Królestwo historii

wprowadzenie –

Czczony jako bóstwo patrona samego Babilonu, Marduk jako jeden z głównych mezopotamskich bogów stanowił ważną część Babilońskiego Panteonu, co samo w sobie sugeruje zmianę znaczenia kulturowego ze starożytnych Sumerów na późniejszych Babilończyków. W tym celu Marduk został przedstawiony jako sam król bogów, ubrany w królewskie szaty, którego dziedziny „wiedzy” wahały się od sprawiedliwości, uzdrawiania po Rolnictwo i magię., Historycznie słynny Ziggurat Babiloński był również poświęcony Mardukowi, który sam w sobie był prawdopodobnie (literackim) wzorem dla biblijnej Wieży Babel.Marduk-Miasto w Mezopotamii, w regionie Mezopotamii, w regionie Mezopotamii. Credit: Wikimedia Commons

początki Marduka, podobnie jak wielu starożytnych bogów, są niejednoznaczne – prawdopodobnie nawiązują do lokalnego bóstwa związanego z wodą, sądem, a nawet magią., Niektórzy uczeni wysunęli hipotezę, że ten lokalny Bóg był pierwotnie znany jako Asarluhi, bóstwo rolnika reprezentowane przez szpadę. Aby jednak zrozumieć powstanie Marduka, należy zapoznać się z Zasięgiem politycznym starożytnej Mezopotamii do około XIX wieku p. n. e. W tym czasie Babilon jako miasto-państwo był względnym zaściankiem w porównaniu do innych bogatszych miast Neosumeryjskich (i akadyjskich), takich jak Larsa i Isin., W mitologii mezopotamskiej Enlil i Enki (EA – w Babilonii) były dwoma najwyższymi bóstwami południowej Mezopotamii – z enlilem często czczonym jako „król wszystkich ziem”, „ojciec ludzi o czarnej głowie” (w odniesieniu do Sumerów), a nawet „ojciec bogów”, podczas gdy ENKI był czczony jako „Pan Ziemi”, bóg stworzenia.

jednak w ciągu następnego stulecia Martu (Amorytowie) doszli do władzy politycznej. Pod przywództwem Hammurabiego uczynili Babilon najbardziej wpływowym miastem w całej południowej Mezopotamii., W związku z tym ich patron Bóg Marduk (Marru z grubsza oznacza „cielak byka”; etymologicznie pochodzi od amar-Utu lub „nieśmiertelny syn Utu” lub „cielak byka boga słońca Utu”) został promowany jako potężna postać mityczna związana z panowaniem, a nawet hegemonią. W mitycznej narracji Marduk był postrzegany jako syn Enki( Ea), w którym ojciec polubownie przekazuje swoją boską koronę swemu zasłużonemu synowi., W tym samym czasie, w wyniku szalejących zmian politycznych, Enlil, wspomniany już Bóg sumeryjski, był stopniowo relegowany do drugorzędnej pozycji, przynajmniej w granicach Babilonu.

Mówiąc najprościej, wzrost Marduka w mitach mezopotamskich był raczej proporcjonalny do politycznego wzrostu Babilonii jako potężnego miasta-państwa. Jeśli chodzi o zakres odwrotny, Czczenie Marduka było również kwestionowane przez kult Aszura, asyryjskiego Boga z północnej Mezopotamii – kiedy Babilonia jako regionalna władza została zastąpiona przez Asyryjczyków., Według historyka Jeremy ' ego Blacka (jak wspomniano w jego współautorskiej książce Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia: An Illustrated Dictionary)-

wzrost kultu Marduka jest ściśle związany z politycznym wzrostem Babilonu z miasta –państwa do stolicy imperium. Począwszy od okresu Kasyckiego, Marduk stawał się coraz ważniejszy, dopóki Autor babilońskiej epiki stworzenia nie mógł utrzymać, że nie tylko Marduk był królem wszystkich bogów, ale wielu z tych ostatnich było jedynie aspektami jego osobowości.,

Ta epopeja o stworzeniu, znana również jako Enuma Elisz (lub tablice stworzenia), odnosi się do Babilońskiego mitu o stworzeniu, w którym większość dowodów opartych na tekście została odnaleziona przez Austena Henry ' ego Layarda w 1849 roku w różnych fragmentach. Historia ta, licząca około tysiąca wierszy, została zapisana na siedmiu znanych glinianych tabliczkach w tym, co jest postrzegane jako Sumero-akadyjski skrypt klinowy., Czwarta tablica raczej wychwala królstwo Marduka jako 'wodza wśród bogów' –

przygotowali dla niego lordowską komnatę,

przed jego ojcami jako księciem zajął jego miejsce.

” ty jesteś wodzem wśród wielkich bogów,

twój los jest niezrównany, twoje słowo jest Anu!

O Marduku, jesteś wodzem wśród wielkich bogów,

twój los jest niezrównany, twoje słowo jest Anu!

odtąd nie bez skutku będzie twoje przykazanie,

w twojej mocy będzie wywyższanie i poniżanie.,

utwierdzone będzie słowo twoich ust, nieodparte będzie twoje przykazanie,

nikt spośród bogów nie przekroczy Twojej granicy.

obfitość, pragnienie sanktuariów bogów,

zostanie ustanowione w Twoim Sanktuarium, nawet jeśli nie ma ofiar.

O Marduku, tyś naszym mścicielem!

dajemy Ci suwerenność nad całym światem.,”

Kult Marduka i połączenie Bel –

co ciekawe, panowanie Marduka było postrzegane przez Babilończyków w dosłownym znaczeniu, w przeciwieństwie do mitycznych rządów. W tym celu starożytni Mezopotamczycy mieli tendencję do postrzegania wielu swoich bogów jako boskich istot, które były obecne na płaszczyźnie fizycznej w granicach wielkich świątyń (w przeciwieństwie do niebios lub domen nieziemskich)., Pod tym względem Marduk był czczony jako prawdziwy władca i obrońca wielkiego miasta Babilonu i jako taki jego złoty posąg był przechowywany w wewnętrznym Sanktuarium Esagili, masywnym kompleksie świątynnym. Mówiąc najprościej, Marduk jako bóstwo patronalne był zdecydowanie najważniejszym Babilońskim Bogiem, a jego kult niemal graniczył z monoteizmem.

w rzeczywistości Kult Marduka był tak głęboko zakorzeniony w świadomości Babilończyków, że nawet ich zdobywcy musieli oddawać cześć bóstwu., Na przykład jeden z możliwych rytuałów Kasytów (którzy podbili Babilon w XV w.p. n. e.) zakładał, że nowy król podczas swojej koronacji musiał „wziąć ręce Marduka” w dosłowny sposób, chwytając ręce posągu lub w przenośni, przejmując władzę królewską pod przewodnictwem mitycznego władcy. Podobnie, po upadku Neobabilońskiego imperium w VI wieku p. n. e., Cyrus, pierwszy achemenidzki władca perski, awansował się jako „wybrany z Marduk”, który miał rządzić miastem Babilon.,

Co ciekawe, około roku 1000 p. n. e.Marduk był prawdopodobnie nazywany po prostu BEL (co oznacza „Pan”) przez wielu jego czcicieli. Obecnie, biorąc pod uwagę, że Panteon Mezopotamii był religijnym rozszerzeniem starożytnego nakładania się kultur (Sumerów, Akadyjczyków, Babilończyków, Asyryjczyków i innych grup), BEL był prawdopodobnie aspektem Marduka, który był kompozycją innych bogów, takich jak Enlil i Dumuzid. Jeszcze bardziej intrygujące są apokryficzne narracje, które ukazują Bel jako „postać” w dodatkach do biblijnej Księgi Daniela., Co więcej, Księga Jeremiasza Starego Testamentu bezpośrednio wspomina zarówno Marduka, jak i Bela w przepowiedni o upadku Babilonu –

Babilon zostanie zdobyty;

Bel zostanie zawstydzony,

Marduk pełen terroru.

jej wizerunki zostaną zawstydzone

a jej Idole pełne grozy.,

rodowód i mity Marduk –

Po mitologicznej stronie spraw, Marduk był synem ENKI (jak wspomniano w poprzednim wpisie) i był odpowiedzialny za zabicie Tiamat, pierwotnej bogini, która przybrała formę smoka, aby rzucić wyzwanie wielu młodszym bogom (jako akt zemsty, spowodowany morderstwem jej męża apsû)., Marduk pokonał również Boga Quingu (lub nową małżonkę Kingu-Tiamata) w pojedynkach, dziesiątkując jednocześnie zastępy wrogich potworów i „trujących” węży. Te heroiczne czyny zaprowadziły go na czele nowego zakonu bogów – którzy z kolei jednogłośnie ogłosili Marduka nowym królem., Marduk jest Bogiem-Stwórcą, który następnie „pozyskuje” rzeki Tygrys i Eufrat z oczu zabitej bogini, podczas gdy jej ciało zostało wyrzeźbione, aby stworzyć niebo i ziemię (w niektórych mitach ziemia jest tworzona zarówno przez Marduka, jak i jego ojca Enki, podczas gdy inni pomijają Enki w narracji). Co ważniejsze, pod przywództwem Marduka (lub dyrektywy) mówi się, że pierwszy człowiek został stworzony – ze szczątków straconego ciała Boga Quingu., Pierwsze pokolenie tych ludzi ma za zadanie przypuszczalnie służalcze ciężary, które uwolniłyby czas bogów do wyższych celów. Według poprawionych tekstów Babilońskich, Marduk stworzył również pierwsze miasto Eridu, które jest nawiasem mówiąc jednym z najwcześniejszych znanych miast Mezopotamii., w 1997 roku, w wyniku ataku na miasto, Marduk został zmuszony do wycofania się z walki, jednak nie udało mu się go pokonać, gdyż w 1998 roku został zmuszony do wycofania się z Walki.Enuma Elish (tablice stworzenia), Marduk był czczony jako król bogów przez Babilończyków. Opisywany jako ubrany w królewskie szaty, Królewski Marduk był również uważany za boga burz i boskiego sądu., Co ciekawe, w wielu powiązanych mitach Marduk był czczony jako bóstwo rolnictwa i uzdrawiania, a pierwszy aspekt prawdopodobnie jest związany z jego pochodzeniem jako lokalnego Boga rolnictwa Asarluhi. Jak już wspomnieliśmy, w aspekcie Bel („Pan”) Marduk mógł być kompozycją Enlila i Dumuzida. Dlatego łącząc cechy tych bóstw, BEL był również czczony jako Bóg porządku i przeznaczenia.

teraz poza metafizyczną koncepcją bóstwa, Marduk (podobnie jak wielu mezopotamskich bogów patronów) był postrzegany jako posiadający dostrzegalne moce w naszym realnym świecie., Ten element potencjału i pojemności został bezpośrednio przypisany często wymienianemu posągowi Marduka, który był przechowywany w wewnętrznym Sanktuarium kompleksu świątynnego Esagila. Mówiąc najprościej, posąg był czczony jako fizyczna manifestacja samego Marduka. W związku z tym podczas festiwali, takich jak Akitu (Nowy Rok), mieszkańcy miasta byli zobowiązani do niesienia posągu na malownicze przedmieścia w celu „rekreacji” Marduk. Z drugiej strony obchody Nowego Roku zostały bezceremonialnie odwołane, gdy posąg Marduka został skradziony przez obce mocarstwa.,

w odniesieniu do tych ostatnich, często taktyką wielu mocarstw było zabranie posągu z Babilonu do ich rodzimych ziem, jako pokaz boskiego autorytetu nad pokonanymi Babilończykami. Proroctwo Marduka, dokument asyryjski z około 712-613 p. n. e. (oparty na starszej opowieści babilońskiej), odnosi się do takich incydentów jak „podróże” Marduka i przepowiedział jego powrót z rąk silnego babilońskiego króla. Jednak w końcu cesarz Achemenidów Kserkses, w odpowiedzi na bunt w Babilonie (około 485 p. n. e.), kazał zniszczyć posąg złota Marduk, aby wypełnić Królewski skarb.