volgens de bijbelse traditie (en sommigen zeggen mythe) was koning Salomo de derde en laatste koning in het oude Verenigd Koninkrijk van Israël. Andere religies, zoals de Islam en het Rastafarianisme, omarmen ook de notie van Salomo als een scherpzinnige koning en machtige profeet van Israël. Hij stond bekend om zijn wijsheid, zijn productieve geschriften en zijn bouwprestaties. Salomo werd geboren rond 1010 v. Chr. en was de tiende zoon van Koning David (de tweede koning van het oude Verenigd Israël) en de tweede zoon van Bathseba., Net als koning Saul en Koning David regeerde koning Salomo 40 jaar in een van de hoogste en meest welvarende periodes in de geschiedenis van Israël – door velen “de Gouden Eeuw” van Israël genoemd.tijdens zijn bewind beheerste Salomo de handelsroutes die vanuit Edom, Arabië, India, Afrika en Judea kwamen; hij bouwde een uitgebreid en winstgevend web van allianties (gecementeerd door een enorme verzameling van honderden vrouwen en concubines), en hij zou naar verluidt de Eerste Tempel van God in Jeruzalem hebben gebouwd, die (samen met de hele stad Jeruzalem) door de Babyloniërs in 586 v.Chr. werd verwoest., Ondanks aanvankelijke soevereine successen werd het einde van Salomo ‘ s Heerschappij gekenmerkt door verschillende opstanden en aanvallen van zowel buitenlandse als binnenlandse vijanden, evenals een desintegratie van nationale en religieuze integriteit als gevolg van culturele verzoening binnen Israël, die het sociale weefsel van het Verenigd Koninkrijk in gevaar bracht en verzwakte. Hij stierf in 931 v. Chr. op 80-jarige leeftijd, mogelijk de meest welvarende en productieve koning die ooit over Israël heerste.,

Remove Ads

advertentie

het traditionele verhaal van koning Salomo

Het verhaal van koning Salomo begint met zijn vader, Koning David, en zijn moeder, Bathseba. In de Hebreeuwse geschriften stelt 2 Samuël 3 dat koning David, gezalfd door de profeet Samuël voor het overlijden van koning Saul als zijn vervanger, officieel koning van Judea werd (1010 v.Chr.). Later verklaart 2 Samuël 5 dat (in 1002 v. Chr.) alle oudsten van Israël hem benaderden om hun heerser te worden, en “de koning maakte een verbond met hen te Hebron voor het aangezicht des HEEREN, en zij zalfden David tot koning over Israël.,”Koning David’ s regering duurde 40 jaar, en net als koning Saul, het begon beter dan het eindigde.de schrift stelt dat God Salomo niet alleen kennis & wijsheid gaf, maar ook ‘rijkdom & rijkdom & eer’.,David ‘ s aanvankelijke ijver voor God en voor ethische integriteit plaveide de weg voor zijn vroege roem en fortuin, hoewel hij een man van oorlog en bloed was (volgens de geschriften), besloot God dat David niet geschikt was om Gods tempel te bouwen (die in de handen van zijn zoon, Salomo, zou worden geplaatst)., Bovendien compliceerden Davids illegale affaire en daaropvolgende slinkse acties (die leidden tot de moord op Uria de Hettiet en de doofpotaffaire) de rest van Davids regering-samen met de verkrachting van Tamar, de moord op Ammon, en de poging tot staatsgreep van Absalom, onder andere controverses.

Remove Ads

Advertising

aan het einde van Davids leven verloor hij het contact met de Israëlitische samenleving en verloor hij uiteindelijk ook de politieke controle., Dit leidde tot een poging tot een staatsgreep door zijn zoon, Adonia (wiens moeder Haggith was, Davids vijfde vrouw), die zichzelf tot koning verklaarde met de hulp van generaal Joab en Abjathar de priester; echter, de meerderheid van Israëls institutionele agenten steunde Adonia ‘ s claim niet. In de Hebreeuwse schrift staat dat de profeet Nathan eerst naar Bathseba ging om haar te waarschuwen dat Adonia de troon besteeg en vervolgens naar haar man, koning David, ging om hem het verontrustende nieuws te vertellen. Uiteindelijk sloot de profeet Nathan zich bij de twee aan en Koning David maakte Salomo officieel zijn erfgenaam., David zei: “Voorzeker, Salomo, uw zoon, zal koning zijn na mij, en hij zal op mijn troon zitten in mijn plaats” (1 Koningen 1).Koning David stierf aan een natuurlijke dood in 961 v. Chr., werd begraven in Jeruzalem, en, zoals gesuggereerd in de Hebreeuwse en Griekse geschriften, vergemakkelijkte de vestiging van het eeuwige koninkrijk van God door zijn vroomheid en afstamming., Voor zijn dood gaf David zijn zoon Salomo zijn laatste waarschuwing: “Houd de wacht van de Here, uw God, om te wandelen in zijn wegen, om Zijn inzettingen, zijn geboden, zijn rechten en zijn getuigenissen te bewaren, zoals geschreven staat in de wet van Mozes, opdat gij voorspoedig zijt in alles wat gij doet en waar gij u ook wendt. . . want gij zijt een wijs man ” (1 Koningen 2).

liefdesgeschiedenis?

Meld u aan voor onze wekelijkse e-mail nieuwsbrief!,

kaart van de Levant circa 830 v.Chr.
door Richardprins (GNU FDL)

e dreiging van een burgeroorlog en Adonia ‘ s onmiddellijke executie als verrader werd voor een tijd afgewend; Adonia probeerde echter achter de rug van koning Salomo de voormalige aseksuele concubine van koning David, Abisag de shunammiet, te bezitten., Dit maakte Salomo hoogstwaarschijnlijk woedend vanwege Adonia ’s heimelijke politieke triangulatie van Bathseba en vanwege Adonia’ s politieke machinaties om in de voetsporen van Koning David te treden. Daarna, “koning Salomo gezonden door de hand van Benaja, de zoon van Jojada’ en hij sloeg neer, en hij stierf ” (1Kings 1). Koning Salomo stuurde ook de andere leiders van de coup – generaal Joab en Abjathar de priester, hoewel Joab werd geëxecuteerd en Abjathar werd verbannen.,misschien is een van de meer fantastische maar cruciale delen van het bijbelse verhaal van Salomo de goddelijke gave die hij van God ontving, zoals vastgelegd in de Hebreeuwse geschriften. Salomo smeekte: “Here God, laat uw belofte aan mijn vader David bevestigd worden, want u hebt mij koning gemaakt over een volk als het stof van de aarde in menigte. Geef me nu wijsheid en kennis.,”Volgens de Hebreeuwse schrift, dit indruk op God, dus Salomo ontving niet alleen kennis en wijsheid, maar ook “rijkdom en rijkdom en eer, zoals geen van de koningen hebben gehad, die voor u waren, noch zal iemand na u hebben hetzelfde” (2 Kronieken 1). De Koran geeft ook aan dat Salomo een goddelijke gave van wijsheid ontving, samen met andere speciale gaven (21:78-79) – “en we maakten Soelaimaan te begrijpen (de zaak), en aan elk van hen gaven wij oordeelskracht en kennis.,”

Remove Ads

Advertising

volgens de Hebreeuwse geschriften, ‘de koning maakte zilver & goud zo gewoon in Jeruzalem als stenen, & hij maakte ceders zo overvloedig als de sycamores, die in het laagland zijn’ (2 Kronieken 1).,kenmerken van Salomo ’s regering Salomo’ s welvaart en succes werden ook bereikt door ingenieuze hervormingen en innovaties zoals de verbetering van defensiemaatregelen; de uitbreiding van het Koninklijk Hof; de financiële meevaller van meer verfijnde belastingen, arbeidsinscripties van Kanaänieten en Israëlieten, eerbetuigingen en geschenken uit het buitenland onder invloed van Salomo; en een land-en zeehandelssysteem dat een krachtige marine en leger gebruikte om activa en handelsroutes te beschermen., Volgens de Hebreeuwse schrift, “maakte de koning zilver en goud in Jeruzalem even gewoon als stenen, en hij maakte cederen even overvloedig als de wilde vijgebomen, die in het laagland zijn” (2 Kronieken 1).koning Salomo was ook beroemd om zijn internationale relaties, het vormen van allianties met andere nabijgelegen machtige naties zoals Egypte, Moab, Tyrus, Arabië, enz. Veel van deze partnerschappen werden gecementeerd door koninklijke huwelijken en het geven van concubines aan Salomo, waardoor hij uiteindelijk 700 vrouwen en 300 concubines kreeg., Een van koning Salomo ‘ s beroemdste politiek-amoureuze relaties was met de Koningin van Sheba (waarvan sommigen denken dat het het hedendaagse Jemen is), die Israël bezocht met een royale schatting van 120 talenten goud. De Hebreeuwse schrift zegt: “En toen de koningin van Scheba de wijsheid van Salomo had gezien, het huis, dat hij gebouwd had, het voedsel op zijn tafel, de zitplaatsen zijner knechten, de dienst zijner kelners en hun klederen, zijn schenkers en hun klederen, en zijn ingang, waardoor hij opging in het huis des Heren, was er geen geest meer in haar” (2 Kronieken 9)., de koningin was duidelijk onder de indruk van Salomo en zijn prestaties, en de twee ontwikkelden een intieme relatie, met Sheba die hielp bij het creëren, bevorderen en onderhouden van Salomo ‘ s handel met andere Arabische koningen. Volgens het rastafariaanse geloof kregen Salomo en Sheba samen een kind, waarvan de afstammelingen Haile Selassie I, “De God van het zwarte ras” omvatten, zoals Selassie dan zou worden gerelateerd aan zowel koning David als Jezus Christus van Nazareth.,

ondersteun onze Non-Profit organisatie

met uw hulp maken we gratis content die miljoenen mensen over de hele wereld helpt geschiedenis te leren.

Word lid

Remove Ads

advertentie

Salomo ‘ s tempel

koning Salomo wordt in de Hebreeuwse geschriften vermeld als sponsoring, planning, financiering en uitvoering van de bouw van de tempel om de Ark van het verbond te huisvesten, naar de wens van zijn vader, Koning David en God., De bouw van de tempel is vastgelegd in 1 Koningen en 2 Kronieken, met het baanbrekende begin in het vierde jaar van Salomo ‘ s regering, en de bouw werd zeven jaar later voltooid met een opzienbarende toewijding. In een zevendaagse viering offerde Salomo 22.000 ossen en 120.000 schapen om de voltooiing van de tempel te vieren en Gods bereidheid om onder hen te wonen, daarin.,

by Unknown Artist (Public Domain)

het architectonische ontwerp van de tempel was gemodelleerd naar de tabernakel die de ark van het verbond decennia (zo niet eeuwen) had gehuisvest. Heel uitbundig, het was dubbel zo groot en voornamelijk gebouwd van steen, met ceder panelen om alle metselwerk te verbergen, die was bedekt met goud., De binnenkant van de tempel was versierd met uitgebreid houtsnijwerk (kalebassen en open bloemen), gouden kandelaars, een wierookaltaar (ook wel “het gouden altaar” genoemd), en twee bronzen pilaren onder andere versieringen. In een minder geavanceerd architecturaal Tijdperk, met meer dan 100 voet lang bij 40 voet breed bij 60 voet hoog (30 x 12 x 18 m) met buitendeuren van ivoor, moet de eerste tempel een onmogelijkheid, een wonderbaarlijke prestatie, hebben geleken voor de meeste bezoekende Israëlieten.,volgens de Hebreeuwse geschriften liet Salomo, nadat de tempel voltooid was, de Ark van het Verbond uiteindelijk uit de tent verwijderen die koning David ervoor had gemaakt en plaatste het in zijn speciale kamer aan de meest westelijke kant van de tempel, genaamd “Het Heilige der Heiligen”.”Een perfecte 20 x 20 x 20 ft. (6 x 6 x 6 m) kubus, dit was de heiligste kamer die niemand behalve de hoofdpriester kon binnengaan (op de Grote Verzoendag) zonder te sterven., Institutioneel en Nationaal was het de kruising van het Goddelijke met zijn volk via zijn bemiddelaar. De tempel huisvestte niet alleen de Levitische priesters van God. Zijkamers en een binnenplaats werden gebouwd rond het hele gebouw, met gebieden afgescheiden voor zowel de priesters en het gewone volk van Israël.koning Salomo was een bouwer en hield zich ook bezig met andere bouwprojecten, zoals zijn persoonlijk Paleis, Het Paleis van het woud van Libanon, De Zaal van de pilaren en de zaal van gerechtigheid. Toch beperkte Salomo zijn plannen niet tot Jeruzalem alleen., Hij herbouwde ook verschillende steden; hij gaf opdracht tot vloten van schepen en bouwde talrijke havens om de overvloed van de handelsroutes te huisvesten; en hij bouwde stallen om zijn duizenden paarden en strijdwagens te huisvesten. Het is zelfs mogelijk dat hij hielp met het oprichten (of financieren met plundering uit de tempel door de Assyriërs of Babyloniërs) van de beroemde hangende tuinen (een van de legendarische zeven wereldwonderen).,= = literatuur = = koning Salomo heeft ook verscheidene boeken en literaire werken aan de Hebreeuwse geschriften bijgedragen, waaronder het boek Spreuken, het Hooglied en prediker, en traditioneel ook een aantal buitenbijbels werken geschreven, waaronder muziekliederen, poëzie, geschiedenissen en wetenschappelijke werken op het gebied van plantkunde en zoölogie (hoewel er momenteel geen geschriften zijn gevonden). Onder Salomo produceerde Israëls gouden eeuw de meeste werken die uiteindelijk werden verzameld in de” geschriften “of” Kethubim ” sectie van de Hebreeuwse geschriften.,

Model van Herodes de Renovatie van de Tempel van Jeruzalem
door Berthold Werner (Publiek Domein)

Hoewel de theologie is een onderdeel van Salomo ‘ s geschriften, de wijsheid genre (ook gezien in de Egyptische en Akkadische literatuur) richt zich meer op de gebieden buiten de theologie – het verstrekken van advies over de geschapen wereld, relaties, praktische zaken, en diverse persoonlijke onderwerpen of uitdagingen., Dus, spreuken gaat over de kunst van het leven, met hoe intelligente keuzes te maken voor iemands toekomstige welzijn. Het Hooglied (of Hooglied van Salomo) is een romantisch gedicht dat de ultieme verbintenis tussen de bruid en de bruidegom presenteert, gericht op thema ‘ s van liefde, wijsheid, schoonheid, macht, verlangen, seks, loyaliteit, enz., Het boek Prediker is een koninklijk testament dat persoonlijke reflecties, meditaties en instructies over de betekenis en de doeleinden van het leven bevat, verwijzend naar verschillende aspecten die relevant zouden zijn geweest voor Salomo ‘ s eigen persoonlijke ervaringen – wijsheid, futiliteit, rijkdom, dienaren, hedonisme, productiviteit en nederige zelfverwerkelijking. Hoewel Salomo de oorspronkelijke wijze was voor veel van zijn spreuken, zocht hij ook in zijn koninkrijk en rijk naar andere geschriften en ideeën van erudiete mensen en nam deze op in zijn compilaties.,buiten de Hebreeuwse geschriften bestaan er ook geschriften die aan koning Salomo worden toegeschreven. In de Pseudepigrapha, het Testament van Salomo is een 3e eeuw CE boek dat magie, astrologie en demonologie syncretiseert om de bouw van de tempel te bespreken onder andere sub-onderwerpen. In de apocriefen, de wijsheid van Salomo is een deuterocanonieke verzameling van wijsheid gezegden toegeschreven aan koning Salomo (gebaseerd op hoofdstuk 9:7-8), hoewel het Muratoriaanse Fragment suggereert dat het “geschreven door de Vrienden van Salomo in zijn eer.,ondanks al deze grote prestaties, geven de Hebreeuwse geschriften aan dat de ondergang van Salomo vergelijkbaar was met de val van de vorige koningen van Verenigd Israël – vergelijkbaar, in die persoonlijke ijdelheid en religieus/moreel compromis leidde tot sociale desintegratie en strijd. Salomo ontnam langzaam zijn relatie en verplichtingen aan God om zijn vele buitenlandse vrouwen te sussen en om de welvaart en levensduur van zijn heerschappij te beschermen., Uiteindelijk, “vrouwen keerde zijn hart na andere goden, en zijn hart was niet volledig gewijd aan de Heer zijn God, zoals het hart van zijn vader David was geweest” (1 Koningen 11). Salomo ‘ s ondankbare, ontrouw acties en houding – ondanks dat hij de wijste en meest gezegende man op aarde was – veroorzaakte de woede en het oordeel van de Heer.hoewel Salomo nog steeds in staat was om de controle over het volk Israël te behouden vanwege Gods belofte aan koning David, verloor hij de bescherming en gunst van God die eerder voor opmerkelijke vrede en voorspoed had gezorgd toen hij gehoorzaam was aan God., Salomo vond al snel nieuwe uitdagingen van binnen en buiten zijn koninkrijk, waaronder Jerobeam die door de Profeet Ahia was beloofd om over Israël te regeren, van Hadad van Edom die Salomo ’s territoriale controle in het zuidelijke grondgebied van Israël uitdaagde, en van Rezon van Damascus, die Salomo’ s controle over het noordelijke grondgebied van Israël bedreigde.koning Salomo stierf op 80-jarige leeftijd aan een natuurlijke dood in 931 v.Chr. Zijn zoon Rehabeam erfde de troon, wat leidde tot een burgeroorlog en het einde van het Verenigd Koninkrijk van Israël in 930 v.Chr.,archeologisch bewijs voor koning Solomon zoals bij Koning David is het verifiëren van het bestaan van Koning Solomon op zijn best een uitdaging, vooral omdat epigrafen meestal onnauwkeurige informatie verschaffen, en de bijbelse verslagen berusten op een vooronderstelling van bovennatuurlijke werkelijkheden. Hoewel er veel archeologisch en Epigrafisch bewijs is om de mogelijkheid van sommige/vele (niet-bovennatuurlijke) schriftuurlijke beweringen te onderbouwen, hebben archeologische vondsten tot op heden meestal indirecte bevestiging gegeven., Met zulke grote hiaten in archeologisch bewijs en met de besmetting van te veel archeologische velden, is het gemakkelijk om te speculeren, theoretiseren, of een argument te maken uit stilte, maar het is moeilijk om empirisch te bewijzen of te weerleggen het bestaan van Salomo. Toch zijn in de afgelopen eeuw enkele provocerende-maar-controversiële archeologische vondsten opgegraven die aandacht vereisen.,hoewel de eerste ontdekker onbekend is, onderzocht Jean–François Champollion, die ook de Steen van Rosetta in 1799 ontdekte, in 1828 de Bubastitische poort (gebouwd in 925 v.Chr.) bij de tempel van Amon in Thebe. Op de muren, tussen de historische schilderijen, is een lange lijst van verslagen volkeren door Farao Shoshenq toegankelijk, met inbegrip van die uit de “Hoogland/hoogten van David,” vermoedelijk geleid door koning Rehabeam, die leidde Champollion om te concluderen dat Farao Shoshenq en Koning Shishak van Egypte, zoals vermeld in 1 Koningen in de Hebreeuwse geschriften, zijn een en dezelfde.,in 1868 ontdekte de Missionaris Frederick Augustus Klein een intacte stele in Dhiban, Jordanië, genaamd de “Mesha Stele” of de “Moabitische steen”, met tekst die hij niet kon lezen. Hoewel de stele het volgende jaar door omstreden lokale bevolking werd vernield, was er een afdruk van papier-måché gemaakt en werd de stele weer in elkaar gezet. De inscriptie op de stele verwijst naar de Moabieten, hun god, en verwijst ook naar het volk Israël en Omri, haar zesde koning., Soortgelijke vondsten zoals de Zwarte Obelisk van Shalmaneser III en de kroniek van Sennacherib bevestigen ook het bestaan van Israëlieten tijdens de Assyrische hegemonie.,

De Zwarte Obelisk van Salmanasser III, kant A, 2e registreren
door Osama Shukir Mohammed Amin (CC BY-NC-SA)

Tussen 1957 CE en 1971 CE, archeoloog Yigael Yadin begon opgravingen in twee van de drie genoemde steden in 1 Koningen 9 (volledig in Hazor, en in een vluchtig onderzoek bij Megiddo), die had poorten vermoedelijk gebouwd door Koning Salomo c. 960 BCE., Op basis van vergeleken archeologisch bewijs van alle drie de vindplaatsen, waaronder Macalister ‘ s opgravingsrapport in Gezer van 1902-09, concludeerde Yadin dat de drie stadspoorten waren ontworpen door dezelfde ingenieur (gebaseerd op dezelfde structurele afmetingen), gebouwd door dezelfde arbeiders (stilistisch en methodologisch uit Fenicië), en hetzelfde materiaal gebruikten (ze bevatten ashlar metselwerk gedolven in Tyrus)., In de jaren 1860 ontdekte Charles Warren een muur en binnenplaats in Jeruzalem die later identiek bleken te zijn aan die in Megiddo en daterend uit de periode van koning Salomo.in 1993 ontdekte Avraham Biran de Tel Dan-inscriptie op een gebroken stele in Noord-Israël. De inscriptie herdenkt de overwinning van een Aramese koning over zijn zuidelijke buren, en verwijst specifiek naar zowel de “koning van Israël,” als de “koning van het Huis van David.”Dit is misschien het eerste echte, directe, historische bewijs voor de Davidische dynastie in Israël.,in 2010 ontdekten Eilat Mazar en haar team een 10e-eeuwse muur tussen de Tempelberg en de moderne Arabische wijk Silwan. De muur maakte deel uit van een groter complex met een poortgebouw, wachttoren en andere gebouwen. Op basis van artefacten gevonden in en rond het gebied, Mazar vermoedt dat de muur is ten minste 3000 jaar oud, die de bouw zou plaatsen in de periode van koning Salomo (zoals vermeld in 1 Koningen).,in 2012 ontdekten Eilat Mazar en haar archeologische team een oude structuur in de Ophel in Jeruzalem die dateert uit de Solomonische tijd. In een rotsbodem in die structuur, ontdekten de archeologen ook een grote voorraadpot (of pithos) met de vroegste alfabetische letters ooit gevonden in Jeruzalem geschreven op een aardewerk kan., Hoewel de zegels niet direct verwijzen naar Koning David of koning Salomo, suggereert de inscriptie van Ophel niet alleen een geavanceerde samenleving die eerder in Jeruzalem woont dan voorheen werd gedacht; het wijst ook op een volledig functionerend bestuur dat belastingen innam en regels implementeerde tijdens de periode van koning Salomo ‘ s regering.in 2013 ontdekten Erez Ben-Yosef en zijn archeologisch team bewijs van koolstofdatering, waardoor archeologen en historici hun vermoedens over de kopermijnen in de Aravah-woestijn van Israël moesten herzien., Eerder aangenomen Egyptisch te zijn, suggereert het nieuwe bewijs dat de mijnen eigenlijk werden geëxploiteerd door de Edomieten, de oude vijanden van Israël herhaaldelijk genoemd in de Hebreeuwse geschriften, die leefden tijdens de periode van Salomo.in 2014 ontdekten studenten en docenten van de Mississippi State University zes officiële kleirobben in het zuiden van Israël in de buurt van Gaza., Hoewel de zegels niet direct verwijzen naar Koning David of koning Salomo, wijzen de Khirbet Summeiy kleizegels op officiële overheidsactiviteit in de 10e eeuw v. Chr., die verondersteld werd te tribaal te zijn voor zo ‘ n verfijning.in 2016 ontdekten Israëlische archeologen talrijke kleine artefacten van de Tempelberg, die zijn gedateerd op de tijd van de eerste tempel, bijna 3000 jaar geleden., Scherven van de archeologische opgraving omvatten aardewerk fragmenten( een standaard in het algemeen archeologische datering), olijfpitten, dierlijke botten, en ze delen allemaal een uniforme datum uit de Solomonische periode, volgens de bevindingen van het team.

conclusie

in geen enkel opzicht sluitend, de bovengenoemde ontdekkingen geven enige geloofwaardigheid aan de theorie dat een verenigd koninkrijk van Israël ooit bestond in het Middellandse Zeegebied, hoewel de regionale invloed van Israël, zijn militaire bekwaamheid, infrastructurele bijdragen en vroege spilleiders nog steeds enigszins verhuld zijn., Gelukkig worden er nog steeds nieuwe archeologische ontdekkingen gedaan en brengt geavanceerde technologie nog steeds de schaduwen aan het licht van datgene wat eeuwenlang verborgen is geweest.archeologisch en historisch bewijs van andere koningen van Israël en Juda – zoals Omri, Achab, Joram, Ahaziah, Jehu, Hizkia – zijn ontdekt in het historische landschap (en men zou kunnen verwachten dat er meer zal volgen)., Toch, gezien de traditionele opvatting van koning Salomo als de wijste, meest welvarende man op aarde en koning van zijn tijd (en van alle toekomstige koningen van Israël), is het gebrek aan directe historische en archeologische verwijzingen naar hem, naar de naam “koning Salomo” buiten de Hebreeuwse geschriften, die hem afschilderen als de wijste van alle dwazen, inderdaad nogal ironisch of evident.