w starożytności
pieczęć jednorożca doliny Indusu, Muzeum indyjskie, Indie
liczba pieczęci pozornie przedstawiających jednorożce zostały znalezione z cywilizacji doliny Indusu. Pieczęcie o takiej konstrukcji są uważane za znak wysokiej rangi społecznej., Były one również interpretowane jako reprezentacje turochów—Typ dużego dzikiego bydła, które wcześniej zamieszkiwało Europę, Azję i Afrykę Północną-lub pochodne turochów, ponieważ zwierzę jest zawsze pokazane w profilu, co wskazuje, że mógł być inny róg, który nie jest widoczny w profilu.
jednorożce nie występują w mitologii greckiej, ale raczej w relacjach z historii naturalnej, bowiem greccy pisarze Historii Naturalnej byli przekonani o rzeczywistości jednorożców, które według nich żyły w Indiach, odległym i bajecznym dla nich królestwie., Najwcześniejszy opis pochodzi od Ctesiasa, który w swojej książce Indika („o Indiach”) opisał je jako Dzikie osły, mające półtorej łokcia (700 mm, 28 cali) długości i ubarwione biało, czerwono i czarno.
Jednorożec w Apadanie, Szusz, Iran
Ctesias zdobył swoje informacje mieszkając w Persji. Jednorożce na płaskorzeźbie zostały znalezione w starożytnej Perskiej stolicy Persepolis w Iranie., Arystoteles musi podążać za Ctesiasem, gdy wspomina o dwóch jednorocznych zwierzętach, oryksach (rodzaj antylopy) i tak zwanym „indiańskim osle” (ἰνδικὸς ὄνος).Antygon z Carystus pisał również o jednorożcu „indiańskim osle”.Strabo podaje, że na Kaukazie były jednorogi koń z głowami jeleni.,Pliniusz Starszy wymienia oryks i wół Indyjski (być może nosorożca) jako jednoroczne zwierzęta, a także „bardzo groźne zwierzę zwane monoceros, które ma głowę jelenia, stopy słonia i ogon dzika, podczas gdy reszta ciała jest podobna do konia; wydaje głęboki dźwięk pochylenia i ma pojedynczy czarny róg, który wystaje ze środka czoła, na dwa łokcie długości.”W O naturze zwierząt (περ ζ ζ ζωνδδιότητος, De natura animalium), Aelian, cytując Ctesiasa, dodaje, że Indie produkują również konia jednorożca (iii. 41; iv. 52) i mówi (xvi., 20), że monoceros (gr. μονόκερως) był czasami nazywany cartazonos( gr. καρτάζωνος), co może być formą arabskiego karkadann, co oznacza „nosorożec”.
Cosmas Indicopleustes, kupiec Aleksandryjski żyjący w VI wieku, odbył podróż do Indii, a następnie napisał prace na temat kosmografii. Podaje on Opis jednorożca na podstawie czterech mosiężnych figur w Pałacu Króla Etiopii. Stwierdza on z raportu, że ” niemożliwe jest wzięcie żywcem tej okrutnej bestii; i że cała jej siła leży w jej rogu., Kiedy znajduje się ścigany i w niebezpieczeństwie schwytania, rzuca się z przepaści i obraca się tak trafnie w upadku, że otrzymuje cały szok na rogu, a więc ucieka bezpiecznie i zdrowo”.
Średniowiecze i Renesans
średniowieczna wiedza o bajecznej bestii wywodzi się ze źródeł biblijnych i starożytnych, a stworzenie było różnie reprezentowane jako rodzaj dzikiego osła, kozy lub konia.,
poprzednik średniowiecznego bestiariusza, sporządzony w późnej starożytności i znany jako Physiologus (Φυσιολόγος), spopularyzował misterną alegorię, w której jednorożec, uwięziony przez dziewicę (przedstawiającą Matkę Boską), stał za wcieleniem. Gdy tylko jednorożec ją zobaczy, kładzie głowę na kolanach i zasypia. Stało się to podstawowym znacznikiem emblematycznym leżącym u podstaw średniowiecznych pojęć jednorożca, uzasadniającym jego pojawienie się w każdej formie sztuki religijnej., Interpretacje mitu jednorożca koncentrują się na średniowiecznej tradycji uwikłanych kochanków, podczas gdy niektórzy pisarze religijni interpretują jednorożca i jego śmierć jako mękę Chrystusa. Mity odnoszą się do bestii z jednym rogiem, którą może oswoić tylko dziewica; później niektórzy pisarze przetłumaczyli to na alegorię relacji Chrystusa z Dziewicą Maryją.
jednorożec figurował również w kategoriach dworskich: dla niektórych XIII-wiecznych francuskich autorów, takich jak Thibaut z Champagne i Richard de Fournival, kochanek przyciąga swoją panią, tak jak jednorożec jest dla Dziewicy., Wraz z rozwojem humanizmu jednorożec nabrał również bardziej ortodoksyjnych, świeckich znaczeń, symbolizujących czystą miłość i wierne małżeństwo. Na rewersie portretu Battisty Strozziego Piero della Francesca, w połączeniu z portretem jej męża Federico da Montefeltro (namalowanym ok. 1472-74), tryumfalny samochód Bianki jest rysowany przez parę jednorożców.
TRON Danii jest wykonany z „rogów jednorożca” – prawie na pewno kłów narwala., Ten sam materiał został użyty do ceremonialnych kubków, ponieważ róg jednorożca nadal uważano za neutralizujący truciznę, zgodnie z klasycznymi autorami.
jednorożec, nadający się tylko dziewiczej kobiecie, był dobrze ugruntowany w średniowiecznej tradycji, kiedy Marco Polo opisał je jako „niewiele mniejsze od słoni. Mają włosy bawoła i stopy jak u słonia. mają pojedynczy duży czarny róg na środku czoła… Mają głowę jak u dzika. spędzają czas waląc się w błocie i śluzie. To bardzo brzydkie Brutale., Nie są one w ogóle takie, jak je opisujemy, gdy odnosimy, że pozwalają się uchwycić przez dziewice, ale czyste wbrew naszym pojęciom.”Jest oczywiste, że Marco Polo opisywał nosorożca.
alicorn
sam róg i substancja, z której został wykonany, nazywano alicorn i wierzono, że róg ma właściwości magiczne i lecznicze. Duński lekarz Ole Worm ustalił w 1638 roku, że rzekome alicorny były kłami narwali., Takie wierzenia zostały zbadane w 1646 roku przez sir Thomasa Browne ' a w jego Pseudodoxia Epidemica.
fałszywy proszek alicorn, wytwarzany z kłów narwali lub rogów różnych zwierząt, był sprzedawany w Europie w celach leczniczych już w 1741 roku. Uważano, że alicorn leczy wiele chorób i ma zdolność wykrywania trucizn, a wielu lekarzy robi „lekarstwa” i sprzedaje je. Kubki były wykonane z alicorn dla królów i wręczane w prezencie; były one zwykle wykonane z kości słoniowej lub Kości Słoniowej morsa., Całe rogi były bardzo cenne w średniowieczu i często były naprawdę kłami narwali.
uwięzienie
panna z jednorożcem, gobelin, XV wiek (Musée de Cluny, Paryż)
jedna z tradycyjnych metod polowania na jednorożce polegała na uwięzieniu przez dziewicę. ,
w jednym ze swoich notatników Leonardo Da Vinci napisał:
jednorożec, przez swoją nieumiejętność i nie wiedząc, jak się kontrolować, ponieważ miłość, którą nosi do pięknych panien, zapomina o swojej dzikości i dzikości; i odkładając na bok wszelki strach, pójdzie do siedzącej Damy i pójdzie spać na jej kolanach, i tak myśliwi ją biorą.
słynna późnogotycka seria siedmiu zawieszeń gobelinowych polowanie na jednorożca jest ważnym punktem europejskiej produkcji gobelinów, łączących zarówno tematy świeckie, jak i religijne., Gobeliny znajdują się obecnie w dziale krużganków Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku. W serii bogato ubrani szlachcice w towarzystwie myśliwych i psów ścigają jednorożca na tle mille-fleur lub w otoczeniu budynków i ogrodów. W ostatnim i najbardziej znanym panelu, „Jednorożec w niewoli”, jednorożec jest ponownie pokazany żywy i szczęśliwy, przykuty do drzewa granatu otoczonego płotem, na polu kwiatów., Uczeni przypuszczają, że czerwone plamy na jego bokach nie są krwią, ale raczej sokiem z granatów, które były symbolem płodności. Jednak prawdziwe znaczenie tajemniczego Wskrzeszonego jednorożca w ostatnim panelu jest niejasne. Seria powstała około 1500 roku w krajach niskich, prawdopodobnie w Brukseli lub Liège, dla nieznanego patrona. Zestaw sześciu rycin na ten sam temat, traktowanych raczej inaczej, zostały wyryte przez francuskiego artystę Jean Duvet w 1540 roku.,
inny słynny zestaw sześciu gobelinów Dame à la licorne („Dama z jednorożcem”) w Musée de Cluny w Paryżu, został również utkany w południowej Holandii przed 1500, i pokazują pięć zmysłów (bramy do pokusy) i wreszcie Miłość („a mon seul desir” legenda głosi), z jednorożcami w każdym utworze. Faksymile tych jednorożców zostały utkane do stałej ekspozycji w Zamku Stirling w Szkocji, aby zastąpić zestaw zapisany w zamku w XVI-wiecznym inwentarzu.,
dość rzadkie, późnowiosenne, wariacyjne przedstawienie hortus conclusus w sztuce religijnej łączyło Zwiastowanie Maryi z motywami polowania na jednorożca oraz dziewicę i jednorożca, tak popularnymi w sztuce świeckiej. Jednorożec funkcjonował już jako symbol Wcielenia i to, czy to znaczenie jest zamierzone w wielu świeckich przedstawieniach prima facie, może być trudną kwestią interpretacji naukowej., Nie ma takiej dwuznaczności w scenach, w których Archanioł Gabriel jest pokazany dmuchając w róg, gdy psy gonią jednorożca w ramiona Dziewicy, a małe Dzieciątko zstępuje na promieniach światła od Boga Ojca. Sobór Trydencki ostatecznie zakazał tego nieco przesadzonego, choć czarującego przedstawienia, częściowo na gruncie realizmu, ponieważ nikt obecnie nie wierzył, że jednorożec jest prawdziwym zwierzęciem.,
uczeni Szekspirowscy opisują jednorożce schwytane przez myśliwego stojącego przed drzewem, jednorożec poszedł do szarży; myśliwy ustąpił w ostatniej chwili, a jednorożec wbił swój róg głęboko w drzewo (zobacz adnotacje Timona z Aten, Akt 4, Scena 3, OK. wiersz 341: „jeśli jednorożec, Duma i gniew zawstydzą cię i uczynią z siebie podbój Twojej furii”.,)
Heraldyka
w heraldyce jednorożec jest często przedstawiany jako koń z parzystymi kopytami i brodą, lwim ogonem i smukłym, spiralnym rogiem na czole (atrybuty niezwiązane z końmi można zastąpić końskimi, co widać w poniższej galerii). Czy to z powodu godła wcielenia, czy przerażających zwierzęcych namiętności o surowej naturze, jednorożec nie był szeroko stosowany we wczesnej heraldyce, ale stał się popularny od XV wieku., Chociaż czasami pokazywany jest obrożą i przykuty łańcuchem, co może być uznane za wskazówkę, że został oswojony lub hartowany, jest bardziej Zwykle pokazywany obrożą z przymocowanym złamanym łańcuchem, pokazując, że zerwał się z niewoli.,
Szkocja
w heraldyce jednorożec jest najbardziej znany jako symbol Szkocji: jednorożec był uważany za naturalnego wroga lwa – symbolu, który angielscy królowie przyjęli około sto lat przed dwoma jednorożcami wspierającymi Królewskie Ramiona Króla Szkotów, a od 1707 roku Unia Anglii i Szkocji, Królewskie ramiona Zjednoczonego Królestwa były wspierane przez jednorożca wraz z angielskim lwem., Istnieją dwie wersje herbów królewskich: używane w Szkocji kładą większy nacisk na elementy szkockie, umieszczając jednorożca po lewej stronie i nadając mu koronę, podczas gdy wersja używana w Anglii i gdzie indziej daje elementy angielskie większą widoczność.
Złote Monety znane jako jednorożec i pół jednorożec, obie z jednorożcem na awersie, były używane w Szkocji w XV i XVI wieku. W tym samym królestwie rzeźbione jednorożce były często używane jako zwieńczenia na filarach Krzyży Merkat i oznaczały, że osada była Królewskim grodem., Niektórzy szlachcicy, tacy jak hrabia Kinnoull, otrzymali specjalne pozwolenie na używanie jednorożca w swoich ramionach, jako wzmocnienia honoru. Herb dla klanu Cunningham nosi głowę jednorożca.,div id=”804c5a3ca1″>
Royal arms of Queen Elizabeth II, as used in England
Royal Arms of Queen Elizabeth II as used in Scotland
herb Litwy as used by President
Broń holenderskiego miasta Hoorn z jednym jednorożcem jako zwolennikiem
© 2021 Tombouctou
Theme by Anders Noren — Up ↑
Dodaj komentarz