we hebben het genoegen gehad om enkele van ‘ s werelds toonaangevende filosofen te interviewen, en er is een volgende overvloed aan boekaanbevelingen geweest. Maar onlangs hebben we nagedacht over wat zijn de absolute belangrijkste filosofie boeken ooit geschreven? Welke boeken hebben vormgegeven hoe we de filosofie van vandaag bekijken? Laten we ontdekken, de belangrijkste filosofie boeken ooit geschreven.,

laten we nu de belangrijkste filosofieboeken ontdekken die ooit geschreven zijn…

Julian Baggini:

Aristoteles was er aan het begin van de westerse filosofie, samen met Plato, en de twee figuren hebben echt twee verschillende trends in de filosofie uitgesneden, die de rest tot nu toe zouden domineren. Plato streefde naar de universele, absolute, onveranderlijke waarheid – waarvan hij dacht dat hij in de wereld van de vormen woonde., Aristoteles was een meer gefundeerde figuur die keek naar hoe te leven vanuit de lens van een onvolmaakte en vaak door noodzaak, onnauwkeurige kennis van het goede en van de menselijke conditie. Dus Aristoteles was echt een pionier van een manier om filosofie te doen van die soort om zo veel strengheid mogelijk te brengen aan het onderwerp, maar niet meer dan het onderwerp zou toestaan. Dat soort evenwicht tussen discipline tot nadenken brengen, maar niet zoveel disciplineren dat je er daadwerkelijk geweld aan doet, is erg belangrijk.,

de ethiek, in het bijzonder, was belangrijk, omdat het het idee creëerde dat goed zijn een kwestie was van het cultiveren van een bepaald karakter dat niet ging over het volgen van regels en voorschriften, die in het beste geval slechts algemene richtlijnen zijn om ons op weg te helpen. Het ging over goed worden, door gewoonte, en dat een goed persoon zijn vereist het vermijden van uitersten. Dus deugden hadden geen ondeugden als tegengestelden, deugden stonden tussen tegengestelde ondeugden. Moed staat bijvoorbeeld tussen lafheid en onbezonnenheid., Aristoteles gaf ons een kader om na te denken over hoe goed te zijn, wat extreem duurzaam is.Massimo Pigliucci:

als het gaat om de belangrijkste filosofie boeken, Het fundamentele boek voor het hele spectrum van morele filosofieën bekend als deugd ethiek. Eudaimonia, het leven dat het leven waard is, is het resultaat van het streven naar uitmuntendheid in wat mensen onderscheidt van de rest van de schepping: het vermogen om te redeneren en moreel te handelen., Streven naar deugd, wat betekent om je morele karakter te ontwikkelen tot de hoogst haalbare mate, en je zult gelukkig zijn, in de zin van het realiseren van je menselijk potentieel. Dit wordt gedaan door een combinatie van reflectie (om te bepalen wat de juiste manier van handelen is) en doordachte herhaling (om goede gewoonten in te korren). Zie het als het morele equivalent van naar de sportschool gaan om je (ethische) spieren te ontwikkelen.

natuurwet en natuurlijke rechten door John Finnis

Robert P., In Natural Law and Natural Rights, oorspronkelijk gepubliceerd in 1980, deed John Finnis voor de traditie van de natuurwettheorie wat zijn mentor, de grote rechtsfilosoof van Oxford H. L. A. Hart, ongeveer twintig jaar eerder had gedaan voor de traditie van het juridisch positivisme in zijn meesterwerk, The Concept of Law. Hij revitaliseerde een klassieke traditie van denken over recht, moraliteit en hun relaties door het herstellen en ontwikkelen van de grootste inzichten, het beantwoorden van de belangrijkste critici, en het voorstellen van herzieningen waar denkers in de traditie had gefaald of afgedwaald., In de loop van zijn project leverde Finnis belangrijke bijdragen aan hedendaagse debatten over praktische rede, rechtvaardigheid en het algemeen welzijn, gezag, verplichting, rechten en het probleem van juridisch onrecht.

natuurrecht en natuurlijke rechten staan naast het begrip recht als een klassiek werk in de rechtsfilosofie. Schrijvers in het veld vinden het steeds nodig om te worstelen met Finnis ‘ s verdediging van de Aristotelische-Thomistische traditie van natuurwettheoriserende en zijn kritiek op concurrerende doctrines., Zoals wijlen Neil MacCormick Finnis ’s boek beschreef, biedt het” een grondig uitdagend verslag van de wet, volledig in staat om op te staan tegen de theorieën die werden beschouwd als het te hebben weerlegd en vervangen, terwijl rekening wordt gehouden met en accepteert in zijn eigen setting enkele van de belangrijkste inzichten en ontdekkingen van deze theorieën.”

Discourse on the Method by Rene Descartes

David Papineau:

Dit legt de basis voor het wetenschappelijke en filosofische systeem van Descartes., Ik heb het gekozen in plaats van de meer vertrouwde meditaties (waarmee het aanzienlijk overlapt in materiaal) omdat het veel duidelijker maakt hoe de filosofische ideeën van Descartes zich verhouden tot zijn wetenschappelijke visie. Samen met Galileo, Descartes’ was de eerste grote moderne wetenschapper, de grondlegger van de mechanische filosofie waarop alle daaropvolgende wetenschap berust. Het kleineert zijn filosofische ideeën om ze te bestuderen in afzondering van zijn wetenschappelijk werk.,het tweede geslacht door Simone De Beauvoir Skye Cleary: Simone de Beauvoir was niet van plan feministe te worden, maar ze inspireerde onbedoeld activisten en leidde tot een tweede golf toen ze The Second Sex schreef – een baanbrekend manifest dat de onderdrukking van vrouwen onder de loep nam. Haar beroemdste idee, ” Men is niet geboren, maar wordt liever vrouw,” betekent dat terwijl onze anatomie en hormonen onze situatie bepalen, ze niet onze rollen in de samenleving bepalen. Het vermogen om een baby te krijgen betekent bijvoorbeeld niet automatisch dat men een moeder en huisvrouw moet zijn., Omdat we niet authentiek kunnen leven tenzij we vrij zijn om zelfgekozen doelen na te streven, roept Beauvoir mannen op om te stoppen met het onderdrukken van vrouwen, en voor vrouwen om te stoppen met het accepteren. In 1949 was dit een radicale oproep tot actie. Toch blijft het ook vandaag van vitaal belang, aangezien de rol en rechten van vrouwen in de samenleving nog steeds worden uitgedaagd.over vrijheid door John Stuart Mill Massimo Pigliucci:

schreef eigenlijk in samenwerking met Mill ‘ s vrouw, Harriet Tylor, is een cruciale en nog steeds zeer relevante discussie over de grenzen van persoonlijke vrijheid., Mill en Tylor articuleren hun beroemde schade principe, volgens welke de enige redelijke beperking die moet worden opgelegd aan de Vrijheid van individuen is om hen te stoppen van het doen van schade aan anderen., De auteurs, echter, hadden een zeer restrictieve visie op wat telt als “schade”, bijvoorbeeld niet inbegrepen gekwetst gevoelens, beledigd, verontwaardigd, of walging over of door iemands gedrag writtenl en Tylor waren bezorgd over de mogelijkheid van een tirannie van de meerderheid in onze samenleving en naar voren gebracht dat de beste manier om te gaan met verkeerde ideeën is om ze te bespreken in het openbaar, laat de waarheid winnen door argument, niet door geweld.

The Republic by Plato

Adrian Moore:

Plato heeft zo goed als uitgevonden wat we nu ‘filosofie’noemen., Whitehead werd beroemd om quip, ‘ de veiligste algemene karakterisering van de Europese filosofische traditie is dat het bestaat uit voetnoten aan Plato.’Whitehead’ s quip mag dan hyperbolisch zijn, maar dat is alles: het is niet absurd. Een van Plato ‘ s vele grote dialogen moest worden opgenomen in mijn lijst van de drie belangrijkste filosofische werken. Ik heb zijn Republiek gekozen omdat dat het werk is waarin we de grootste waaier zien, de meest representatieve steekproef van zijn standpunten, en de meest overtuigende illustratie van zijn benadering van het onderwerp.,

A Treatise of Human Nature by David Hume

Julian Baggini:

Ik Zie David Hume als een soort opvolger van Aristoteles. Ook hij geloofde in de kracht van de rede, maar waardeerde ook zijn beperkingen. Hume verwierp het Cartesiaanse rationalisme, dat geloofde dat we alleen door de zuivere rede kennis konden verwerven van wat belangrijk is in het leven. Hij geloofde dat de manier waarop we redeneren veel onvolmaakter is en bijna onmogelijk te rechtvaardigen vanuit een puur logisch oogpunt., Het is een methode van veralgemening uit ervaring voor het maken van gevolgtrekkingen op basis van de manier waarop de dingen lijken op de manier waarop we denken dat ze zijn. Vanuit een puur logisch oogpunt is dit absoluut schandalig, maar we zijn ervan afhankelijk.

het idee van oorzaak en gevolg bijvoorbeeld; we kunnen niet uit pure rede concluderen dat er iets is dat ‘oorzaak en gevolg’ wordt genoemd, noch door observatie kunnen we dat concluderen, omdat alles wat we eigenlijk zien het ene na het andere is. Niettemin moeten we aannemen dat er zoiets als oorzaak en gevolg in de wereld bestaat om er zin van te krijgen., Er zijn nog veel meer rijkdom aan Hume ‘ s gedachte, maar ik denk dat hij Aristoteles leuk vindt, is dat Hij ons onze rede zo krachtig mogelijk laat gebruiken, maar ons ook laat zien wat de grenzen van de rede zijn. Hij neemt ons mee naar de rand van de rede, en daarom is hij erg belangrijk.

David Papineau:

Hume was de eerste westerse filosoof die werkte binnen een niet-theologisch kader. Zijn verhandeling (gepubliceerd toen hij 28 was) liet zien hoe de natuur van mensen als natuurlijke wezens in een natuurlijke wereld te begrijpen., Hume zag duidelijk hoe veel van het vroegere denken moest worden opgegeven, en hoeveel kon worden bewaard. Ik ben er niet zeker van dat iemand veel beter werk heeft gedaan van het uitwerken van de details van een naturalistisch wereldbeeld in de drie eeuwen daarna.

Either/Or by Soren Kierkegaard

Skye Cleary:

met een bijl naar zijn gekoesterde tweedehands bureau omdat een lade NIET open kan, Vindt Victor Eremita, Kierkegaard ‘ s pseudonieme editor van Either / Or, een stapel papieren verborgen in een geheim compartiment. Een reeks brieven beschrijft de extase en de lijdensweg van het leven van een sensueel, esthetisch leven., De andere essays pleiten voor een stabielere en serene ethische levensstijl. Ofwel / of is als een labyrint, en er is geen duidelijk pad of conclusie tot welke levensstijl lezers moeten kiezen of te bereiken.

hoewel hij een paar hints laat vallen, wilde Kierkegaard lezers aanzetten om zelf na te denken over wat een zinvol leven oplevert., Het was dit, evenals zijn verkenning van de persoonlijke gepassioneerde subjectieve menselijke ervaring die retrospectief leverde hem de reputatie van de eerste existentiële filosoof, en zijn radicaal andere benadering van filosoferen was waarom Jean-Paul Sartre noemde hem een anti-filosoof. (Ik denk dat hij bedoelde het als een compliment.)

Critique of Pure Reason door Immanuel Kant

Adrian Moore:

hoewel ik steeds van gedachten blijf veranderen over hoe ik de belangrijkste filosofieboeken moet rangschikken, ben ik nooit van gedachten veranderd over de vraag of Kant ‘ s kritiek op Pure Reason de grootste is., In zijn diepte, breedte, vruchtbaarheid en eindeloze vermogen om te stimuleren en te fascineren, staat het als een ongeëvenaard monument voor filosofische excellentie. Het is waar, het is soms buitengewoon moeilijk—moeilijker, ongetwijfeld, dan het moet zijn. En waar, veel van de belangrijkste ideeën kunnen niet langer serieus worden genomen. Maar in de poging om de moeilijkheden van de tekst te overwinnen, en in de poging om te bepalen waarom die ideeën niet langer serieus kunnen worden genomen, jongen leert men veel!,

The Analects by Confucius

Julian Baggini:

Als we het hebben over de belangrijkste filosofische boeken ooit geschreven, dan is het onmogelijk om dit boek niet te noemen, omdat het het raamwerk is voor het denken van een kwart van de wereldbevolking. Confucianisme is onlosmakelijk verbonden met de Chinese cultuur. Er zijn andere invloeden daar, in het bijzonder, Boeddhisme en Daoïsme. Maar in Confucius zien we de idealen van deugd en de goede persoon, die eigenlijk opvallend lijken op Aristoteles., Maar we zien ook de hoge nadruk die wordt gelegd op de waarde van harmonie; in het bijzonder sociale harmonie. Sociale harmonie, mensen die goed samenleven is het hoogste goed, en het is heel belangrijk om dat te begrijpen.

een van de belangrijkste ideeën in het Confuciaanse denken is dat harmonie er niet over gaat dat iedereen hetzelfde is, maar dat er een verschil is. Net zoals je meer dan één instrument en meer dan één noot nodig hebt om harmonie in de muziek te hebben – heb je een verscheidenheid aan mensen en standpunten nodig om harmonie in de samenleving te hebben., Maar die grootste uitdaging in het Confuciaanse denken is om die harmonie te creëren uit verschil. Als we dat kunnen doen, dan kunnen we de beste wereld bereiken die we ooit kunnen hebben. Het andere opvallende aan de confuciaanse filosofie is zeer veel bezig met deze wereld, het is niet echt bezig met hogere zaken – waardoor het zelfs enigszins agnostisch is over zaken van metafysica. Waar het echt om gaat is het creëren van een harmonieuze samenleving in het hier en nu.,op basis van een van Epictetus’ studenten’ (Arrianus van Nicomedia) aantekeningen die tijdens het bijwonen van de mastercolleges zijn gemaakt, is het een zeer praktische inleiding tot de filosofie van het stoïcisme, en meer in het algemeen een reeks discussies over hoe je een leven kunt leiden dat de moeite waard is. Volgens Epictetus is het meest fundamentele om de tweedeling te internaliseren tussen dingen die in onze macht liggen en dingen die dat niet zijn, en dan onze Energie en middelen op het eerste te richten terwijl we het laatste met gelijkmoedigheid tegemoet treden., “Aan ons”, zoals hij zegt, zijn onze oordelen, onze waarden en onze daden. De resultaten van deze acties, evenals wat andere mensen denken en doen, is niet aan ons. Veel elementen van het stoïcisme werden later geabsorbeerd door het christendom, en soortgelijke ideeën worden gevonden in het boeddhisme en het Taoïsme, een opmerkelijke cross-culturele convergentie van religieuze en filosofische tradities.het concept van recht door H. L. A Hart Robert P. George: moderne analytische jurisprudentie werd gelanceerd door Herbert Hart in 1960 toen Oxford University Press zijn boek The Concept of Law publiceerde., Terwijl opknoping op juridisch positivisme ‘ s toewijding aan het idee dat er een “strikt conceptuele scheiding tussen recht en moraal,” Hart uitgevallen zijn positivistische voorgangers, zoals Jeremy Bentham en John Austin, voor de productie van “theorieën die niet passen bij de feiten” over hoe de wet is opgenomen en functies in de actuele samenlevingen—in ieder geval in samenlevingen die zich verplaatst van een pre-rechtsorde aan een regime van de wet, dat is, een sociale orde niet alleen gekenmerkt door een “primaire” regels van het opleggen van verplichtingen, maar de “secundaire” regels van verandering, berechting en erkenning.,

Hart drong erop aan dat wetten en rechtsstelsels moeten worden begrepen vanuit het “interne gezichtspunt” van ambtenaren en anderen voor wie wetten niet functioneren als “oorzaken” of voorspellers van wat ze zullen doen, maar als specifieke soorten redenen voor actie—wat hij later beschreef als “inhoudelijke onafhankelijke dwingende redenen.,”Zo vernietigde Hart de zogenaamde” commandotheorie “van de wet, die voorstelde om wetten te begrijpen op het model van” orders ondersteund door bedreigingen “en verving het door een veel meer verfijnde en verfijnde weergave van de wet—een die niet alleen erkent” plicht opleggen “regels, maar ook” macht verlenen ” regels die mensen gebruiken om hun acties te sturen en hun doelen te bereiken (zoals het aangaan van een bindend contract, het vestigen van een trust, het maken van een wil).,

Naming and Necessity door Saul Kripke

David Papineau:

ik weet niet zeker of dit dezelfde blijvende betekenis zal hebben als mijn eerste twee keuzes, maar het heeft zeker de manier veranderd waarop filosofie in mijn leven is gedaan. Het bevat twee ideeën—externalisme over representatie, en het verschil tussen noodzaak en prioriteit—die er gewoon niet waren toen ik filosofie begon te doen. Kripke overtuigde ons van beide ideeën vrijwel alleen, en ze informeren nu alle serieuze filosofische schrijven.,

Nausea door Jean-Paul Sartre

Skye Cleary:

weinig mensen komen door Jean-Paul Sartre ‘ s beroemdste werk wezen en niets van cover tot cover omdat het vreselijk zwaar en ingewikkeld is op sommige plaatsen. Nausea daarentegen laat Sartre ‘ s handschrift op zijn best zien. Het illustreert prachtig het intense fenomeen van het zijn, het raadsel van oog in oog komen met de absurditeit en contingentie van het bestaan, en de urgentie om betekenis voor onszelf te creëren., Het gaat over thema ‘ s als vrijheid, angst en authenticiteit, die Sartre systematischer onderzocht in zijn en niets. Nausea was briljant genoeg om een Nobelprijs voor literatuur te krijgen in 1964, die Sartre weigerde. Ik zou het geen vrolijke roman willen noemen, maar Sartre ‘ s beschrijving van het existentialisme – dat het streng optimistisch is – geldt ook voor misselijkheid.

ethiek door Benedict de Spinoza

Adrian Moore:

Ik worstelde lange tijd over wat op te nemen als het derde item op mijn lijst. Het was erg moeilijk om iets van Aristoteles niet op te nemen., Maar een van de meest opmerkelijke kenmerken van Aristoteles ‘ corpus is zijn bereik, en geen enkel werk van hem kan echt getuigen van dit. Ik besloot uiteindelijk op Spinoza ‘ s ethiek. Dit kan in eerste instantie een vreemd en verbannend werk lijken, en het kan waarschijnlijk het beste worden benaderd in combinatie met een goede secundaire tekst die de lezer helpt om voorbij deze obstakels te komen en te zien wat Spinoza van plan is. (Ik raad vooral Deleuze ‘ s Expressionisme in de filosofie aan., Het resultaat is een opmerkelijk krachtig ethisch systeem, waarvan bijna alle hoofdideeën—in tegenstelling tot wat ik zei over Kant ‘ s kritiek op Pure rede-nog steeds serieus genomen kunnen worden.

Vote on the most important Philosophy book …

Meet our Expert Panel

om een lijst samen te stellen van de belangrijkste filosofische boeken ooit geschreven, moesten we een panel samenstellen van ongelooflijke geesten die het onderwerp filosofie vanuit een veelheid van hoeken overspannen., Dus hebben we contact opgenomen met enkele van onze meest gerenommeerde filosofiegasten en gevraagd of ze ons graag hun persoonlijke stemmen zouden geven. We vroegen elke expert om een paar boeken te selecteren waarvan zij vonden dat ze de belangrijkste filosofieboeken waren, en om hun redenering te geven. Als gevolg daarvan hebben we een prachtige lijst van boeken waarvan ik denk dat u zult genieten.,Julian Baggini is een van de toonaangevende filosofen van het Verenigd Koninkrijk, die verschillende boeken heeft geschreven, waaronder Welcome to Everytown: A Journey into the English Mind, The Philosopher ‘ s Toolkit en meer recent Freedom Recained: The Possibility of Freewill. Daarnaast is Julian ook een regelmatige medewerker aan een selectie van kranten en tijdschriften, waaronder The Guardian, Prospect en de Financial Times.,

Skye Cleary

Skye Cleary is een filosoof en auteur die ook doceert aan Columbia University, Barnard College en het City College Of New York. Ze publiceerde haar boek, Existentialism and Romantic Love in 2015, en is ook de Managing Editor van de American Philosophical Association ‘ s blog, een advisory board member van Strategy of Mind, en een certified fellow bij de American Philosophical Practioners Association.,Massimo Pigliucci behaalde een doctoraat in genetica aan de Universiteit van Ferrara, Italië, een doctoraat in de biologie aan de Universiteit van Connecticut, en tenslotte een doctoraat in de wetenschapsfilosofie aan de Universiteit van Tennessee. Hij was hoogleraar ecologie en evolutie aan de Stony Brook University. In 1997 ontving hij de Theodosius Dobzhansky prijs en is ook een regelmatige medewerker van Skeptical Inquirer.

Robert P. George

Robert P., George bekleedt Princeton ‘ s beroemde McCormick leerstoel in jurisprudentie. Eerder was Robert P. George voorzitter van de United States Commission on International Religious Freedom (USCIRF), en daarvoor in de President ‘ s Council on Bio-Ethics en als een presidentieel benoemd tot lid van de United States Commission on Civil Rights. Hij heeft vele boeken geschreven, en zijn meest recente boek is Conscience and Its Enemies.,Adrian Moore is een hoogleraar filosofie aan de Universiteit van Oxford, wiens belangrijkste filosofische gebieden van focus omvatten Kant, Wittgenstein, geschiedenis van de filosofie, metafysica, filosofie van de wiskunde en filosofie van de logica. Hij is ook een productief schrijver. Zijn eerste boek, The Infinite, werd beschouwd als een’gezaghebbend overzicht van een onderwerp van aanzienlijk filosofisch belang’.

David Papineau

aan de Universiteit van Natal studeerde David Papineau vier jaar wiskunde en statistiek., In 1968 keerde David terug naar Engeland om filosofie te studeren aan Cambridge en vervolgens een doctoraat te behalen over conceptuele verandering en wetenschappelijke rationaliteit. David Papineau was voorzitter van de British Society for Philosophy of Science voor 1993-5, voorzitter van de Mind Association voor 2009-10, en voorzitter van de Aristotelian Society voor 2013-14.