(37) dan zegt hij tot Zijn discipelen.– Geen waar in het hele evangelie verslag is er een levendiger of meer ontroerende voorbeeld van de realiteit van de menselijke emoties van onze Heer. Het is niet genoeg voor hem om zelf mededogen te voelen. Hij verlangt naar de sympathie van zijn metgezellen en discipelen, en heeft zelfs hun gemeenschap in het gebed nodig., Een groot gebrek ligt voor hem, en hij ziet dat zij de juiste agenten zijn om het te ontmoeten, als ze maar willen bidden om zo gemaakt te worden, of, om de zaak duidelijker te maken, als ze maar willen bidden dat het werk gedaan mag worden, of ze zelf zijn of niet de uitvoerders van het.

de oogst is werkelijk overvloedig.–Dit is de eerste gebeurtenis in het verslag van de eerste drie evangeliën van de figuur die daarna moest worden uitgebreid in de twee gelijkenissen van de Zaaier en het onkruid, en te verschijnen in de visioenen van de Apocalyps (Openbaring 14:14-19). We vinden echter uit het Evangelie van St., John-die hier, zoals zo vaak elders, levert ontbrekende schakels en de kiemen van gedachten daarna ontwikkeld-dat het niet een nieuwe gelijkenis in de leer van onze Heer. Eens eerder, onder de buitenaardse Samaritanen, had hij de velden wit gezien als voor de geestelijke oogst van de zielen der mensen, en had hij gesproken over hem die zaait en hem die maait (Johannes 4:35-36).vers 37, 38. – De uitspraak wordt woord voor woord gegeven (behalve één transpositie) aan het begin van de toespraak tot de zeventig in Lucas 10:2., Maar terwijl hij daar dient als een inleiding op de rest van de toespraak, is de reden hiervoor hier zoveel vanzelfsprekender dat de Heilige Mattheus het in zijn oorspronkelijke samenhang lijkt te hebben opgenomen. Onze Heer zelf, die de herderloze toestand van het volk voelt, wil de interesse van zijn discipelen erin oproepen. Hij wil dat ze zich realiseren dat zowel de behoefte van het volk als de mogelijkheid die voor de arbeiders lag. Het veranderen van de metafoor, vraagt hij hen bidden hem, die alleen het recht en de macht heeft, om meer arbeiders te sturen om deze velden te oogsten. Vers 37., – Dan zegt hij tot Zijn discipelen, de oogst – van menselijke zielen (Johannes 4:35-38). Echt. Dus ook de herziene versie; een te sterke weergave van μέν. Is overvloedig (cf. Matteüs 10: 23; Bengel), maar er zijn weinig arbeiders. Wie behalve hijzelf? Johannes de Doper, sommigen die genezen waren, b. v.de demonische Gadarene (Marcus 5:20, mogelijk ook de blinden van ver. 31), en misschien een paar onbekende ware gelovigen. Niet de twaalf, want deze zijn duidelijk onderscheiden en moeten alleen worden opgenomen onder de arbeiders waarover aan het eind van het volgende vers wordt gesproken., Als de uitspraak echter oorspronkelijk tot de zeventig werd gesproken (zie hierboven), zou de verwijzing naar de Twaalf zijn.
parallelle commentaren …

Lexicon

dan
Τότε (Tote)
bijwoord
strong ‘ s Grieks 5119: toen, op dat moment. Van ho en hote; het wanneer, dat wil zeggen op het moment dat.hij zei: λέγει (legei) werkwoord – aanwezig indicatief actief – 3e persoon enkelvoud Strong ‘ s Grieks 3004: (A) Ik zeg, spreek; ik bedoel, vermeld, vertel, (b) Ik roep, naam, vooral in de pas., (c) Ik zeg, Commando.,
to
τοςς (tois)
Article – datief Mannelijk meervoud
strong ‘ s Grieks 3588: het, het bepaalde lidwoord. Met inbegrip van de vrouwelijke hij, en de onzijdig in al hun buigingen; het bepaalde lidwoord; de.
zijn
αττοῦ (autou)
persoonlijk / bezittelijk voornaamwoord – genitief Mannelijk 3e persoon enkelvoud
Strong ‘ s Grieks 846: hij, zij, het, zij, zij, hetzelfde. Uit het deeltje au; het reflexieve voornaamwoord zelf, gebruikt van de derde persoon, en van de andere personen.
discipelen,
μαθηταςς (mathētais)
Zelfstandig naamwoord Mannelijk meervoud
Strong ‘ s Greek 3101: a learner, discipel, pupil., Van manthano; een leerling, dat wil zeggen leerling.
“The
Ὁ (Ho)
Article – Nominative Masculine Singular
Strong’ s Greek 3588: The, the lidwoord. Met inbegrip van de vrouwelijke hij, en de onzijdig in al hun buigingen; het bepaalde lidwoord; de.
harvest
θερισμςς (therismos)
Zelfstandig naamwoord-nominatief mannelijk enkelvoud
strong ‘ s Grieks 2326: oogsten, oogsten; met: de oogst, gewas. Van therizo; oogsten, d.w.z. het gewas.
overvloedig,
πολύς (polys)
Bijvoeglijk naamwoord – nominatief mannelijk enkelvoud
Strong ‘ s Grieks 4183: veel, veel; vaak.,
maar
δὲ (de)
conjunct
strong ‘ s Griek 1161: een primair deeltje; maar, en, enz.
Het
οἱ (hoi)
artikel – nominatief Mannelijk meervoud
strong ‘ s Greek 3588: het, het lidwoord. Met inbegrip van de vrouwelijke hij, en de onzijdig in al hun buigingen; het bepaalde lidwoord; de.
arbeiders
εργάται (ergatai)
Zelfstandig naamwoord – nominatief Mannelijk meervoud
Strong ‘ s Greek 2040: Een veldarbeider; vervolgens: een arbeider, arbeider in het algemeen. Van ergon; een arbeider; figuurlijk, een leraar.
Weinig.,
λλίγοι (oligoi)
adjectief-nominatief Mannelijk meervoud
strong ‘ s Grieks 3641: nietig; vooral onzijdig.

ga naar Vorige

Overvloedige Discipelen Genoeg Enkele Korrel Grote Oogst Inderdaad Arbeiders Overvloedig Overvloedige Maaiers Arbeiders Werklieden

Spring naar Volgende

Overvloedige Discipelen Genoeg Enkele Korrel Grote Oogst Inderdaad Arbeiders Overvloedig Overvloedige Maaiers Arbeiders Werklieden

Links

Matteüs 9:37 NIV
Matteüs 9:37 NLT
Matteüs 9:37 HTB
Matteüs 9:37 NASB
Matteüs 9:37 KJV
Matteüs 9:37 BibleApps.,com
Matteüs 9: 37 Biblia Paralela
Matteüs 9:37 Chinese Bijbel
Matteüs 9:37 Franse Bijbel
Matteüs 9:37 Clyx citaten
nt evangeliën: Matteüs 9:37 Toen zei hij tegen zijn discipelen (Matt. Mat Mt)