elke maand vragen ongeveer 6.000 mensen aan Google wie Jezus verraadde. De waarheid is dat Jezus werd verraden door twee van zijn discipelen: Judas en Petrus.maar er zijn significante verschillen tussen hoe Petrus en Judas Jezus verraadden. Ze hebben hem niet samen verraden. En ze hebben hem niet op dezelfde manier verraden. Hun motieven waren verschillend, hun reacties waren verschillend, en de resultaten waren verschillend. Dus laten we de verschillen tussen hun verraad onderzoeken en ontdekken wat we kunnen leren van hun voorbeelden.,tegen de tijd dat de Evangelieschrijvers klaar waren om hun ervaringen met Jezus te documenteren, was er genoeg tijd verstreken om na te denken over alles wat er gebeurd was. Hierdoor kun je een glimp opvangen van hun houding tegenover Judas.

Matteüs, Marcus en Johannes—de drie Evangelieschrijvers die tijd met Jezus doorbrachten-kunnen zichzelf bijna niet helpen. Ze voegen allemaal persoonlijk commentaar over Judas in hun verhalen. Wanneer Matteüs de discipelen introduceert, eindigt hij met Judas en zegt:”. . . en Judas Iskariot, die hem verraden heeft” (Matteüs 10: 4b).,Johannes vertelt een verhaal over een tijd dat Jezus veel van zijn volgelingen uitschakelde door te praten over het eten van zijn vlees en het drinken van zijn bloed. Nadat de meesten van hen vertrokken, wendde hij zich tot de discipelen en vroeg of zij ook zouden vertrekken. Petrus antwoordde wijselijk: “Heer, tot wie zullen wij gaan? Je hebt de woorden van het eeuwige leven. Wij zijn gaan geloven en weten dat u de Heilige van God bent ” (Johannes 6:68-69).

de discipel voegt het punt tussen haakjes toe om de lezer te laten weten wat hij zich toen niet realiseerde: Judas zou een groot probleem worden.,

Judas ‘ problematische gedrag

achteraf gezien vergeleken de discipelen waarschijnlijk noten en realiseerden ze zich dat er vanaf het begin iets mis was met Judas. Maar op dat moment was er geen reden om Judas niet het voordeel van de twijfel te geven. Maar de Evangelieschrijvers tonen aan dat er altijd problemen waren met Judas.

Johannes vertelt ons dit verhaal:

zes dagen voor het Pascha kwam Jezus naar Betanië, waar Lazarus woonde, die Jezus uit de dood had opgewekt. Hier werd een diner gegeven ter ere van Jezus., Marta diende, terwijl Lazarus onder degenen was die met hem aan tafel zaten. Toen nam Maria ongeveer een pint pure nard, een duur parfum; ze goot het over Jezus’ voeten en veegde zijn voeten met haar haar af. En het huis werd vervuld met de reuk van de reuk.

maar een van Zijn discipelen, Judas Iskariot, die hem later zou verraden, zei: “Waarom werd dit parfum niet verkocht en het geld aan de armen gegeven? Het was een jaarloon waard.,”Hij zei dit niet omdat hij om de armen gaf, maar omdat hij een dief was; als bewaarder van de geldzak hielp hij zichzelf aan wat erin werd gestopt (Johannes 12:1-6, nadruk toegevoegd).het is onwaarschijnlijk dat de discipelen wisten dat Judas op dat moment aan het stelen was. Ze zagen hem waarschijnlijk allemaal dingen doen die vreemd leken, maar ze haalden het af. Het was waarschijnlijk pas na de kruisiging dat ze probeerden te begrijpen hoe ze Judas ‘ activiteit misten. Waarschijnlijk begonnen ze toen Judas ‘ patronen te zien.,hier maakt Judas een grote show over de zorg voor de armen, maar Johannes vertelt ons dat zijn bedoeling eigenlijk verduistering was.op een gegeven moment besluit Judas Jezus te verraden, en Matteüs vertelt ons dat hij degene is die de overpriesters benadert en de deal sluit:

toen ging een van de twaalf—degene die Judas Iskariot heette—naar de overpriesters en vroeg: “Wat bent u bereid mij te geven als ik hem aan u overhandig?”En zij telden voor hem dertig zilverlingen., Vanaf dat moment keek Judas uit naar een gelegenheid om hem over te dragen (Matteüs 26:14-16).

waarom zou hij zoiets doen? Sommigen hebben gesuggereerd dat Judas niet blij was met hoe de dingen zich ontvouwden en dat hij een conflict wilde forceren tussen de tempelautoriteiten en Jezus—en als hij daar financieel voordeel bij had, nog beter.dit zou kunnen verklaren waarom Judas zo vol wroeging was toen Jezus, in plaats van zijn macht en macht te tonen, werd gearresteerd en ter dood veroordeeld. Dit lijkt niet de uitkomst te zijn die Judas verwachtte., Het helpt ook te verklaren waarom Judas onmiddellijk het geld ging teruggeven dat hij nam voor het verraden van de Heer en vertrok om zichzelf op te hangen (Matteüs 27:1-5).we weten misschien nooit hoe Judas zijn verraad rechtvaardigde, maar we weten wel dat er andere factoren aan het werk waren. Lucas ‘versie van het verraad van Judas luidt als volgt:

nu nadert het feest van ongezuurde broden, het Pascha genaamd, en de overpriesters en de leraren van de wet waren op zoek naar een manier om van Jezus af te komen, want ze waren bang voor het volk., Toen ging Satan Judas binnen, genaamd Iskariot, een van de twaalf. En Judas ging naar de overpriesters en de ambtlieden van de tempelwacht en besprak met hen hoe hij Jezus zou kunnen verraden. Ze waren blij en gingen akkoord om hem geld te geven. Hij stemde toe en keek uit naar een gelegenheid om Jezus aan hen over te dragen wanneer er geen menigte aanwezig was (Lucas 22:1-6, cursivering van mij).Luke wil dat we begrijpen dat er bovennatuurlijke krachten spelen. In feite, de laatste keer dat we Satan zagen in Lucas ‘ evangelie, was hij Jezus aan het verleiden in de woestijn., Toen Jezus zijn test had doorstaan, vertelt Lucas ons dat, “toen de duivel al deze verzoeking had beëindigd, hij hem verliet tot een geschikte tijd” (Lucas 4:13). Het blijkt dat Judas ‘ karakter de kans bood waar de duivel naar op zoek was.om nog een hartverscheurende belediging aan te brengen, bracht Judas de overpriesters en wachters naar de Hof. Hij had een signaal met hen geregeld dat ze de man moesten arresteren die hij begroette met een kus. Jezus, wetende waarom Judas daar was, merkte op dit feit, “Judas, verraadt gij de Zoon des Mensen met een kus” (Lucas 22:48)?, Judas gebruikte deze daad van intimiteit om de Heer in de val te lokken.Judas, de zoon van de verdoemenis toen alles gezegd en gedaan werd, ging Judas ‘ reputatie verloren. De andere discipelen keken nooit terug naar hem als een verkeerd begrepen figuur die compassie nodig had. Tegen het einde van het Evangelie van Johannes bidt Jezus tot God om de discipelen te beschermen. Hij maakt deze opmerking:

terwijl ik bij hen was, beschermde ik hen en hield ze veilig door die naam die u mij gaf. Niemand is verloren gegaan, behalve degene die tot vernietiging gedoemd is, zodat de Schrift vervuld zou worden (Johannes 17:12, nadruk toegevoegd).,

in het Grieks zijn de woorden vertaald als “degene die gedoemd is tot vernietiging” letterlijk “de zoon van vernietiging” of “zoon van wetteloosheid.”Dit zijn dezelfde woorden die Paulus gebruikt om de antichrist te beschrijven:

laat niemand u misleiden op welke manier dan ook, want die dag zal niet komen totdat de rebellie plaatsvindt en de man van wetteloosheid wordt geopenbaard, de man die gedoemd is tot vernietiging (2 Tessalonicenzen 2:3).

het gebruik van dezelfde taal hier is niet toevallig., Judas stond toe dat hij door de duivel werd gebruikt om slechte doelen te vervullen, en Judas zal nooit bekend staan als iets anders dan een verrader.

Dit is veel anders dan Peters ervaring.