Lodewijk IX van Frankrijk
From Wikipedia, the free encyclopedia
Saint Louis IX
Koning van Frankrijk (meer…, III (1245-85) Jean Tristan, Graaf van Valois (125070) Pierre, Graaf van Perche en Alençon (125184) Blanche, kroonprinses van Castilië (12531323) Marguerite, Hertogin van Brabant (125471) Robert, Graaf van Clermont (12561317) Agnes, Hertogin van Bourgondië (12601327) koningshuis Huis van Capet vader Lodewijk VIII van Frankrijk Moeder Blanche van Castilië Lodewijk IX Filips III Robert, Graaf van Clermont Agnes, hertogin van Bourgondië Lodewijk IX (Parijs, 25 april 1214-Parijs, 25 augustus 1270) was koning van Frankrijk van 1226 tot zijn dood., Hij was ook Graaf van Artois (als Lodewijk II) van 1226 tot 1237. Hij was een zoon van koning Lodewijk VIII van Castilië en van Blanche van Castilië. Hij is de enige heiligverklaarde koning van Frankrijk en daarom zijn er veel plaatsen naar hem vernoemd, met name St. Louis, Missouri in de Verenigde Staten. Hij stichtte het Parlement van Parijs.
Inhoud
1 bronnen
2 Vroege leven
3 Crusading
3.,1 Poging tot Allianties
4 beschermheilige van de Kunsten en arbiter van Europa
5 religieuze ijver
6 voorouders
7 kinderen
8 dood en nalatenschap
9 verering als heilige
10 plaatsen genoemd naar Saint Louis
11 beroemde portretten
12 externe links
13 Bibliografie
14 verwijzingen
15 externe links
bronnen
veel van Wat over het leven van Louis bekend is komt uit Jean de Joinville ‘ s beroemde biografie van Louis, leven van Saint Louis., Joinville was een goede vriend, vertrouweling en adviseur van de koning, en nam ook als getuige deel aan het pauselijk onderzoek naar het leven van Lodewijk, dat eindigde met zijn heiligverklaring in 1297 door paus Bonifatius VIII. twee andere belangrijke biografieën werden geschreven door de biechtvader van de koning, Geoffrey van Beaulieu, en zijn kapelaan, Willem van Chartres. De vierde belangrijke bron van informatie is de biografie van Willem van Saint-Pathus, die hij schreef aan de hand van het hierboven genoemde pauselijk onderzoek., Terwijl verschillende individuen biografieën schreven in de decennia na de dood van de koning, schreven alleen Jean van Joinville, Geoffrey van Beaulieu en Willem van Chartres vanuit persoonlijke kennis van de koning.Lodewijk werd in 1214 geboren in Poissy, nabij Parijs, als zoon van koning Lodewijk VIII en Blanche van Castilië. Lodewijk was twaalf jaar oud toen zijn vader stierf op 8 November 1226. Hij werd in hetzelfde jaar tot koning gekroond in de kathedraal van Reims. Vanwege de jeugd van Lodewijk regeerde zijn moeder Frankrijk als regent tijdens zijn minderheid.,zijn jongere broer Karel I van Sicilië (122785) werd graaf van Anjou en stichtte zo de tweede Angevin-dynastie. Het afschuwelijke lot van die dynastie in Sicilië als gevolg van de Siciliaanse Vespers heeft blijkbaar niet de geloofsbrieven van Lodewijk voor heiligheid aangetast.er wordt geen datum gegeven voor het begin van Louis ‘ persoonlijke regel. Zijn tijdgenoten zagen zijn heerschappij als een co-Heerschappij tussen de koning en zijn moeder, hoewel historici over het algemeen het jaar 1234 zien als het jaar waarin Lodewijk persoonlijk begon te regeren, waarbij zijn moeder een meer adviserende rol op zich nam., Ze bleef een belangrijke raadgever van de koning tot aan haar dood in 1252.op 27 mei 1234 trouwde Lodewijk met Marguerite van Provence (1221 december 1295), wiens zuster Eleonora de vrouw was van Hendrik III van Engeland.op 15-jarige leeftijd maakte Lodewijk een einde aan de Albigensiaanse Kruistocht in 1229 nadat hij een overeenkomst sloot met Graaf Raymond VII van Toulouse die zijn vader vrijsprak van onrecht. Raymond VI werd verdacht van de moord op een predikant op een missie om de Katharen te bekeren.Louis ‘ vroomheid en vriendelijkheid jegens de armen werd veel gevierd., Hij ging twee keer op kruistocht, midden 30 in 1248 (zevende Kruistocht) en vervolgens weer midden 50 in 1270 (achtste kruistocht). Beide kruistochten waren complete Rampen; na het eerste succes in zijn eerste poging, werd Louis ‘ Leger van 15.000 man opgewacht door overweldigend verzet van het Egyptische leger en volk.hij was begonnen met de snelle verovering van de haven van Damietta in juni 1249, een aanval die enige verstoring veroorzaakte in het islamitische Ayyubidische rijk, vooral omdat de huidige sultan op zijn sterfbed lag. Maar de mars van Damietta naar Caïro door de Nijldelta ging langzaam., Gedurende deze tijd stierf de Ayyubidische sultan, en een plotselinge machtsverschuiving vond plaats, toen de sultan’ s slavenvrouw Shajar al-Durr gebeurtenissen in gang zette die haar koningin zouden maken, en uiteindelijk het slavenleger van de Mammelukken van de Egyptenaren aan de macht zouden brengen. Op 6 April 1250 verloor Lodewijk zijn leger in de Slag bij Fariskur en werd gevangengenomen door de Egyptenaren., Zijn vrijlating werd uiteindelijk onderhandeld, in ruil voor een losgeld van 400.000 livres tournois (op dat moment was de jaarlijkse omzet van Frankrijk slechts ongeveer 250.000 livres tournois, dus was het nodig om een lening te krijgen van de Tempeliers), en de overgave van de stad Damietta.na zijn vrijlating uit de Egyptische gevangenschap verbleef Lodewijk vier jaar in de kruisvaarders koninkrijken Akko, Caesarea en Jaffe. Lodewijk gebruikte zijn rijkdom om de kruisvaarders te helpen bij het herbouwen van hun verdediging en het voeren van diplomatie met de Islamitische machten van Syrië en Egypte., Na zijn vertrek uit het Midden-Oosten liet Lodewijk een belangrijk garnizoen achter in de stad Akko voor zijn verdediging tegen islamitische aanvallen. De historische aanwezigheid van dit Franse garnizoen in het Midden-Oosten werd later gebruikt als rechtvaardiging voor het Franse mandaat na het einde van de Eerste Wereldoorlog.,zie ook: Frans-Mongoolse alliantie 14e-eeuwse kopie van de brief van 7 februari 1248 van de Armeense edele Sempad, die in positieve bewoordingen over de Mongolen sprak de brief werd ook getoond aan Lodewijk IX, die besloot een gezant naar het Mongoolse hoflouis te sturen, wisselde meerdere brieven en afgezanten uit met Mongoolse heersers uit die periode., Nadat Lodewijk Frankrijk op zijn eerste kruistocht verliet en van boord ging in Nicosia op Cyprus, werd hij op 20 December 1248 in Nicosia ontmoet door twee Mongoolse gezanten, Nestorianen uit Mosul genaamd David en Marc, die een brief droegen van Eljigidei, de Mongoolse heerser van Armenië en Perzië. De gezanten deden een voorstel om een alliantie te vormen tegen de Islamitische Abbasiden, wiens Kalifaat in Bagdad was gevestigd. Eljigidei stelde voor dat koning Lodewijk in Egypte zou landen, terwijl Eljigidei Bagdad aanviel, om te voorkomen dat de Saracenen van Egypte en die van Syrië hun krachten zouden bundelen.,hoewel ten minste één historicus Lodewijk bekritiseerde als “naïef” in het vertrouwen in de ambassadeurs, en Lodewijk zelf later toegaf dat hij het besluit betreurde, stuurde Lodewijk André de Longjumeau, een Dominicaanse priester, als afgezant naar de Grote Khan Güyük Khan in Mongolië. Güyük stierf echter, aan drank, voordat de afgezant aan zijn hof kwam, en zijn weduwe Oghul Ghaimish gaf de afgezant gewoon een geschenk en een neerbuigende brief om terug te nemen aan koning Lodewijk, waarin hij eiste dat de koning hulde zou brengen aan de Mongolen.,in 1252 probeerde Lodewijk een alliantie met de Egyptenaren aan te gaan om Jeruzalem terug te krijgen als de Fransen zouden helpen Damascus te onderwerpen.in 1253 probeerde Lodewijk bondgenoten te zoeken bij zowel de Ismailiaanse moordenaars als de Mongolen. Lodewijk had vernomen dat de Mongoolse leider van de Gouden Horde, Sartaq, zich tot het christendom had bekeerd, terwijl Lodewijk op Cyprus ook een brief zag van Sempad, broer van Hetoem I van Armenië. Sempad, op een ambassade aan het Mongoolse hof in Karakorum, beschreef een centraal-Aziatisch rijk van oase met veel christenen, over het algemeen van de Nestoriaanse rite.,Lodewijk stuurde een andere gezant naar het Mongoolse Hof, de Franciscaan Willem van Rubruck, die de Grote Khan Möngke Khan in Mongolië ging bezoeken. Willem nam deel aan een beroemde wedstrijd aan het Mongoolse Hof, toen de Khan een formeel debat tussen de christenen, Boeddhisten en moslims aanmoedigde om te bepalen welk geloof juist was, zoals bepaald door drie rechters, één van elk geloof. Het debat trok een grote menigte, en zoals bij de meeste Mongoolse gebeurtenissen, was er veel alcohol bij betrokken., Zoals beschreven door Jack Weatherford in zijn boek Genghis Khan and the Making of The Modern World: geen kant leek de ander van iets te overtuigen. Tenslotte, toen de effecten van de alcohol sterker werden, gaven de Christenen op om iedereen met logische argumenten te overtuigen en namen hun toevlucht tot zingen. De moslims, die niet zingen, reageerden door luid reciteren van de Koran in een poging om de Christenen te overstemmen, en de Boeddhisten trokken zich terug in stille bemiddeling., Aan het einde van het debat, niet in staat om elkaar te bekeren of te doden, besloten ze de manier waarop de meeste Mongoolse feesten werden afgesloten, met iedereen gewoon te dronken om verder te gaan.Jack Weatherford, Genghis Khan and the Making of The Modern World, p. 173 maar zelfs na de wedstrijd antwoordde Möngke alleen met een brief via Willem in 1254, waarin hij vroeg om de onderwerping van de koning aan het Mongoolse gezag.Patron of arts and arbiter of Europe houten standbeeld van Saint Louis (misschien een kopie van het standbeeld in de kerk van Mainneville?,Louis’ patronage van de Kunsten dreef veel innovatie in de gotische kunst en architectuur, en de stijl van zijn hof straalde door heel Europa door zowel de aankoop van kunstvoorwerpen van Parijse meesters voor export en door het huwelijk van de dochters van de koning en vrouwelijke familieleden met buitenlandse echtgenoten en hun latere introductie van Parijse modellen elders. Louis ‘ persoonlijke Kapel, De Sainte-Chapelle in Parijs, werd meer dan eens gekopieerd door zijn nakomelingen elders. Louis gaf waarschijnlijk opdracht tot de productie van de Morgan Bible, een meesterwerk van de middeleeuwse schilderkunst.,Saint Louis regeerde tijdens de zogenaamde “Gouden Eeuw van Saint Louis”, toen het Koninkrijk Frankrijk op zijn hoogtepunt was in Europa, zowel politiek als economisch. De koning van Frankrijk werd beschouwd als een primus inter pares onder de koningen en heersers van het continent. Hij voerde het bevel over het grootste leger en regeerde over het grootste en rijkste Koninkrijk van Europa, een koninkrijk dat in die tijd het Europees Centrum voor Kunst en intellectueel denken (La Sorbonne) was., Het prestige en respect in Europa voor koning Lodewijk IX was meer te danken aan de aantrekkingskracht die zijn welwillende persoonlijkheid creëerde dan aan militaire overheersing. Voor zijn tijdgenoten was hij het typische voorbeeld van de christelijke Prins en belichaamde hij het hele Christendom in zijn persoon. Zijn reputatie van heiligheid en eerlijkheid was al goed gevestigd toen hij nog leefde, en bij vele gelegenheden werd hij gekozen als scheidsrechter in de ruzies tegen de heersers van Europa.de heilige kroon van Jezus Christus werd gekocht door Lodewijk IX van Boudewijn II van Constantinopel., Het wordt vandaag bewaard in een 19e-eeuws reliekschrijn, in Notre Dame de Paris.koning Lodewijk IX waste de voeten van de armen.De perceptie van Lodewijk IX als de voorbeeldige christelijke prins werd versterkt door zijn religieuze ijver. Lodewijk was een vroom katholiek, en hij bouwde de Sainte Chapelle (“Heilige Kapel”), gelegen in het Koninklijk paleis complex (nu de zaal van Justitie van Parijs), op het Île de la Cité in het centrum van Parijs., De Sainte Chapelle, een perfect voorbeeld van de Rayonnant stijl van de gotische architectuur, werd opgericht als een heiligdom voor de doornenkroon en een fragment van het Ware Kruis, kostbare relikwieën van het lijden van Jezus. Lodewijk kocht deze in 123941 van keizer Boudewijn II van het Latijnse rijk van Constantinopel, voor een exorbitante som van 135.000 livres (de kapel daarentegen kostte slechts 60.000 livres om te bouwen). Deze aankoop moet worden begrepen in de context van de extreme religieuze ijver die in Europa in de 13e eeuw bestond., De aankoop droeg in belangrijke mate bij tot het versterken van de centrale positie van de koning van Frankrijk in het westen van het Christendom, evenals tot het vergroten van de bekendheid van Parijs, toen de grootste stad van West-Europa. In een tijd waarin steden en heersers wedijverden om relikwieën, in een poging om hun reputatie en faam te vergroten, was Lodewijk IX erin geslaagd om de meest gewaardeerde van alle relikwieën in zijn hoofdstad veilig te stellen. De aankoop was dus niet alleen een daad van toewijding, maar ook een politiek gebaar: de Franse monarchie probeerde het Koninkrijk Frankrijk als het “Nieuwe Jeruzalem” te vestigen.,Lodewijk IX nam zijn missie als “luitenant van God op aarde” zeer serieus, waarmee hij was belast toen hij werd gekroond in Reims. Om zijn plicht te vervullen voerde hij twee kruistochten uit, en hoewel ze niet succesvol waren, droegen ze bij aan zijn prestige. Tijdgenoten zouden het niet begrepen hebben als de koning van Frankrijk geen kruistocht naar het Heilige Land leidde. Om zijn eerste kruistocht te financieren beval Lodewijk de verdrijving van alle Joden die zich met woeker bezighouden. Deze actie stelde Lodewijk in staat om het bezit van verdreven Joden in beslag te nemen voor gebruik in zijn kruistocht., Hij heeft echter de schulden van de Christenen niet geëlimineerd. Een derde van de schuld werd kwijtgescholden, maar de andere twee derde moest aan de koninklijke schatkist worden overgemaakt. Lodewijk beval ook, op aandringen van paus Gregorius IX, de verbranding van ongeveer 12.000 exemplaren van de Talmoed in Parijs in 1243. Dergelijke wetgeving tegen de Talmoed, niet ongewoon in de geschiedenis van het Christendom, was te wijten aan de bezorgdheid van middeleeuwse rechtbanken dat de productie en verspreiding ervan het geloof van christelijke individuen zou verzwakken en de christelijke basis van de samenleving zou bedreigen, waarvan de bescherming De plicht was van elke christelijke monarch.,Tunique en cilice van Lodewijk IX. schat van Notre-Dame de Paris.In naast Louis ‘ wetgeving tegen joden en woeker, breidde hij de reikwijdte van de Inquisitie in Frankrijk uit. Het gebied dat het meest werd getroffen door deze uitbreiding was Zuid-Frankrijk waar de Katharen ketterij het sterkst was geweest. Het percentage van deze confiscaties bereikte zijn hoogste niveau in de jaren voorafgaand aan zijn eerste kruistocht, en vertraagde bij zijn terugkeer naar Frankrijk in 1254.,in al deze daden probeerde Lodewijk IX De plicht van Frankrijk te vervullen, die werd gezien als “de oudste dochter van de Kerk” (la fille aînée de l ‘ Église), een traditie van beschermer van de kerk die teruggaat tot de Franken en Karel de Grote, die in 800 door de paus in Rome waren gekroond. De officiële Latijnse titel van de koningen van Frankrijk was Rex Francorum, dat wil zeggen” koning van de Franken”, en de koningen van Frankrijk waren ook bekend onder de titel” meest christelijke koning ” (Rex Christianissimus)., De relatie tussen Frankrijk en het pausdom was op zijn hoogtepunt in de 12e en 13e eeuw, en de meeste kruistochten werden eigenlijk genoemd door de pausen van Franse bodem. Uiteindelijk, in 1309, verliet paus Clemens V zelfs Rome en verhuisde naar de Franse stad Avignon, het begin van het tijdperk bekend als de Avignon pausdom (of, meer minachtend, de “Babylonische gevangenschap”).
voorouders
16. Lodewijk VI van Frankrijk 8. Lodewijk VII van Frankrijk 17. Adelheid van Maurienne 4. Filips II van Frankrijk 18. Theobald II, Graaf van Champagne 9. Adèle of Champagne 19. Matilda van Karinthië 2., Lodewijk VIII van Frankrijk 20. Boudewijn IV van Henegouwen 10. Boudewijn V, graaf van Henegouwen 21. Alice van Namen 5. Isabelle van Henegouwen 22. Thierry, Graaf van Vlaanderen 11. Margaretha I, Gravin van Vlaanderen 23. Sibylla van Anjou
1. Lodewijk IX van Frankrijk 24. Alfons VII van León 12. Sancho III van Castilië 25. Berenguela van Barcelona 6. Alfons VIII van Castilië 26. García VI van Navarra 13. Blanca van Navarra 27. Marguerite de l ‘ Aigle 3. Blanche van Castilië 28. Geoffrey V, graaf van Anjou 14. Hendrik II van Engeland 29. Matilda van Engeland 7., Leonora van Engeland 30. Willem X, Hertog van Aquitanië 15. Eleanor van Aquitaine 31.,Blanche (1240 29 April 1243) Isabelle (2 maart 1241 28 januari 1271), huwde met Theobald V van Champagne (25 februari 1244 januari 1260) Filips III (1 mei 1245 5 oktober 1285) Jean (geboren en overleden in 1248) Jean Tristan (1250 3 augustus 1270), huwde met Yolande van Bourgondië (125184), Graaf van Perche en Alençon; Graaf van Blois en Chartres huwde met Ferdinand de la Cerda, Infante van Castilië Marguerite (125471), huwde met Jan I van Brabant Robert, graaf van Clermont (1256 februari 1317)., Hij was de voorouder van koning Hendrik IV van Frankrijk.Agnes van Frankrijk (rond 1260, 19 December 1327), gehuwd met Robert II, hertog van Bourgondië (eind 13de eeuw) Basiliek van Sint-Dominicus, Bologna, Italië tijdens zijn tweede kruistocht stierf Lodewijk op 25 augustus 1270 in Tunis en werd opgevolgd door zijn zoon Filips III., De builenpest trof Europa pas in 1348, dus de kans dat hij zou samentrekken en uiteindelijk zou sterven voor de builenpest was erg klein.volgens de christelijke traditie werden sommige van zijn ingewanden direct ter plaatse begraven in Tunesië, waar nog steeds een graf van Saint-Louis kan worden bezocht, terwijl andere delen van zijn ingewanden werden verzegeld in een urn en geplaatst in de Basiliek van Monreale, Palermo, waar ze nog steeds liggen. Zijn lichaam werd, na een kort verblijf in de Basiliek van Sint-Dominicus in Bologna, naar de Franse koninklijke necropolis in Saint-Denis gebracht, rustend in Lyon op de weg., Zijn graf in Saint-Denis was een prachtig verguld messing monument ontworpen in de late 14e eeuw. Het werd gesmolten tijdens de Franse godsdienstoorlogen, op welk moment het lichaam van de koning verdween. Slechts één vinger werd gered en wordt bewaard in Saint-Denis.Lodewijk IX van Frankrijk werd vereerd als een heilige en schilderde in portretten lang na zijn dood (dergelijke portretten weerspiegelen mogelijk zijn uiterlijk niet). Dit portret werd geschilderd door El Greco ca 159295., 1270 (leeftijd 56), Tunis, in wat nu Tunesië
Vereerd in de Rooms-Katholieke Kerk
1297 Heilig verklaard door Paus Bonifatius VIII
Feest 25 augustus
Attributen Afgebeeld als Koning van Frankrijk, in het algemeen met een kroon, met een scepter met een fleur-de-lys op het einde, eventueel met blauwe kleding met een spreiding van witte fleur-de-lys (het wapen van de franse monarchie)
Mecenaat Frankrijk, franse monarchie; kappers; passementiers (kantwerksters)
Heiligen Portal
Paus Bonifatius VIII uitgeroepen tot de zaligverklaring van Louis in 1297; hij is een van de weinige royals in de franse geschiedenis uitgeroepen te zijn tot een heilige.,Lodewijk IX wordt vaak beschouwd als het model van de ideale christelijke monarch. Vanwege de aura van heiligheid die aan zijn nagedachtenis was gehecht, werden veel koningen van Frankrijk Lodewijk genoemd, vooral in de Bourbon-dynastie, die rechtstreeks afstamde van een van zijn jongere zonen.de Congregatie van de Zusters van Saint Louis is een rooms-katholieke religieuze orde opgericht in 1842 en vernoemd naar hem.,de steden San Luis Potosí in Mexico, Saint Louis (Missouri), Saint-Louis du Sénégal in Senegal, Saint-Louis in de Elzas, het Meer van Saint-Louis in Quebec en de missie San Luis Rey de Francia in Californië behoren tot de vele plaatsen die naar de koning zijn vernoemd.de kathedraal Saint-Louis in Versailles, de Basiliek van St.Louis, koning van Frankrijk in St. Louis, Missouri, de kathedraal-basiliek van St. Louis in St. Louis, Missouri, en de Franse Koninklijke Orde van Saint Louis (16931790 en 181430) werden ook gecreëerd na de koning., De Saint Louis kathedraal in New Orleans is naar hem vernoemd.veel plaatsen in Brazilië genaamd São Luís in het Portugees zijn vernoemd naar Saint Louis.een portret van St.Louis hangt in de kamer van het Huis van Afgevaardigden van de Verenigde Staten.Saint Louis wordt ook afgebeeld op een Fries met een tijdlijn van belangrijke wetgevers in de wereldgeschiedenis in de rechtszaal van het Hooggerechtshof van de Verenigde Staten.Site over de Saintonge oorlog tussen Lodewijk IX van Frankrijk en Hendrik III van Engeland.,verslag van de Eerste Kruistocht van Saint Louis vanuit het perspectief van de Arabieren..een brief van Guy, een ridder, over de gevangenneming van Damietta tijdens de Zesde Kruistocht met een toespraak van Saint Louis aan zijn mannen.volledige versie van The Memoirs of the Lord of Joinville, a biography of Saint Louis Wikimedia Commons heeft media gerelateerd aan: Louis IX of FranceJoinville, Jean de, the History of St.Louis (Trans. Joan Evans).
referenties
^ Tyerman, blz., 787
^>Trevor n Dupuy (1993). De Harper Encyclopedia of Military History. HarperCollins, p. 417.789-798 “Le Royaume Armenien de Cilicie”, p66 “Peter Jackson” (juli 1980). “The Crisis in the Holy Land in 1260”. The English Historical Review 95 (376): 481-513.Grousset, blz. 523 Tyerman, blz. 786 Runciman, blz. 260 Tyerman, blz. 798. De ambassade van Lodewijk onder leiding van Andreas van Longjumeau was in 1251 teruggekeerd met een verzoek van de Mongoolse regent, Oghul Qaimush, voor een jaarlijkse schatting, helemaal niet wat de koning had verwacht.,Runciman, blz. 279-280 Runciman, blz.380 Jean Richard, Histoire des Croissades, blz. 376 J. Richard, 1970, blz. 202., Encyclopedia Iranica,
^ Gigot, Francis E. (1910),” Judaism”, the Catholic Encyclopedia, vol. VIII, New York: Robert Appleton Company, . Geraadpleegd op 13 augustus 2007
externe links
Goyau, Georges (1910), “St.Louis IX”, the Catholic Encyclopedia, vol. IX, New York: Robert Appleton Company, ., Geraadpleegd op 13 augustus 2007
Louis IX van Frankrijk
Huis van Capet
geboren: 25 April 1214 overleden: 25 augustus 1270
voorafgegaan door
Louis VIII van Frankrijk Koning van Frankrijk
8 November 1226 25 augustus 1270 opgevolgd door
Philip III
Graaf van Artois
8 November 1226 1237 opgevolgd door
Robert I