historia biblijna codziennie

Nefilim i Synowie Boga

w przeciwieństwie do Herkulesa, Achillesa i Perseusza, półbogowie byli postrzegani bardziej negatywnie przez starożytnych Izraelitów

pomiędzy genealogią Potomków Adama a opowieścią o potopie Noego znajduje się kilka enigmatycznych wersetów, które pozostawiają wielu z nas drapiących się po głowach i zastanawiających się, o co w tym wszystkim chodzi:

Kiedy człowiek zaczął się rozmnażać na powierzchni ziemi i narodziły się im córki, synowie Boży zobaczyli, że córki ludzkie są atrakcyjne. I wzięli za żony dowolne, jakie wybrali. Wtedy pan powiedział: „Duch mój nie pozostanie w człowieku na zawsze, bo jest ciałem; jego dni będą trwać 120 lat.,”Nefilim byli na ziemi w tych dniach, a także później, kiedy synowie Boży przyszli do córek człowieczych i urodzili im dzieci. Ci byli możni, którzy byli starymi, mężami sławy. (I Mojżeszowa 6: 1-4)

częściej niż wcale łatwiej jest wzruszyć ramionami i przejść do historii o Noe i jego rodzinie. Ale pytania pozostają takie same: kim są ci „synowie Boży” i ich Nefilim dzieci, i dlaczego autor Księgi Rodzaju postanowił o nich w ogóle wspomnieć?,

w tekście odkrywamy, że „synowie Boży” (hebr.Benai-Elohim) ulegli swoim namiętnościom do „córek Ludzkich” i mieli z nimi dzieci. Potomkowie ci byli znani jako Nefilim (dosłownie „upadli”) i byli „potężnymi starymi” i „ludźmi sławnymi.,”

chociaż wielowiekowa tradycja rabiniczna i kościelna mówiłaby inaczej, słuchacze, do których tekst był przeznaczony, zrozumieliby, że „synowie Boży” są członkami boskiego Zgromadzenia, o których mowa w literaturze starożytnego Bliskiego Wschodu, w tym w Biblii (zobacz Hioba 6:1; Hioba 38:7; Psalm 29:1; Psalm 82). W tekstach biblijnych „synowie Boży” są zwykle opisywani jako mniejsze istoty niebiańskie w służbie Najwyższego., W tekstach kultur, które otaczały Izrael, podobnie jak literatura Kananejska znaleziona w Ugarit,” Synowie Boga ” podobnie pojawiają się jako boskie istoty w służbie królowi bogów El i jego królowej Aszery. Należą do nich m.in. Baal, Anath, Astarte, Yam i Mot. Publiczność Księgi Rodzaju z pewnością zrozumiałaby, że ci tak zwani „upadli” są potomstwem niebiańskich istot i ludzkich kobiet. (Przypadkowo korzeń słowa Nephilimis używany gdzie indziej do poronień i innych dziwnych porodów., II Mojżeszowa 21:22)

Zostań członkiem biblijnego Towarzystwa Archeologicznego już teraz i uzyskaj ponad połowę zniżki na regularną cenę karnetu All-Access!

Poznaj najbardziej intrygującą wiedzę biblijną na świecie

przejrzyj ponad 9000 artykułów w ogromnej bibliotece Towarzystwa Archeologii biblijnej oraz wiele więcej dzięki przepustce All-Access.

powód, dla którego autor zdecydował się wspomnieć o Nefilim, można znaleźć w ich opisie, co w tłumaczeniu oznacza coś w efekcie „starożytni mistrzowie, którzy stworzyli dla siebie nazwę.,”Każde społeczeństwo ma mity i legendy o bogach mających dzieci z ludźmi, którzy stają się epickimi bohaterami i legendarnymi Królami. Wielu z nas na Zachodzie zna wyczyny Herkulesa, Achillesa i Perseusza, a klasyczne wersje ich opowieści były opowiadane i opowiadane od ponad dwóch tysięcy lat. Jednak wiele znanych klasycznych opowieści jest po prostu odtworzonych z wcześniejszych bliskowschodnich. Istnieje ogromna ilość literatury heroicznej dostępnej od Babilonu po Egipt, w tym takie opowieści jak epos o Gilgameszu, a starożytni Izraelici prawdopodobnie znali te historie.,

czytelnicy Biblii szybko zwrócą uwagę na oczywiste problemy z Izraelitami ” cieszącymi się epickimi opowieściami o zabijaniu potworów półbogów—gloryfikują pogańską kulturę wypełnioną zabitymi bogami i boginiami daleko od jedynego prawdziwego Świętego Boga Izraela. I tak jak mój nauczyciel Biblii w ósmej klasie myślał, że moja głęboka miłość do Gwiezdnych Wojen doprowadzi mnie pewnego dnia do czarów, religijni przywódcy starożytnego Izraela prawdopodobnie obawiali się, że opowieści o Gilgameszu i innych półbogach doprowadzą ludzi do bałwochwalstwa., W przeciwieństwie jednak do mojego nauczyciela, przywódcy Izraela nie grozili aresztem szkolnym. Zamiast tego wybrali o wiele bardziej dyplomatyczne rozwiązanie dla zamiłowania Izraelitów do opowieści o epickich bohaterach. Dali ortodoksyjne Wyjaśnienie dla nich i przenieśli je w kontekst własnej narracji.

zamiast całkowicie zaprzeczać istnieniu sławnych bohaterów, autor określa ich mianem „upadłych” i obwinia ich za całkowite zepsucie, które spadło na świat i zmusiło do potopu., Co do tego, jak zepsuli świat, możemy się tylko domyślać, ale koncepcja „wyrobienia sobie imienia” jest wyraźnie sprzeczna ze światopoglądem znajdującym się na stronach Biblii, w szczególności Księgi Rodzaju, i przywołuje na myśl ludzką pychę i niegodziwość, która rozpoczęła się w Ogrodzie Eden. Tuż po potopie, w Babel (Babilon), miejscu o długim związku z epickimi opowieściami i legendarnymi Królami, ludzie postanowili połączyć siły i zbudować wieżę do nieba, aby wyrobić sobie imię (Księga Rodzaju 11.1-9).,

czy starali się tworzyć własne legendy, aby ugruntować się w historii u boku Nefilimów? Możemy tylko spekulować. Wiemy jednak, że to nie syn boga lub Bogini wkracza na biblijną scenę zaraz po szaleństwie Babel, ale bezdzietny człowiek, który nie ma siły ani chwały, o której można by mówić. Jego darem nie jest moc dana przez jego boskiego rodu, ale obietnica przyszłości dla jego potomków. I to Bóg, a nie człowiek, nadaje mu nowe imię, które będzie pamiętane przez pokolenia—Abraham.,

dziedzictwo Nefiliów nie skończyło się jednak wraz z potopem, ponieważ teksty biblijne przypisują ich jako przodków niektórych z najbardziej przerażających wrogów Izraelitów (Księga Liczb 13:33). Inną przerażającą grupą, która była legendarna do czasu zasiedlenia Ziemi przez Izraelitów, byli Rephaim, którzy byli znani jako potężni giganci (Księga Powtórzonego Prawa 2:11, 20, 3:11; Jozuego 12:4, 13: 12). Nie wiadomo, czy Izraelici pierwotnie utożsamiali Rephaima z Nefilim, ale wiadomo, że w okresie Międzyrzecza (IV-pierwsze wieki p. n. e.,) Nefilim uważano za potworne, gigantyczne potomstwo upadłych aniołów i ludzi, jak opisano w pseudograficznej Księdze Henocha i jubileuszy, a także innych znalezionych wśród zwojów znad Morza Martwego. Autorzy Greckiej Septuaginty zdecydowali się nawet użyć słowa gigantes w swoim tłumaczeniu Księgi Rodzaju 6, słowa, które odwołuje się również do potwornych Tytanów-legendarnych gigantów, które zostały zniszczone przez bogów w greckim micie. I tak jak dawni Tytani, legenda o Nefilim rośnie tylko w czasach współczesnych.,

aby dowiedzieć się więcej o „synach Bożych” i poznać inne interpretacje, przeczytaj pełny artykuł Jaap Doedens „Exploring the Story of the Sons of God”, opublikowany w letnim wydaniu Biblical Archaeology Review w 2020 roku.

Ta historia pierwotnie ukazała się w Bible History Daily w lipcu 2020 roku

——subskrybenci: Przeczytaj cały artykuł „odkrywanie historii synów Bożych” autorstwa Jaapa Doedensa w letnim wydaniu Biblical Archaeology Review.Nie jesteś jeszcze członkiem BAS Library lub All-Access? Dołącz już dziś.,

Czytaj więcej w bibliotece BAS

nie jesteś jeszcze członkiem Biblioteki BAS lub członkiem All-Access? Dołącz już dziś.

Kiedy synowie Boży Zadarli z córkami ludzkimi, gdyby ktoś poprosił Cię o podanie pochodzenia opowieści o bogach, którzy biorą ludzkie żony, a następnie rodzą rasę Półkrwi herosów, możesz odpowiedzieć: to mit Grecki, a może Legenda Nordycka, a może folktale z Afryki lub Indii. Z pewnością ta historia nie mogła pochodzić ze świętych pism judaizmu i chrześcijaństwa. A może? W rzeczywistości jest to jedna z rzadko opowiadanych historii w Biblii hebrajskiej.

Ewa upadła czy została popchnięta?, W 1500 roku, szał polowania na czarownice rozprzestrzenił się w całej Europie. Setki tysięcy kobiet zostało oskarżonych o czary, torturowanych i straconych. Szał czarownic, jak to było znane, został pobudzony przez publikację przewodnika do identyfikacji—i eliminacji-czarownic. Napisany dla Kościoła rzymskokatolickiego, ten wpływowy podręcznik, zwany Malleus Maleficarum (Młot przeciwko czarownicom), prześledził korzenie czarów z powrotem do pierwszej kobiety.

Herkules w Galilei tak to było rok temu na naszym wykopalisku Hippos/Sussita z widokiem na Morze Galilejskie.,po sezonie letnim 2010 nastały ulewne deszcze izraelskiej zimy. Badając łaźnię z około 150 roku p. n. e., którą wykopaliśmy, Nissim Mazig, dyrektor Parku Narodowego Sussita, zauważył rzeźbioną głowę wystającą z błotnistych szczątków.

Adam spotyka złego Archona pierwszą religią świata nie był judaizm, chrześcijaństwo czy Islam. To był manicheizm. Dziś nawet nazwa tej dawno zmarłej religii jest nieznana. Ale jego historia nie będzie-a przynajmniej nie do końca., Ponieważ tutaj Adam, Ewa i inne ukochane postacie z Księgi Rodzaju są wplecione w obcą relację o pierwotnej walce między ojcem wielkości a synami ciemności. Tutaj biblijny przodek Seth, syn Adama i Ewy, pojawia się jako duchowy przodek Mani, Babilońskiego Proroka z III wieku p. n. e., który założył manicheizm.