de vorm van de promise verschilt enigszins van land tot land en in de tijd, maar moet voldoen aan de eisen van de World Organization of the Scout Movement (WOSM) om een nationale Scoutorganisatie te kwalificeren voor lidmaatschap., de Scout beweging is verplicht zich te houden aan een Scout belofte en wet die, in de taal die past bij de cultuur en beschaving van elke nationale Scout organisatie en goedgekeurd door de Wereldorganisatie, de principes van Plicht jegens God, Plicht jegens anderen en Plicht jegens het zelf weerspiegelt, en geïnspireerd door de belofte en wet die oorspronkelijk door de grondlegger van de Scout beweging in de volgende termen is ontworpen: aan God en mijn land);
om andere mensen te allen tijde te helpen;
om de scoutswet te gehoorzamen.,

om tegemoet te komen aan veel verschillende religies binnen Scouting, kan “God” verwijzen naar een hogere macht, en is niet specifiek beperkt tot de God van de monotheïstische religies. De Grondwet van de WOSM verklaart ” plicht aan God “als” trouw aan geestelijke principes, trouw aan de religie die deze uitdrukt en aanvaarding van de daaruit voortvloeiende plichten.,”

de World Association of Girl Guides and Girl Scouts (WAGGGS), een zusterorganisatie van WOSM, heeft dezelfde formulering in hun grondwet (Deel 4, paragraaf 2: Original Promise), en volgt een soortgelijk beleid.in 2014 nam de WOSM een resolutie aan, “spiritualiteit in Scouting”, waarin het belang van spiritualiteit werd erkend, maar zonder het te definiëren met het woord”God”. De WOSM riep vervolgens een 2015 “plicht aan God” task force, die op zijn beurt produceerde een andere ontwerpresolutie te overwegen op de WOSM 2017 conferentie., De definitieve resolutie van 2017 die werd aangenomen, wees op een noodzaak voor verder onderzoek, en voor WOSM om rekening te houden met de “cultuur en beschaving” van een lidorganisatie als gevraagd wordt om wijzigingen in hun belofte of wet goed te keuren. Omgekeerd werd een lidorganisatie gevraagd om de wereldwijde beweging en haar doelen te overwegen als zij om een alternatieve formulering vroeg. Impliciet in beide resolutieverklaringen was de mogelijkheid om een alternatieve belofte of Wet binnen een lidorganisatie in te voeren.,hoewel de Grondwet van WOSM stelt dat de belofte een verwijzing naar de plicht tot God moet bevatten, keurde de Scoutingstichter Lord Baden-Powell het gebruik van Beloften goed met betrekking tot een hoger ideaal, een hogere waarheid, een facultatieve verwijzing naar God, of zonder een verwijzing naar God, voor België, Tsjecho-Slowakije, Frankrijk, Luxemburg, Nederland en Finland. Drie van deze landen bieden nog steeds deze alternatieve belofte (Frankrijk, Nederland en Tsjechië)., WOSM verklaarde in 1932 dat er geen nieuwe uitzonderingen zouden worden gemaakt en sprak de hoop uit dat de weinige overgebleven landen zouden stoppen met het gebruik van een belofte zonder enige verwijzing naar de plicht tot God.de Israëlische Scouts, opgericht in 1919/1920, en lid geworden van WOSM in 1951 en WAGGGS in 1963, hebben ook geen “plicht tot God” of schijnbaar equivalent in hun belofte.in 1969 besloten de Eclaireuses et Eclaireurs israélites de France om de verwijzing naar God niet meer te gebruiken vanwege zijn inconsistentie met religieuze overtuigingen en praktijken vanuit een Joods perspectief., Het gebruik van het woord God (Dieu), afgeleid van Zeus, kan worden gezien als een ongepaste heidense verwijzing in Joodse teksten of onderwijs.in de late 20e en vroege 21e eeuw hebben sommige WOSM en WAGGGS aangesloten organisaties alternatieve Beloften voor hun programma ‘ s geïntroduceerd, waardoor aanhangers een keuze hebben. Voorbeelden hiervan zijn Scouterna (Zweden), Scouts Australië en Scouts Canada.