historii kolonialnej.
„dobrze, że wszyscy się budzą, rozglądają się i myślą” czy tak jest dobrze?”- mówi pani Kayembe.
Dodaj komentarz